طلب ربي يسعدكم سااعدووني ضرررروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلبتكم
الدرس النثر في العصر العباسي

ثاني ثانوي علمي
حل اسئلة المناقشه
لنصي وصف الصديق لأبن المقفع
صفحه 81 و
المقامة البغداديه لبديع الزمان
نفس السالفه اسألت المنااقششه

طلبتكم بسسسرعه ربي يسعد من يسااعدني

وعليكم السلام

مو تخصصي ولا يوجد لدي كتاب ولا نعرف مت هي الأسئلة

لكن لقيت لك هذا الشرح

الشرح :
يحذرنا الكاتب من اختيار الجاهل وهو السفيه الأحمق صديق والكذاب والشرير والمشنوع فإن السفيه الأحمق الطائش ( الجاهل ) يهرب من التعامل معه أقرب الناس إليه أبواه ، والكذاب لا يمكن أن يكون صديقا مخلصا ؛ لأن الكذب الذي يقوله هو كذب فائض وزيادة من الكذب الذي في قلبه ، فالصديق من الصدق ،وصداقة الشرير تجلب لك العداوة وأنت في غنى عنها والمشنوع يسبب لك الفضيحة .

التحليل البلاغي :
( فإن الجاهل أهل أن يهرب منه أبواه ) كناية عن الابتعاد عن الجاهل حتى أقرب الناس إليه.
( الكذب الذي يجري على لسانه ..) استعارة مكنية شبه الكذب في كثرته بالماء الجاري وهي توضح المعنى برسم صورة له .
( وإنما سمي الصديق من الصدق ) أسلوب قصر يفيد التوكيد .
( الصديق و الصدق ) جناس ناقص يعطي جرسا موسيقيا ويحرك الذهن .
( يتهم صدق القلب ) استعارة مكنية فيها تشخيص الصدق بإنسان .
( ظهر الكذب ) استعارة مكنية
( فكيف إذا ظهر الكذب على اللسان ؟ ) استفهام غرضه التعجب .وباقي الأساليب خبرية تفيد التقرير والتوكيد .

* سلوك المرء مع الناس
" واعلم أن انقباضك عن الناس يكسبك العداوة .و أن انبساطك إليهم يكسبك صديق السوء . وسوء الأصدقاء أضر من بغض الأعداء . فإنك إن واصلت صديق السوء أعيتك جرائره ، وإن قطعته شانك اسم القطيعة ، وألزمك ذلك من يرفع عيبك ولا ينشر عذرك . فإن المعايب تنمي والمعاذير لا تنمي.."

معاني المفردات
من المفردات


الشرح :
يبين الكاتب أن اجتناب الناس يسبب العداوة ، والاحتكاك بهم يكسبك صديق السوء الذي ضرره أشد من كره الأعداء وصديق السوء إذا واصلته أتعبتك جناياته وجرائمه وإذا خاصمته كان ذلك عيبا في الصداقة والعيب ينتشر ويذيع بين الناس.


التحليل البلاغي :
( واعلم أن ....) أمر غرضه النصح والإرشاد .
( وسوء الأصدقاء أضر من بغض الأعداء) تشبيه حيث شبه سوء الأصدقاء ببغض الأعداء بل وزاد عليه .
( إن واصلت صديق السوء .....وإن قطعته ...) مقابلة تبرز المعنى بالتضاد . **
( من يرفع عيبك .. ولا ينشر عذرك ) إطناب بالترادف .
( تنمي ..لا تنمي ) طباق بالسلب يبرز المعنى ويوضحه .

* التعليق على النص :
اللون الأدبي :
النص من الأدب الاجتماعي ؛ لأنه يتناول قضية اجتماعية ، وهي قضية الصداقة واختيار الصديق ، وطرق معاملة الناس .

الفن الأدبي :
يعتبر هذا النص من الوصايا ؛ حيث قدم الكاتب خلاصة تجاربة في صورة نصائح ووصايا غالية .

أفكار الكاتب :
مرتبة حيث تناول ابن المقفع حقوق الصديق والصداقة وما يترتب عن ثم تناول كيفية اختيار الصديق وبين الأسس أو المعايير التي وضعها لاختيار الصديق. ثم بين ابن المقفع صفات لا تكون في الصديق الحق .
وأخيرا بين سلوك المرء مع الناس .

* سمات أسلوب ابن المقفع :
1.التعبير عن الفكرة بأسلوب السهل الممتنع بعيدا عن التعقيد .
2. وضوح المعاني .
3. عدم التكلف في المحسنات البديعية أو الصور البيانية .
4. يتميز أسلوبه بالإيجاز والترابط .
5. التنوع بين الخبر والإنشاء
6. كما تمثل كتابته التقاء الثقافة العربية بالفارسية والإفادة من الثقافات القديمة .

* ملامح شخصية الكاتب ( ابن المقفع )
- ذكاؤه
- حبه للأصدقاء ، وحسن معاملتهم .
- اعتزازه بالصداقة الحقة .
- الهدوء والاتزان والتروي .
- الاستفادة من الثقافة الفارسية والعربية .

* أثر البيئة :
حرية القول .
ظهور امتزاج الثقافة العربية بالأجنبية .
رغبة الأدباء في المحافظة على علاقات المودة بين الناس .
تقديم الخبرات في صورة نصائح يستفاد منها .
وجود أصدقاء سوء ووجود منافقين


اتمنى اني افدتك

يعطيك العافية يا حازمة

شكرا اخي على المسسااعده لكن الشررح ما ابيه
عندي بس الي طلبته حل الاسئله لانها راح تجيبه بالاختباار فاياليت تعجلو في مسااعدتي من بعد اذنكم
جد والله محتاااجه ضرروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهلا بكِ

الاستاذة القديرة حازمة
ربي يعطيك العافية

أختي الفاضلة محبة المشاعر
لمن أجد شيئا خلال البحث لطلبك
ياليت تضعين الأسئلة هنا إن شاء الله أساعدكِ بحلها
دمتِ بإحسن حال