أطرف إجابات للطلاب في أسئلة الاختبار 2004
طلب مني أحد الزملاء ( مدرس لغة عربية ) إعانته في تصحيح دفاتر
الإنشاء(التعبير ) للصف الثالث المتوسط وكان الموضوع عن النظافة ، وكان مما ورد
عند أحد الطلاب العبارة الآتية:
قال تعالى : ( النظافة من الإيمان ، والوصاخة من الشيطان ) صدق الله العظيم !
في ماده الفرائض: أتى سؤال/عرف قتل العمد وقتل الخطأ ؟
أجاب / قتل العمد هو القتل بالعامود سواء بالخشب أو الحديد
أما قتل الخطأ هو أن يقصد قتل رجل فيقتل غيره
سؤال في الفقة: ما حكم قتل الذمي؟
الجواب: إذا كان مواطناً لا يجوز قتله... وإذا كان مقيماً جاز ذلك ...
سُئل أحد الطلاب : عَرِّف اللواط ؟
فأجاب : هو أن ينكح الرجل الرجل دون عقد صحيح
أتى سؤال يقول/ عرف الشرك الأكبر والشرك الأصغر؟
فأجاب الطالب/ الشرك الأكبر هو عباده الأصنام الكبيرة
أما الشرك الأصغر هو عباده الأصنام الصغيرة.
وهذه مشاركة جاء سؤال الى الطلاب في مادة الفقه بما نصه
أذا كان زكاة ( 6 ) من الأبل حقة
فما زكاة ما زاد عن (10 ) من الأبل
أجاب الطالب = فيل
سؤال في مادة الجغرافيا
لماذا الطقس في السعودية حار والطقس في الصين بارد؟
هند:لان الصين بلاد حضاري.........والسعودية بلاد عربي!!!!
في مادة النصوص للصف الثالث المتوسط ، كان السؤال يقول : اشرح قول الشاعر
إن تركناكِ ما قطفناكِ حيناً *** فسيسطو على حماك الذبول
قال الطالب وقد فهم المعنى جيداً لكنه استخدم العامية في الكتابة
إن خليناس ما أخذناس بتموتين *** وتذبلين وما نستفيد منس شي.
في مادة القواعد : أعرب ما تحته خط ( ركد الماء في بطن الوادي ) الكلمة المطلوبة كانت ( بطن)
ج: الباء حرف جر. طن : اسم مجرور..
في مادة التفسير
احد الطلاب ذكر في أثناء الإجابة ( فرعون عليه السلام )
في ماده النحو:
أتى سؤال إعراب / (أعرب) يا تركي اجتهد.
يــــا حرف نداء. تـــر اسم وهو مضاف. كــي مضاف إليه مستعار من الحرف الانجليزي (كي) وهو أعجمي ممنوع من الصرف. اجتهد خبر بمعنى : ابذل
قصارى جهدك.
في ماده الأدب:
اتى سؤال/ خطبه البتراء من قائلها وما سبب تسميتها بذلك؟
أجاب/ قالتها البتراء وسبب التسمية لأنها بترت يديها ورجليها.
في ماده الانجليزي :
أتى سؤال تعبير "عادات الأكل في السعودية"
لم يحفظ الطالب التعبير فأجاب
The eating custams is KSA good ===vary good===vary
vary good===vary vary vary good
في مادة الفقه: أتى سؤال/ اذكر صفه صلاه الكسوف؟
أجاب/ هو ان يأتي الرجل ليصلي الظهر في المسجد فيجد أن الجماعة صلوا وانتهوا فيجلس في مؤخره المسجد حتى إذا خرجوا صلى لوحده
وما أقو ل إلا الله يخلف
