اللة يوفقكم اشرحولي الدرس قبل يوم الاحد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد منكم شرح درس المجاز لان المشرفة بتدخل عندي وانا ماني عارفة كيف شرحه
تكفوووون ساعدوني وهذه الامثلة
(وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوابأديكم إلى التهلكه واحسنوا إن الله يحب المحسنين )
(فأما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز العظيم )
(وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إلية وفي ءاذاننا وقرو من بيننا وبينك حجاب فأعمل إننا عاملون )
قال الرسول (بنى الاسلام على خمس شهادة ان لاإله إلا الله وان محمد رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت الحرم وصوم رمضان (
واللفظ حلي المعنى وليس يريك الصفر حسنا يريكة ذهبه
اغركم طول الجيوش وعرضها علي شروب للجيوش أكول

وعليكم السلام

هلا أختي حتى أنا عندي نفس الدرس وهذا اللي لقيته من نفس المنتدى نقلته عن الأخ أبو ندى جزاه الله خيـر

//// موضع المجاز //// المعنى الحقيقي ///// القرينة ////// العلاقة /////// نوع المجاز
1 بأيديكم //////// أنفسكم /////// /////// معنوية( مدركة من الكلام) ////// جزئية ( ذكر الجزء للدلالة على الكل ) ////// مجاز مرسل
رحمته ////// جنته ////// لفظية ( يدخلهم )//////// حالّية ( ذكر الحالّ للدلالة على المحل ) /////// مجاز مرسل




النموذج موضع الاستعارة إجراء الاستعارة
3 *أكنة

*وقر

* حجاب * شبه الإعراض الناتج عن الجهل والغرور بالأغطية المتكاثفة التي لا يصل إليها شيء. حذف المشبه، وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية .
*شبه انعدام الشعور بما يسمع بالوقر . حذف المشبه وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية .
* شبه الكفر بالحجاب . حذف المشبه ، وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية ، والقرينة في كل ما سبق ( مما تدعونا إليه ) والجامع فيها منع وصول الحق .

4 *بني الإسلام * شبه الإسلام بالبناء ، بجامع التماسك والاعتماد على قواعد ثابتة . ذكر المشبه وحذف المشبه به ، وكنى عنه بشيء من لوازمه ( بني ) على سبيل الاستعارة المكنية .
5 * الصفر
* ذهبه * شبه اللفظ العادي الصفر ، واللفظ الجميل بالذهب ، بجامع قلة القيمة في الأول ، والجمال وعلو القيمة في الثاني ، حذف المشبه وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية والقرينة ( اللفظ )
6 *شروب للجيوش
* أكول شبه قضاء سيف الدولة على الجيوش بعمليتي الأكل والشرب بجامع الإفناء حذف المشبه ، وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية ، والقرينة ( الجيوش)

*7
الضحى عريان

* فيهن انكسار * شبه الضحى بالإنسان العاري بجامع التكشف . وذكر المشبه ، وحذف المشبه به ، وكنى عنه بشيء من لوازمه ( العري ) على سبيل الاستعارة المكنية التشخيصية .
شبه ذبول الأشجار بانكسار ذي العارية في فقدانهما البهاء وظاهرهما المؤثر . حذف المشبه وذكر المشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية ، والقرينة ( فيهن ) الضمير يعود على الأشجار .


وفقني الله وإياكِ
دعواتكِ

الله يوفقك

تسلم يمينك ربي يعطيك العافية

تحياتي