سير السلف الصالح ( ابن حجر العسقلاني ) رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

ابن حجر في سطور
للشيخ عبد الكريم الخضير

هو أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد أبو الفضل الكناني العسقلاني المصري ، ثم القاهري الشافعي ، ويعرف بابن حجر ، وهو لقب لبعض آبائه ، كذا في الضوء اللامع والبدر الطالع .
ولد في ثاني عشر شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة بمصر العتيقة ، ونشأ بها يتيماً في كنف أحد أوصيائه الزكي الخروبي.
فحفظ القرآن وهو ابن تسع عند الصدر السفطي ، كما حفظ ، العمدة ، وألفية العراقي ، والحاوي الصغير ، ومختصر ابن الحاجب الأصلي ، والملحة ... وغيرها ([1]) .
من شيوخه :
1- زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي الحافظ الشهير ، المتوفى سنة ست وثمانمائة ، قال الشوكاني : حمل عنه جملة نافعة من علم الحديث سنداً ومتناً وعللاً واصطلاحاً . كما أخذ عن أعيان شيوخ عصره مثل .
2- عفيف الدين النشادري ، المتوفى سنة تسعين وسبعمائة .
3- أبي الحسن الهيثمي ، المتوفى سنة سبع وثمانمائة .
4- ابن الملقن ، المتوفى سنة أربع وثمانمائة .
5- سراج الدين البُلقيني ، المتوفى سنة خمس وثمانمائة .
6- عز الدين ابن جماعة ، المتوفى سنة تسع عشرة وثمانمائة .
7- مجد الدين الفيروزآبادي ، المتوفى سنة سبع عشرة وثمانمائة .
8- محمد بن عبد الله بن ظهيرة المكي ، المتوفى سنة ست عشرة وثمانمائة وغيرهم كثير .
وجدّ واجتهد وبرع في فنون كثيرة ، ثم حبّب إليه علم الحديث ، قصر نفسه عليه مطالعة وقراءة وإقراءً وتصنيفاً ونشراً ، وشهد له أعيان عصره بالحفظ والإتقان حتى صار إطلاق لقب الحافظ عليه كلمة إجماع ، ورحل الطلبة إليه من الأقطار وطارت مؤلفاته في حياته وانشطرت في البلاد ، وتكاتبت الملوك من قطر إلى قطر في شأنها وهي كثيرة منها :
1- فتح الباري شرح صحيح البخاري .
2- تبصير المنتبه بتحرير المشتبه .
3- تهذيب التهذيب .
4- الإصابة في تمييز الصحابة .
5- لسان الميزان .
6- تعجيل المنفعة .
7- نخبة الفكر .
8- نزهة النظر .
9- التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير .
10- تغليق التعليق .
11- نزهة الألباب في الألقاب .
12- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة .
13- إنباء الغمر بأبناء العمر .
وغير ذلك من المؤلفات التي زاد عددها على مائة وخمسين تصنيفاً ورزق فيها من القبول خصوصاً : فتح البارئ شرح البخاري الذي لم يسبق له نظير كما شهد بذلك له علماء عصره ومن جاء بعدهم .
وقد توافد عليه الطلبة من الأقطار وكثروا حتى كان رؤوس العلماء من كل مذهب من تلامذته .
ومن أبرزهم :
1- شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي ، المتوفى سنة اثنين وتسعمائة .
2- برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي ، المتوفى سنة خمس وثمانين وثمانمائة .
3- ابن قاضي شهبة ، المتوفى سنة 874هـ .
4- ابن فهد المكي ، المتوفى سنة إحدى وسبعين وثمانمائة .
5- ابن تغري بردي صاحب النجوم الزاهرة ، المتوفى سنة 874هـ .
6- الشيخ زكريا الأنصاري صاحب التصانيف ، المتوفى سنة ست وعشرين وتسعمائة .
7- محمد بن سليمان الكافيجي الحنفي ، المتوفى سنة تسع وسبعين وثمانمائة
8- إسماعيل بن محمد بن أبي بكر المقرئ اليمني ، المتوفى قبل ابن حجر سنة سبع وثلاثين وثمانمائة .
وغيرهم كثير حتى أوصل السخاوي عددهم في الجواهر والدرر إلى خمسمائة شخص .
وأما ثناء العلماء عليه وشادتهم له بالتقدم في الحديث وعلومه وعلله ، فأكثر من أن يُحصر ، سرد من ذلك السخاوي في الجواهر والدرر ، الباب الثالث أكثر من ستين صفحة ، فليراجع.
توفي رحمه الله في أواخر ذي الحجة سنة اثنين وخمسين وثمانمائة ، وتزاحم الأمراء والأكابر على حمل نعشه ، رحمه الله رحمة واسعة .
· من أراد المزيد في ترجمته فليراجع .
1- الجواهر والدرر ، للسخاوي .
2- الضوء اللامع ، للسخاوي .
3- حسن المحاضرة ، للسيوطي .
4- البدر الطالع ، للشوكاني .
5- ابن حجر العسقلاني وكتابه الإصابة ، لشاكر عبد المنعم... وغيرها .

فائــدة

ذكر على صفحة العنوان من هدي الساري مقدمة فتح الباري الطبعة الأولى بالمطبعة الكبرى الميرية ببولاق ما نصّه :
قال في الضوء اللامع في ترجمة الحافظ ابن حجر ما لفظه :
وسمعته يقول : لست راضياً عن شيء من تصانيفي لأني عملتها في ابتداء الأمر ثم لم يتهيأ لي من تحريرها سوى : شرح البخاري ومقدمته والمشتبه والتهذيب ولسان الميزان ، بل كان يقول فيه : لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أتقيّد بالذهبي ولجعلته كتاباً مبتكراً .
بل رأيته في مواضع أثنى على شرح البخاري والتغليق والنخبة ثم قال : وأما سائر المجموعات فهي كثيرة العَدد ، واهية العُدد ، ضعيفة القوى ، ظامية الروى ، ولكنها كما قال بعض الحفاظ من أهل المائة الخامسة:

وما لي فيه سوى أنني أراه هوى وافق المقصدا

وأرجو الثواب بكتب الصلاة على السيد المصطفى أحمدا

وهذا الحافظ الشهم هو أبو بكر البرقاني وقبلهما :

أعلل نفسي بكتب الحديث وأحمد فيه لها الموعدا

وأشغل نفسي بتصنيفه وتخريجه دائماً سرمدا

قلت : لم أجد هذا في ترجمة الحافظ من الضوء اللامع ( 2/36-40) ، بل هو في الجواهر والدرر في ترجمة ابن حجر للسخاوي ورقة 152 / ب مخطوط .
--------------------
[1] - أسهب تلميذه السخاوي في ترجمته ومقروءاته في الضوء اللامع ، وأفرد له ترجمة في ثلاثة مجلدات أسماها : الجواهر والدرر ، فليرجع إليها من أراد المزيد .

وإليكم رابط مباشر ونشط وفعال لكتاب:
الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر

http://www.alukah.net/Manu/Files/Man...جر%20تاريخ.rar

http://www.samysoft.net/forumim/shokr/2/gfjhfghjhfg.gif

[align=center][/align]بارك الله جهودك الرائعه وجعلها في موازين حسناتك

الله يجزاك الجنه,,

ويعطيك الف ع ــافيه,,

جعل الله ماقدمت في ميزان حسناتكـ,,

.
.

شاكره لك جهودك

يعطيك العافيه

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رفع ربي قدرك وزادك علما وتقوى

نقل هادف وقيم وسيرة طيبة

جزاك الله خيرا

الله يرحم شيخنا
وجزاك الله خير على هذا الموضوع القيم والمفيد
وأثابك الله بالفردوس نزلاً
وبارك الله فيك
ويعطيك الله العافية
وثبتنا الله وإياك على القول الثابت في الدنيا والأخرة
وسبحان الله
دمتم في سعادة من الباري جل جلاله
وشكرا
.http://www.yesmeenah.com/smiles/smil...rt%20(254).gif

أحبتي في الله
سرني والله تواجدكم ومروركم ولا حرمني الله وإياكم الجنة ونعيمها .