أمانة الكل يدخل ويشارك** في النــــــــــــمام الفتـــــان**جائزة آيباد2 لأحلى مشاركة
النماااااااااااااااااام الفتان
جائزة آيباد 2
لأحلى تعليييييييييق
تعريفها: هي نقل الكلام بين طرفين لغرض الإفساد.
حكم النميمة:
********
فهي محرمة بإجماع ال مسلمين وقد تظاهرت على تحريمها الأدلة الصريحة منالكتاب والسنة وإجماع الأمة وهي كبيرة من كبائر الذنوب.
آثارها: التَّفرقة بين الناس، قلق القلب، عارٌ للناقل
والسامع، حاملة على التجسُّس لمعرفة أخبارالناس، حاملة على القتل، وعلى قَطْع أرْزَاق النَّاس،
************
ماذا نفعل اذا سمعناأشخاص يسعون في النميمة؟
عدم الجلوس معهم ؛ لقول الله سبحانه وتعالى : وَإِذَارَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوافِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَالذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
عقابها:
******
جاء في الحديث: " لايَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ" رواه البخاري ومسلم.
قال تعالى : (وَلَاتُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ . هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) (سورة القلم:10،11)
النَّمَّامُ شُؤْمٌ لَا تَنْزِلُ الرَّحمة على ق وم هو فيهم.
**************
النميمةمن الأسباب التي توجب عذاب القبر لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة متفق عليه
.
في حديث أحمد: " شِرَارُ عباد الله المشَّاءون بالنَّميمة المُفرِّقون بين الأحبَّة البَاغون للبرآءالعَيْب".
ومن أمثلة النميمة:
************
كأن تقول: قال فلان فيك كذا وكذا وهويكرهك ولا يحبك وسواء كان هذا الكلام بالقول أو بالكتابة أو بالرمز أو بالإيماء،إلى غير ذلك من الكلام غير الصحيح أحيانا وإن كان صحيحا لا يجوز أيضا نقله لأن هذامن النميمة ومن هتك الستر عما يكره كشفه، ومن نمّ لك نمّ عليك كما قيل.
الأمور التي تساعد على النميمة:
****************
1_
جهل البعض بحرمة النميمة وأنهامن كبائر الذنوب وأنها تؤدي إلى شر مستطير وتفرق بين الأحبة
.
2_ما في النفس من غل وحسد.
3_مسايرة الجلساء ومجاملتهم والتقرب إليهم وإرادة إيقاع السوءعلى من ينم عليه.
4_ أراد التصنع ومعرفة الأسرار والتفرس في أحوال الناسفينم عن فلان ويهتك ستر فلان.
من صفات النمام:
**********
قال تعالى: ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم .
الأولى: أنه حلاف كثير الحلف ولا يكثر الحلف إلا إنسان غير صادق يدرك أنالناس يكذبونه ولا يثقون به فيحلف ليداري كذبه ويستجلب ثقة الناس.
الثانية: أنه مهين لا يحترم نفسه ولا يحترم الناس في قوله.
الثالثة: أنه همازيهمز الناس ويعيبهم بالقول والإشارة في حضورهم أو في غيبتهم على حد سواء.
الرابعة: أنه مشاء بنميم يمشي بين الناس بما يفسد قلوبهم ويقطع صلاتهمويذهب بمودتهم وهو خلق ذميم لا يقدم عليه إلا من فسد طبعه وهانت نفسه.
الخامسة: أنه مناع للخير يمنع الخير عن نفسه وعن غيره
السادس: أنه معتدٍ أي متجاوز للحق والعدل إطلاقاً.
السابعه: أنه عتل وهي صفة تجمع خصال القسوة والفضاضة فهو شخصية مكروهة غير مقبولة.
الثامنه: أنه زنيم وهذه خاتمة صفاته فهو شرير يحب الإيذاء ولا يسلم من شرلسانه أحد.
**********
ماذا يفعل الشخص الذي به صفة النميمةوالعياذ بالله ؟ وكيف يتخلص منها؟
أن يشغل لسانه ونفسه ومجلسه بذكر الله
**************************
