لا تكن عُشبا و أنت شجرة

" أيتها العُشبة الغضَّة تحت قدمي

عفوك عني

أنا أدوسك لحظة ،

و يدوسني الناس إلى الأبد "

بان مو - شاعر صيني

العشبة ، نبات أرضي ، و الأرضيُ موطوء ، و كل إنسان كان أرضيَّ الهمة سيوطأ . و متى استمر بأرضيته فهو مستديم طلبِ الوطءِ و راضٍ به .الأشجار ، نباتٌ أرضيٌ ، لكنه سماويُ القامة ، فلا يقدر أن يطأه أحد .



الناس كالنباتِ ، فمن كان قد منح نفسه العُشبيةَ فهو سيُعاملُ كما يُعامَلُ العُشبُ ، يؤكلُ ، و يوطأُ ، و يُجزُّ ، بل ربما أُحرقَ ، و ربكا كان أكلا لما يستحق و ما لا يستحقُ . و عندها لا يلُم أحداً .

و آخرون كنباتٍ كبيرٍ ، أشجارٍ فارعة الطول ، باسقة في السماء ، لا ينالها إلا من هو مثلها ، و الأشياء تجذب أشباهها ، منحوا أنفسهم أحوال الأشجار الكبرى ، معطاءة ، مُظلة ، مُلتجأٌ إليها ، فكانوا كذلك ، فعرفهم الناس بهذه ، و هم لزموا تلك الحال .



العُشبيون يغارون من الشجريين ، فلا يقفون عن بذل النقيصة بهم ، فإن تطاولَ العُشب ليصل الشجرة انقطع دون أن يُجاوز قدره ، و لا يمكن الوصول إليه إلا إذا انحنى الشَّجَريُّ إليه ، فيكون متنازلاً عن محله ، و من ترك مكانه فغيره أحق به .



بين العشبيين و الشجريين مفاوزُ معنوية ، و أُخرى حسية ، و لا تتم الحسية إلا بتمام المعنوية ، و كلٌّ يعطي الآخر و يُطعمه ، فعملية الحال بينهما : أعطني و أعطيك .



العُشبيةُ و الشَّجريةُ ، صفتان مكتسبتان ، و قد تكونان جِبِلِّيتان ، و لكن اكتسابهما أكبر و أشد ، فكلُ إنسان في حالةٍ فهو مكتسب إياها ، و كل امريء مُيسَّر لمسعاه .


(مما راق لي)

سبحان الله ... فعلا الأنفس جنود مجندة ..
طرح وعبارات رائعة بارك الله فيك

اللهم اجعلنا شجريين

طرح في قمة الروعه

سلمت أناملكـ

رغد22
حياك المولى وبارك فيك

الخيل الاسود
حياك الله وبارك في مرورك

وجن ..

طرح رائع ..

سلمت لنا ذائقتك الراقية ..

أرق التحايا ..

[align=center][/align]يعطيكِ الف عافيه وجونه

راق لي اختياركِ كثيراً

كوني بخير ياعسل

http://www6.0zz0.com/2010/02/05/13/511467829.gif

بالفعل هناك فرق بين الثرى والثريا

وهناك فرق بين العشبه والشجره

طرح رائع

سلمت اناملك

استاذه

وجن




الف شكر لك

أيـتـوهـاااا الـشـجـرة
يـا وجـنـون يـا بـنـتـو مـحـمـد
بـمـا إنـي لـسـتـوووو مـن الـنـبـاتـيـيـن
وأعـد نـسـفـي مـن الـجـبـالـيـيـن ....
أي ممـن يـسـتـهـويـهـم الأكـل فـوق قـمـم الـجـبـال الـشـامـخـات الـراسـيـات .
فـإنـي أرى الـشـجـريـيـن يـعـلـون الـعـشـبـيــيـن ...
وتـلـك هـي سـنـة الـحـيـاة ...
وإلا لـن تـكـونـاااا حـيـاتـون إن لـم تـكـن بـهـا مـفـارقـوتـون وفـوارقـون شـامـخـات ...
أشـكـرك وجـونـه ...
ولـك مـن أعـمـاق الـفـؤادووو والـقـلـبـوووو
دعـاء مـود

العُشبيون يغارون من الشجريين ، فلا يقفون عن بذل النقيصة بهم ، فإن تطاولَ العُشب ليصل الشجرة انقطع دون أن يُجاوز قدره ، و لا يمكن الوصول إليه إلا إذا انحنى الشَّجَريُّ إليه ، فيكون متنازلاً عن محله ، و من ترك مكانه فغيره أحق به

<<<يعني أني شجري ههههه يعطيك العافيه ياوجن بس أنشدهت أمام كلمات الرجال الصيني وتذكرت كلام الشاعر السوداني المغمور أدريس جماع

ان حظى كدقيق فوق شوك نثروه
ثم قالوا لحفاة يوم ريح اجمعوه
صعب الأمر عليهم ثم قالوا اتركوه
ان من أشقاه ربى كيف أنتم تسعدوه

نعوذ بالله من الشقاء بس الأثنين جابوا شي جديد وأعتقد أن أبن جماع ظلم أعلامياً رحمه الله وغفر له

شكراً لك على المنقول الطيب وجزاك الله خير

سلم لنا ذائقك استاذة وجن

يعطيك العافية

طرح قيم أخت وجن

يعطيك العافيه وبارك الله فيك

دمتي بخير

وجن

موضع رائع ومعلومه جميله

تحياتي

شكراً لطرحك المميز والراقي
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

طرح جميل وتشبيه اجمل...
شكرا لك..