عرض للطباعة
أسعد الله أوقاتك بكل خير..وبركه
أبو ندى..
اولاً.. شكراًعلى الجهود التي تبذلها في هذا المنتدى وخاصه هذا لقسم الرآئع
والله لا يحرمك الأجر ..
لدي درس (تقديم المفعول على الفاعل وجوباً) ووجدت تمهيد جميل عباره عن قصه
وحوار رآئع ولكني لم أستطيع صياغتها على نهج درسي المطلوب..
فأريد منك المساعده اذا أستطعت ..
سأضع لك القصه واترك لك المحاولات باذن الله..
شاكره لك سلفاً ..أمتناني..
هذه القصه...
كان يا ما كان في هذا العصر والأوان .
كان هناك جملة مفيدة لا يكدر صفو إعرابها شئ . هذه الجملة تعيش في أمن وسلام مكونة من فعل وفاعل ومفعول به.
وذات يوم وفي موقف من أصعب المواقف على هذه الجملة.... قال الفاعل:
لقد عرض علي أن أكون فاعلا في جملة أخرى , ولا بد من إجابة الطلب .
لذلك ستحل محلي يا مفعول!
قال المفعول به: وكيف ذلك أيها الفاعل فأنت أساسي في الجملة الفعلية ولا يمكن الإستغناء عنك؟
قال الفاعل: بل يمكن الاستغناء عني وأنت من سيقوم بالمهمة.
المفعول به: وافقت أيها الفاعل على طلبك . ولكن لن أحل محلك إلا بشروط!
الفاعل: وما شروطك؟
المفعول به: أن آخذ نفس أحكامك , أنت مرفوع وأنا منصوب . لذلك أريد منك التكرم بإعطائي حكمك الإعرابي
وهو الرفع.
قال الفاعل: خذ حكمي الإعرابي ولكن لن تأخذ اسمي . بل ستكون تحت مسمى نائب الفاعل.
قال المفعول به : قبلت فاذهب في مهمتك على بركة الله.
وعندما خرج الفاعل وهم المفعول بالدخول مكانه حتى لاح صوت من جانب الفعل.
المفعول به : من صاحب الصوت؟
الفعل: أنا الفعل لن أسمح لك بأن تأتي بعدي إلا بعد أن أجري على نفسي بعض التغيرات . فقد كنت مبنيا للمعلوم . وبعد خروج الفاعل سأصبح مبنيا للمجهول.
المفعول به : وما التغيرات التي أو التحسينات التي ستجريه على نفسك أيها الفعل؟
الفعل : سيضم الحرف الأول مني ويكسر الثاني إذا كنت ماضيا. وسيضم الأول ويفتح الثالث إذا كنت مضارعا.
المفعول به : ونعم التغيرات هيا قم بها الآن حتى نصبح أنا وأنت جملة مفيدة . وحتى يعلم الفاعل أنه ترك وراءه مفعولا به يعتمد عليه .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك
وهلا بك
هذا ما وجدته لعله يفيدكِ أكثر
لعله من نافلة القول : ذكر الأصل في سلسلة ترتيب عناصر الجملة الفعلية المنطقي كما قررته لغة العرب وهي : الفعل أولا ثم الفاعل ثم المفعول به ، هذا هو الأصل في التركيب . إلا أنه أحيانا يحدث تمردا لبعض هذه العناصر على ذاك الترتيب، أو تظهر انانية محببة! لهذه العناصر في اجتذاب الاهتمام لها.
والأكثر ثبوتاً في هذا الترتيب والذي يحمل على عاتقه بنائية الجملة هو :«الفعل»؛ فالمتمردان هما «الفاعل» و «المفعول به» ، فإن كان تحرك الفاعل إزاحة واحدة باتجاه اليمين أمام الفعل(انظر هنا) فإن المفعول به تكون إزاحته أكثر؛ فتارة يتحرك امام الفاعل ويكتفي وتارة اخرى تجده تمرد على فاعله وفعله وقبع في مقدمة الجملة.(انظر هنا).
وحقيق ان نذكر -أيضا- أن الوجه البلاغي للتقديم مركوز في ابراز الاهتمام بالمقدم على سائر العناصر في الجملة واظهارها في السياق لتوجيه ذهن المتلقى وتقعيد ذلك حول هذا المقدم لتثبيته وتمكينه لديه.(انظر هنا).
نتكلم هنا عن ازاحة العناصر جوازا، وهذا كما أسلفنا للتعبير عن مدى الاهتمام بما قدم بخلاف ما يتم تقديمه وجوباً اذ لا يتم استقامة المعنى إلا به. لذا فإنه من السهل بمكان اعتبار الموضع في ظهور العنصر داخل الجملة متكأً لحديثنا هذا. وعليه فإن وجوب تقديم الفاعل على المفعول به هو بمثابة الحجز وربط العناصر بمكانها - لأن تقديم الفاعل على المفعول به هو الصورة الطبيعية لهذا الترتيب
منقول من معهد اللغة - زياد
بارك الله فيك
لك مني أجمل تحية
تقبل مرورى
كاسب العز
أبو ندى..
شكراً من الأعماآق على تقديم مايفيدني ويساعد كذلك..
موفق بأذن الله..
كاسب العز..
شكرا لك عالمرور.,