الشيخ الدجوي الذي لا يعرفه الكثيرون

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


الشيخ يوسف الدجوي عالم أزهري نحوي مفسر، أصولي فقيه، مفكر مناظر، كان عضوًا بهيئة كبار العلماء، وأحد الذين أَثْرَوْا الحياة العلميَّة والثقافيَّة في أواخر القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين.
ولد الشيخ الدجوي سنة 1287ﻫ، 1870م بقرية دِجْوَة بمحافظة القليوبية لأسرة كريمة معروفة بالصلاح والدين.
فَقَدَ بصره صغيرًا، لكن ذلك لم يمنعه أن يحفظ القرآن الكريم ويلتحق بالأزهر الشريف ويتلقى علومه الأزهرية في عصره على خير شيوخ الأزهر، والنابهين في تدريس تلك العلوم، فأظهر من الذكاء وحدة الذهن والنبوغ ما لفت أنظار الشيوخ إليه، وحملهم على تقدير مواهبه وإكبار بحثه ودقة تفكيره.
وحاز العالِميَّة وهو في التاسعة والعشرين من عمره، وكان رئيس لجنة امتحانه الأستاذ الكبير العلامة الشيخ سليم البشري شيخ الأزهر وقتئذ، الذي أعجب به وأثنى عليه.
وبعد العالِميَّة انطلق الشيخ الدجوي يزاول التدريس بالأزهر الشريف فدرَّس النحو والبلاغة والأدب وأصول الفقه والمنطق والتفسير وغيرها من العلوم، وكانت له تصانيف في كل ذلك.
ولم يكن بعيدًا عن واقع بلاده؛ فكانت له مواقف ضد المحتل الإنجليزي، وألف جمعية النهضة الدينية الإسلامية من العلماء لمناهضة المبشرين، كما ألف جمعية لمساعدة منكوبي حرب الأناضول في تركيا، وكان الشيخ رئيسًا للجمعية وخطيبها الأول.
ثم اختير عضوًا في هيئة كبار العلماء لملء كرسي المالكية سنة 1920م.
وكانت له جهود كبيرة في الإفتاء ونشر المقالات والرد على الطاعنين والمخالفين، وزخرت مجلة الأزهر منذ إنشائها بمقالاته وتحريراته. وقد جُمعت مقالاته وفتاويه في أربعة مجلدات.
وشهد له علماء عصره بالعلم والإمامة، فقال عنه الإمام الكوثري: «كان رحمه الله آيةً في الذكاء وسرعة الخاطر، وجودة البيان، وقوة الذاكرة، وسعة العلم. يحضر حلقات دروسه في الأزهر الشريف مئات تناهز الألف من العلماء وطلبة العلوم، يصغون إصغاءً كليًّا إلى بيانه الساحر، وإلقائه الجذاب، وينهلون من هذا المنهل العذب.
وكان هو مفسر الأزهر ومحدثه، وفيلسوفه وكاتبه وخطيبه بحق بين أهل طبقته من العلماء.
وكان موضع ثقة الجماهير من الشعوب الإسلامية في شتى الأقطار اعترافًا منهم بسعة علمه، وعظم إخلاصه، وبالغ روعته، تتوارد إليه استفتاءات من شتى الأقطار والجهات.
وكان سمحًا كريمًا يتهلل وجهه سرورًا عندما يتمكن من قضاء حاجة من رجع إليه في أمر ما، وكان عطفه على الغرباء مما لا يتصور المزيد عليه، وذلك مما هو مذخور له في آخرته.
وله مؤلفات ممتعة سارت بها الركبان إلى شتى البلدان، ومقالاته النافعة في شتى المواضيع لم تزل تنشر في الجرائد والمجلات العربية إلى آخر لحظة من أيام حياته رحمه الله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء».
وصدق فيه قول القائل:
لَهُ شَهِدَ الأَنَامُ بِكُلِّ فَضْلٍ * * * وَمَا أَغْنَى النَّهَارُ عَنِ الشُّهُودِ .....