اسرار آيه الكرسي ....

اسرار اية الكرسي
لكل كلمه من القرأن الكريم لها معنى وفائدة وهنالك أسرار لانعرفها كلها..
وهنا سوف نرى معا ما نقلته لكم عن أسرار أية من الأيات وهي: آية الكرسى
( البقرة - 255 )
‏﴿ اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا ‏فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ ‏يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ ‏حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
صدق الله العلي العظيم

* هى القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص.‏
* ‏ وهى أشرف آية فى القرآن.‏
‏* بها خمسون كلمة ... وفى كل كلمة خمسون بركة.‏
* ‏ وهى تعدل ثلث القرآن.‏
* ‏ هى آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى.‏
* نزلت ليلاً.‏
* ولما نزلت خر كل صنم فى الدنيا.‏
‏* وكذلك خركل ملك فى الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم.‏
* وهربت الشياطين.‏
* الكرسى هو أساس الحكم وهو رمز الملك.‏
* ‏ وهى الدالة على الألوهية المطلقة .‏
*‎ ‎رفعها الله فى بدايتها باسمه (الله) وفى نهايتها باسمه (العلى العظيم).‏
‏* وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها .‏
‏* ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام واسمى منزلة. ‏
‎وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ)‏

‏( لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ ‏الْكُرْسِيِّ )‏

* هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً
* لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان.‏
* ‏ لمن قرأها على منزلة قبل السفر فمنزله فى حفظ الله من السرقة ومن كل المصائب.‏
* ‏ لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولايدخله حتى يصبح
و آمنه الله على نفسه ‏وجاره وجار جاره والبيوت التى حوله.‏
* فى الفراش قبل النوم لنفسة أو لأولاده
يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد ‏عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة.‏
* ‏ فى الصباح قبل أن يخرج من منزلة ويقول ياحفيظ ثلاث مرات كان فى حفظ الله حتى ‏يعود.‏
* ‏ ليلا أو نهارا وبأى عدد أقلها ثلاث مرات
فهى علاج ووقاية من كل أنواع الأمراض و ‏الآفات، وشرح للصدور
وكشف للهم والغم والكرب، وحفظ للنفس والمال والأولاد.‏‎ ‎
لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام.‏
* ‏ وكان كمن قاتل مع أنبياء الله حتى يستشهد.‏
* ‏ أعطاه الله ثواب عمل الأنبياء وأعمال الصديقين.‏
‏* أعطاه الله فوق ما أعطاه للشاكرين.‏
* ‏ وبسط الله عليه يمينه بالرحمة.‏
* هو اسم الذات العليا ويقال أنه الأسم الأعظم.‏
* ‎ ‎وكل الأسماء تابعه اليه على سبيل الوصف (ولله الأسماء الحسنى).. ‏
*‏ اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه

الجــــــــــــــواب:
1 – ما جاء في التفسير مِن تسمية آية الكرسي " سيدة

آي القرآن " وَرَد فيه حديث ضعيف ، رواه التـــــــرمذي

وضـعَّفَه بِقوله : هذا حديث غريب لا نَعرفه إلاَّ مِن حديث

حكيم بن جبير وقد تَكَلَّم شُعْبة في حَكيم بن جبــــــــــيـر


وضَعَّفَه . اهـ . وضعَّفَه الألباني في " ضعيف جامــــــع

التــــــــــرمذي " وفي " ضعيف الترغيب والترهيب " .

وثَبَــــــــــت أنَّ آية الكرسي أعْظَم آية في القـــــــــرآن .

روى مسـلم مِن حديث أبي بن كعب قال : قال رسول الله

صــلى الله عليه وسلم : يا أبا المنذر أتدري أيّ آية مِــن



كتاب الله معك أعظم ؟ قلت : الله ورسوله أعلم . قـال :

يا أبا المنذر أتدري أي آية مِن كتاب الله معك أعظـــم ؟

قـلت : الله لا إله إلا هو الحي القيوم . قال : فضرب في

صدري ، وقال : والله ليهنك العِلْم أبا المنذر .وروى ابن

بـطَّـة مِن حديث أبي ذر رضي الله عنه قـــــــال : دَخَلْتُ


المسـجد الحرام ،فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

وحـده فَجَلَسْتُ إليه ، فقلت : يا رسول الله أيّ آيَة نَزَلَتْ

عليــك أفْضَل ؟ قال : آيَة الكُرْسي ؛ مَا السَّمَاوات السَّبْع

فـي الكُرْسي إلاَّ كَحَلْقَة في أرْض فَلاة ، وفَضْل العَــرْش


على الكُرْسِيّ كَفَضْل تِلك الفَلاة على تِلك الْحَلْقَــــــــــة .

وصَحَّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحــــــــة .


2 – ما قيل في أنها تعدل ثلث القرآن . لا دَليل عليـــه .

3 – والقول بأنها نزلت ليلاً ، وأنها لَمَّا نزلت خَرّ كــــل

صنـم في الدنيا . وكذلك خَر كل ملك في الدنيا ،وسقطت


التيــجان عن رءوسهم ، وهربت الشياطين . هذا مِمَّـــا


لا دَليل عليه ، ولذا فإن الإمام القرطبي لَمَّا أوْرده قال :

روي عن محمد بن الحنفية أنه قال .فَذَكَرَه . ومحمد بن

الحنــفية هو محمد بن علي بن أبي طالب ، وهو تابعي .

4 – والـــقول بأن " الكرسي هو أساس الحكم ، وهــــو

رمـــز الملك " هذا تأويل غير مَرْضِيّ عند أهل السنة .



فـــــــــــأهل السنــــة يُثبِــتُون الكُرسي ، ولا يتأوّلونه .

وفــي الحديث : مَا السَّمَــــاوَات السَّبْع في الكُـــرْسِيّ إلاَّ


كَحَــــلْقَة في أرْض فَلاة ، وفَضْل العَرْش على الكُــرْسِيّ

كَفَـــضْل تِلك الفَلاة على تِلك الْحَلْقَـة " رواه ابن أبــــي

شيـــبة العبسي في كِتاب " العَرْش " ، وابن حبـــان ،

وأبـــو الشيخ في كِتاب " العَظَمَة " ، وابن بطَّة فـــــي


" الإبـــانة الكبرى " .وقال ابن حجر : وله شاهد عـن

مجاهد أخرجه سعيد بن منصور في التفسير بِسَنَـــــدٍ

صَحِيح عنه .وصَحَّحه الألباني في سلسلة الأحــاديث

الصحيحة . وهذا الحديث دالّ على عَظَمة الكُــــرسي .

وقـــد فسَّــــر السلف الكرسي بأنه موضع القدَمَين .



رَوى عبـــد الله بن الإمام أحمد في كِتاب " السُّـنَّـة "

وابــــن بَـطَـة عن ابن عباس في تفسير آية الكرسي


قـــوله (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ) . قـــال :

مَوْضِع القَدَمَـيْـن ، ولا يُقْدَر قَدْر عَرْشِـــــــــــــــــه .

وهذا الأثَر صَحَّـــحه غير واحد مِن أهل العْـــــــــلِم .


5 – [ مــــاذا قال عنها رسول الله - صلى الله علية

وسلم ؟ ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

تُقَــــدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ)( لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ

وَإِنَّ سَنَـــامَ الْقُـــرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِـــــيَ

سَيِّـــــدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ) ] لا يَجـــــوز


نِســـــبـة الأحاديث إلى رسول الله صلى الله عليـــه

وســـلــم دُون التحقق مِن صِحّتها . فالحديث الأول


رواه الحكيم الترمذي ، وهو حديث ضعيـــــــف .

والثاني سبق بيان ضعْفِه .


6 - لــمن قرأها في زوايا بيته الأربع تكون للبيت

حــارسة ، وتُخْرج منه الشيطان . جاء هذا عـــن

بعـــض السَّلَف ، فقد جاء عن عبد الرحمـــــن بن

عــــوف رضي الله عنه أنه إذا دخل بيته قرأ آيـــة

الكرسي في زوايا بيته الأربع .



قـــال القرطبي : معناه كأنه يلتمس بذلك أن تكون

لـــــه حارسا مِن جوانبه الأربع ، وأن تَنْفِـــي عنه

الشيطـــان مِن زَوايا بَيـــته .وهذا الذي ذَكَـــره عن

عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه


رواه ابن أبي شيبة من طريق عُبيد بن عميــر

قال : كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخـــــــل

مَنْزِله قرأ في زواياه آية الكرسي . وفِـــــــعْل

الصحابي حُجَّة على الصحيح . فلا يَصِــــــــحّ

اعتبار هذا مِن البِدَع .


7 – [ لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبــــض

روحه الله ذو الجلال والإكرام ] قال القرطبــي :

وفــي الخبر : مَن قرأ آية الكرسي دبر كــــــــل

صـــلاة كان الذي يَتَوَلَّى قَبض رُوحه ذو الجلال



والإكـــرام ، وكان كَمَن قاتَل مع أنبياء الله حتى

يُسْتـــشهد . وهذا الذي أشار إليه القرطــــــــبي

ضَعـــيــــــــــــف .


والله تعــــــالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير
والله يرزقك جنة الفردوس يارب
الف شكر في موازين حسناتك إن شاء الله