أبي رآيكم .. !؟ --- بسسسسرعه :(

<<<<<<<<<<><><><>>>>>>>>>

السلآم عليكم

في جهه أخر من النت كآن لي توآجد و طبعآ ً هو زيه زي أي موقع

بس أعظآئه من جميع الدول الخليجيه و العربيه - :rolleyes:

المهم :

كآن فيه موضوع مطروح ب قسم الاخبآر مثل موضوع موجود عندنآ

ب الضبط بدون أي زيآده أو تعديل

طبعآ ً ردية عليه بنفس ردي ع هذآ و تفآجئة برساله من المرآقبه

بتعديله جذريآ َ ليصبح بهذآ الشكل :



*
*
*


شموخ


الله يعطيك العافيه ’ لآ هنتي



<<<<<<<<<<><><><>>>>>>>>>



و هذآ نص رسآلة التنبيه :

مساء الخير

بعتذر اخى على تعديل ردك بموضوع

------------

لان الموضوع جدا حساس بالنسبة للاخوة الاقباط وممكن الردود اللى من النوع ده تثير حفيظتهم بقوة وخصوصا المساس بالبابا شنودة و الموقع به كل الديانات

بعتذر يالغلا على التعديل واتمنى السموحه :)

الموضوع هو ده :Lopez.....x: :

http://vb.g111g.com/t176351.html


يهمني رائيكم في :

1 - هل أخطئة بردي ؟ أن كآن نعم لمآ لم يحرر هنآ ؟

2 - هل تصرفه صآئب أم لآ عند التحرير ؟

3 - هل نحن نخشآء أو نهتم ب الأقبآط و ثورتهم و مشآعرهم ؟

<<<<<<<<<<><><><>>>>>>>>>

أخوكم - منصور

اش المطلوب يا بو الشباب معليش احس فيه لت وعجن :Lopez...wowowo:
اعطني سؤال مفهوم ومباشر علشان اقدر اجاوبك :hypnotized: ؟؟؟؟!!!

<><><><><><><><><><><>



لت و عجن ... !


عموم ً :

أكثر من كذآ شرح مآ عندي و بأنتظر غيرك من يفهمه و يجآوب




<><><><><><><><><><><>

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الغالي والعزيز منصور

رأيي في الموضوع كالتالي

1 - هل أخطئة بردي ؟ أن كآن نعم لمآ لم يحرر هنآ ؟

هنا يتحدد الخطأ حسب شروط وقوانين المنتدى الذي تكتب فيه
كثير من الدول العربيه يكون من سكانها مسلمين وغير ذلك
أو تختلف فيها المذاهب بشكل واضح ولهم كلمة ونسبتهم كثيرة
بين مواطني تلك الدول.

بحكم أننا في دولة مثل المملكلة العربية السعوديه لا يوجد صوت
إلا للإسلام ولله الحمد فكثير من المنتديات لا تحمل في
ثوابتها ومعتقدها وقوانينها الا الاسلام ، وغرابيل واحدهـ منها
فلم يتغير ردك ... ولكن هناك العكس.

2 - هل تصرفه صآئب أم لآ عند التحرير ؟

لان في ذلك المكان المجاور من لا يرضى
على دينه كما أنك لا ترضى على دينك
فلا عجب من تحرير الموضوع
وكان تصرف المراقب عقلاني ولم أستغربه.

3 - هل نحن نخشآء أو نهتم ب الأقبآط و ثورتهم و مشآعرهم ؟

إحترام الأديان أخي الكريم من الدين لا أقول موافقتهم في
معتقداتهم أو مذاهبهم ولكن لا لتجريح ولا للإسائه.

الإعتقاد الراصخ في قلوبنا والذي لا تشكيك فيه بأن الإسلام
هو الدين الحق وهو الدين السليم في كل زمان وفي إي مكان
ولكن هذا المعتقد يوجب علينا ترصيخ ثوابت إحترام الأديان
من منطلق سماحة الدين.


أخي الكريم أنا من المغتربين في بريطانيا وقد رأية من الاحترام
ما لم أجدهـ في كثير من الدول العربيه!!

يحترمون المسلين بشكل كبير في مدينتي الذي أنا بها أكثر من 15
مسجد ووقت الصلاة يسمح لك بأن تستأذن وتذهب لصلاة وخاصة
في يوم الجمعة حيث أن وقت صلاة الجمعة يتوافق مع الكثير من
المحاضرات. (هذا لا يعني موافقتي على بناء كنيسة في السعوديه إطلاقاً)


لذا أخي الفاضل هي ليست خشية وليست خوف بل إحترام
قد يعكس في قلب غيرك حب دين الإسلام ويمكن أن يسلم
وقد سمعنا الكثير من القصص عن من دخل لدين الاسلام
من حسن تعامل المسلمين.

وفي الختام اقول

"لكل مقام مقال فقدِر للمقام مقالك القادم"

أسف على الإطالة

مودتي في غربتي

أسعدني توآجدك أخي محمد

و كلآمك طيب ي طيب \ أزكآء تحآيآي لسموك

هلا اخي

اتوقع كل منتدى له خطة واستراتيجية معينه

وربما منتداك فيه اعضاء كثر منهم

والقبط اختلف فيهم منهم من قال النصارى ومنهم من قال كل مصري اصلي العروق فهو قبطي بحكم ان النصارى بكل مكان ولا يطلق اقباط الا على اهل مصر
وطبعا النصارى فرحين ومتمسكين بالقبط

قال صلى الله عليه وسلم

إذا افـتـتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة و رحما
صحيح ع شرط الشيخان صححه الالباني في السلسلة الصحيحة


انا ماااستطيع ان اشور عليك براي ما

لاني في منتديات عربيه فيها من مصر وليبيا والمغرب وهم جدا يحتررمون راي السعودي وخاصة في امور الدين ويقدرون علماؤنا جدا ....
فان استطعت بالحسنى تقنع المشرفه بضرورة عرض رايك وباسلوب لا اساءة فيه لاحد فافعل

وهذا راي الشيخ البراك

اقتباس:

---

يجب الإيمان بأن دين الإسلام هو الدين الحق وحده، وكل دين سواه باطل، ونحن في محنة من الجهل بهذه الحقيقة . إن الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه، ودين الإسلام هو دين الله الذي لا يقبل من أحد ديناً سواه، واليهود والنصارى هم اليوم كفار، وإن رغمت أنوف المداهنين لهم، وإن رغمت أنوف الجاهلين، هم كفار بنص كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة ، ومن لم يعتقد كفر اليهود والنصارى وأن دينهم الذي يتدينون به اليوم باطل منسوخ فهو كافر لأن مقتضى هذا أن محمداً ليس رسولاً إليهم، ومن لم يؤمن بمحمد ولم يتبعه فليس بمسلم بل كافر يعامل معاملة الكفار، وللكفار أحكام في دين الإسلام.
والمساجد بيوت الله يعبد الله فيها ويذكر اسم الله فيها، أما الكنائس فهي دور عبادة الكفار وفيها يكفر بالله ويعبد معه غيره، يعبدون المسيح وأمه ويألهونهما، فكيف نستشكل أنا لا نعاملهم في كنائسهم كما يعاملوننا في مساجدنا.
إن رضوا منا بإقامة المساجد في بلادهم وإظهار شعائر الإسلام وإلاّ وجب رحيل المسلمين عن بلادهم، وإن منعوا المسلمين العاجزين عن الهجرة من إقامة المساجد فليصلوا في بيوتهم والحمد لله.
ومما يؤسف له أن بعض المسلمين استجابوا للكفار في بناء الكنائس، فهاهي بعض البلاد الإسلامية في أطراف الجزيرة العربية؛ جزيرة الإسلام هاهم أذنوا للنصارى في بناء معابدهم، وقد جاء في الحديث لا تكون في أرض قبلتان ، فلا تجتمع قبلة اليهود والنصارى مع قبلة المسلمين، واقرأوا رسالة قيمة للإمام ابن تيمية في هذا الشأن، وهي موجودة في مجموع الفتاوى، وموجودة مفردة.
وإذا قالوا: نحن سنعاملكم ونمنع المساجد فليس هذا بغريب فليمنعوا.
أما أن نسمح ببناء كنائسهم في بلاد المسلمين من أجل أن نقيم مساجدنا في بلادهم فهذا حرام لا يجوز.
وهذا يجر إلى ما هو أشد منه: فإذا قالوا لنا كما تدعون للإسلام في بلادنا ونترككم، فنحن نريد منكم أن تسمحوا لنا بالدعوة إلى اليهودية والنصرانية والبوذية، فهل يقول مسلم يلزمنا ذلك؟ أو يجوز لنا ذلك؟ بل من يجوز ذلك بحجة ما يسمى بحرية الاعتقاد فهو كافر مرتد وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم، لأن هذا الضال لم يفرق بين دعوة المرسلين، ودعوة حزب الشياطين، من اليهود والنصارى والمشركين، فإياكم إياكم من الاغترار بهذه الدعوات وهذه الشبهات، والله المستعان.
ـــــــــــــــــــــــــ
ينظر: الشفا للقاضي عياض 2/232، وروضة الطالبين للنووي 10/70، وفتاوى اللجنة الدائمة، 2/151 برقم (11043).
رواه أبوداود (3032)، والترمذي (634) بلفظ: "لا تصلح قبلتان في أرض واحدة، وليس على المسلمين جزية"، قال الترمذي: "حديث ابن عباس قد روي عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً والعمل على هذا عند عامة أهل العلم...".

---

بالمناسبه

ليه يغضبون او يتضايقون والامر في السعوديه وليس في مصر ؟