عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشهد بأن منتديات غرابيل آيـة في التميز
وخدماتها التعليمية جليلـة
وفي المدرسة قد أرشدت أغلب زميلاتي لمنتداكم الرائد
وبالتأكيد يوجد لديكم شرح قصائد الصف الثالث ثانوي المتبقية
أذان الفجر
هي أمتي
لم يكن مدحي لجلب الغـرض
وكنت أتوقع أن أجد مطلبي سريعا
ولكن لم أجده بسرعة
فحبذا تزويدي بالروابط التي بها شرح القـصائد وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلابك عزيزتي
الله يجزاك خير وغرابيل التميز متميزة بوجود امثالك هنا حفظكم المولى ورعاكم
ان شاء الله احاول اساعدك باللي يقدرني الله عليه
تفضلي
شرح بسيط لقصيدة
أذان الفجر
ارتفاع الاذان فوق الماذن في انبلاج الصباح والليل ساكن من بدأ السنوسي
قصيدته فليس الاذان اعلام بدخول وقت الصلاة فحسب بقدر ماهو تلبية لنداء
داعي الله الى الخير والفلاح وسعادة الدارين هذا النداء الذي يتردد اصداؤه في اصقاع
الارض قاطبة ولاسيما اذان الفجر فهو مؤذن بدخول يوم جديد كله سعادة وتفاؤل وامل
جديد , والمتامل في عبادات الاذان الدقيقة التي الاتلبث ان تخشع لها القلوب
وتدمع لها العيون وتنساب معها الجوار فيالها من نعمة عظيمة جليلة محروم من تركها
ولم يجيبها ....
فحريء بالمرء ان يجيب هذا النداء العظيم المتردد في اصقاع الكون الفسيح...
كما نسال المولى القدير ان يديم هذا الجو الايماني الى ان يرث الله الارض ومن عليها,
وهنا بعد ان شاء الله يفيدك
البيت الخامس ( تتندى النفوس ) كناية عن الاطمئنان عند سماع الآذان وهي في نفس الوقت استعارة مكنية حيث شبه النفوس بالأرض وقت المطر فحذف المشبه به الأرض وجاء بقرينة الندى .
وكذلك ( ارتياح الربا ) كناية عن الهدوء والسكينة عند سماع الآذان وهي في نفس الوقت استعارة مكنية حيث شبه الربا بالإنسان فحذف المشبه به وجاء بلازمة الارتياح .
وداخل هاتين الصورتين _ ماذكره الكتاب _ (تشبيه اطمئنان النفوس .....الخ )ص 80 والتي وصفها بالمكثفة الرائعة .
البيت السادس ( يستثير الكوامن )استعارة مكنية للحرف والمعنى حيث شبههما بالإنسان فحذف المشبه به وجاء بلازمة الاستثارة .
وكذلك البيت السابع شبه المنابر والقباب والملاسن بالإنسان فحذفه وجاء بلازمة الترديد والترجيع للصوت .
البت الثامن ( أذن الفجر )مجاز استعارة كما مر معنا آنفا حيث شبه الفجر بالإنسان وحذف المشبه به وحاء بلازمة أذن وهي صفة للإنسان .
(يافؤادي) هنا تجريد فقد جرد الشاعر من نفسه نفسا يخاطبها ويناديها (تشخيص ) والتجريد هنا أيضا استعارة مكنية .
المحسنات البديعية :
يكثر الطباق في القصيدة وللشاعر هدف من استخدام التضاد فهو يقوي المعنى ويوضحه لأن الاستخدام خدم المعنى. والطباق في (الصباح والليل ) (قرى ومدائن )( حرف ومعنى ) (ردد ورجع ) (سرائر وعلائن )...الخ
ويوجد مقابلة في قول الشاعرالبيت التاسع (رؤى تشف ودنيا تتجلى ) أي الأحلام الشفافة غير الواضحة والحقائق الملموسة والواضحة .
جناس مثل (آذان و مآذن )( خزائن وخازن )....الخ
من أفكار التمهيد للدرس استخدام مسجل صوتي واسماع الطالبات لصوت آذان الفجر والذي يتردد فيه عبارة ( الصلاة خير من النوم ) وبعد الانتهاء من السماع طرح أسئلة مثل :
ماالصوت الذي سمعتيه ؟
متى يسمع هذا الصوت ؟
كيف استدليت على أنه آذان الفجر ؟
إلام ينادي ؟
ماذا يجب علينا إذا نادى ؟
أسئلة كثيرة يمكن لك صياغتها .
لي عوده ان شاء الله
هنا شرح قصيدة هي امتي
http://www.g111g.com/vb/t145216.html
جزاك الله خير استاذه وجن ووفقك ورعاك
ويسر امرك وحل كربك ولا احوجك لغير ربك
http://n4hr.com/up/uploads/baf5a45eb5.gif
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة امل
اللهم آمين اجمعين
اللهم آمين اجمعين
اللهم آمين اجمعين
جزاك الله خير ياابتسامتنا ولاحرمك اجر الدعوات الطيبة , جمعني الله واياك في الفردوس الاعلى ان شاء الله
أستاذة وجن
جزاك الله خيرا وحفظ الله القائمين والقائمات على منتديات غرابيل خاصة المنتديات التعليمية لأنهم قدموا الكثير والكثير
وكلمات الشكر لا تفي حقكم
لكن بالدعاء لكم بإذن الله نكافؤهم
جزاكم الله كل كل الخير جمييييعا