اول طلب لي يـ سادهـ

حوار بين الحشمة والسفور .. لقاء بين عباءة ساترة ، وعباءة كتف
الدكتور فيصل بن سعود الحليبي

• العباءة الساترة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

• عباءة الكتف : أهلاً بك ..

• العباءة الساترة : غريب أمرك يا أختاه ، أحييك بتحية الإسلام ، فتردين عليّ بغيرها !؟

• عباءة الكتف : وماذا في الأمر ؟

• العباءة الساترة : الأمر جدًا خطير .. لأنك تركت تعاليم الإسلام واستبدلت بها غيرها ؟

• عباءة الكتف : كأنك تقصدين أمرًا آخر غير السلام ، أليس كذلك ؟

• العباءة الساترة : نعم يا أختاه ، لقد حزّ في نفسي أن أراك وقد لبسك بنات المسلمين ، وتخلو عن حشمتهم وسترهم بعد أن كانوا أهل الغيرة والفضيلة !

• عباءة الكتف : مهلاً مهلاً ، وهل ترين فيّ أني غير محتشمة أو غير ساترة ؟

• العباءة الساترة : وأين الستر هداك الله وأنت تعلمين أن هذه العباءة ليست من صنع بلاد الإسلام ، وأن أعداء الفضيلة قد صنعوها لإغواء بناتنا وفتياتنا ؟

• عباءة الكتف : وأين السفور فيها ؟

• العباءة الساترة : المشكلة أننا نخدع أنفسنا أو نكذب عليها ، ونظن أنه بالإمكان أن نخادع الله جل وعلا .

• عباءة الكتف : بدأت أيها العباءة الفضفاضة تقولين كلامًا كبيرًا وخطيرًا أيضًا .

• العباءة الساترة : أنا عباءة مثلك ، ولن تستطيعي أن تكذبي عليّ ، صارحيني بالله عليك ؛ ألا ترين أن هذه العباءة تلفت أنظار الرجال إلى المرأة المسلمة ؟

• عباءة الكتف : الحقيقة نعم .

• العباءة الساترة : صارحيني بالله عليك .. ألم تصبحي الآن بالنسبة للمرأة التي تلبسك علامة على قلة الدين وضعف الإيمان وضياع المروءة ؟

• عباءة الكتف : بلى .. بلى ..

• العباءة الساترة : قولي بربك .. كم مرة كنت سببًا في مضايقة الشباب للفتيات ؟؟

• عباءة الكتف : ربما يكون كثيرًا ؟؟

• العباءة الساترة : لا .. لا تترددي .. بل قولي كثير وكثير جدًا .. ألم تعلمي أن نسبة مضايقة الرجال للنساء بسببك تصل إلى 86% في دراسة علمية دقيقة .

• عباءة الكتف : ما كنت أظن أن الأمر يصل إلى هذا الحد .

• العباءة الساترة : بل أشد وأعظم ، فإن الأمر قد يصل إلى ما لا تتوقعه الفتاة التي اغترت بفتنتك وموضتك .

• عباءة الكتف : أراك قد بالغت كثيرًا أيتها العباءة القديمة .

• العباءة الساترة : هذه مصيبتنا لا نشعر بالنار إلا بعد اشتعالها في أجسامنا ، ولا نتقيها قبل وقوعها ، ونشعر دائمًا أن الأمر سهل وتافه ، ونسينا أن أول النار عودُ كبريت صغير .

• عباءة الكتف : أنا لا أقصد الإفساد والانحلال والانحراف ، كل ما في الأمر زينة وتقدم وعصرية وموضة جميلة .

• العباءة الساترة : هذا الكلام قاله غيرنا قبل عشرات السنين حينما أرادوا أن يسقطوا الحجاب عن رؤوس المسلمات ، والآن ماذا ترين في كل بلاد الدنيا غير بلادنا حفظها الله من كل سوء ؟

• عباءة الكتف : لا أحد يعرف العباءة إلا القليل .

• العباءة الساترة : وماذا بعد سقوطها أيتها الحبيبة ؟

• عباءة الكتف : الفتنة ، والانحراف ، والانحلال .

• العباءة الساترة :هاأنت ذا قد قلتها بنفسك وبلسانك .

• عباءة الكتف : ألهذه الدرجة أكون قد أفسدت في بنات المسلمين .

• العباءة الساترة : غريب حقًا حالنا ، نسرع في أخذ الأوامر والنواهي من غير ديننا ، وما أشد غفلتنا عن تعاليم الله تعالى لنا . • عباءة الكتف : ماذا تقصدين يا أختاه ؟

• العباءة الساترة : ديننا _ وفقك الله للخير والهداية _ دين كامل ليس فيه أدنى نقص ، وقد أمر الله تعالى نساء المسلمين أن يرتدوني أنا لكوني في قمة الستر والحشمة فقال : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا } .

• عباءة الكتف : أواه .. لقد شدني قول الله تعالى : { ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ } ، فكم مرة تسببتُ في إيذاء فتاة من قبل الشباب الطائش هداني الله وإياهم .

• العباءة الساترة : أراك قد علاك الندم حينما سمعت كلام الله تعالى .

• عباءة الكتف : بلا ريب جزاك الله خيرًا ، ولكن ماذا تريدين مني أن أعمل ؟

• العباءة الساترة : أريدك الآن بعد أن اقتنعت بحرمة لبسك أن تتوجهي لبناتنا ونسائنا بالنصيحة من صميم قلبك ألا يلبسنك ، وألا يلبسن أي شيء يثير الفتنة لهن وعليهن من عطر أو تطريز أو تخصير أو نحو ذلك ، وأن تغيري الآن من ملامحك لتكوني مثلي ، فهذا البلد طيب لا يقبل على أرضه إلا الطيب ، ولن يسمح للفساد بكل صوره أن ينشر ألوانه القاتمة على رباه الطاهرة .

• عباءة الكتف : حسنًا حسنًا .. أخواتي .. يا بنات المسلمين .. يا أهل الغيرة والحشمة .. يا حفيدات عائشة وفاطمة ، وزينب ورقية .. احفظن على أنفسكن الستر والفضيلة ، لا تغتررن بأمثالي ، احذرن أن يغويكن الشيطان فتزل أقدامكن عن طريق الهداية ، واعلمن أن الفتاة يجب عليها أن تفتح آذانها وقلبها إلى داعي الإيمان ، وأن تصمها عن داعي السفور والرذيلة ، وإني والله أخشى عليكن من جرح الأعراض الذي سببته لكثيرات منكن ، فلا تقعن يا أحبتي فيه أنتن أيضًا ، فجرح الأعراض بدايته حقيرة يسيرة كأمثالي ، ولكن فضيحته عظيمة تسري على الألسنة كسريان الماء عليها ، وإني أعلن توبتي حينما جثمت على أكتافكن التي تعودت الركوع لله تعالى والسجود له ، وواندماه على ذلك وواحسرتاه على فعلتي المشينة .. فتاة الصلاة والعبادة .. والأسرة المؤمنة .. تظهر بمثلي لا حشمة فيّ ولا ستر .. حتى تصبح الفتاة وقد لبستني شيطانًا يجول في الأسواق بالفتنة والبلاء ..

اللهم اهد فتياتنا إلى الحشمة والوقار ، واهدهم أن يلبسن العباءة الساترة الفضفاضة ، واحفظ عليهن دينهن وأعراضهن ، ووفقهن إلى الخير والصلاح ، إنك سميع مجيب .

مناظرة بين التمرة والكاكاو
في المسرح تدخل قطعة الشكلا على التمرة وهي جالسة على كرسي فتقف التمرة وتقول:

::::التمرة ::::
من عندنا !! يا مرحبا يا مسهلا ..
لابد أن هنالك أمر جللا ..
وإلا لما وطئت هذا المنزلا ..
ولا رأينا هذا الحلا..

::::الكاكاو::::
صدقت يامن تنازعني المجالا..
أتيت لحاجة وللمكث لن أطيلا..
أرأيت ذلك الجاهلا..
كنت في يد إبنه, ورماني وهو يخاطبه: دع عنك هذي الشوكلا..
وفي يده وضع تمرا عسقلا..
وقال بأنها أفضل مني..
وأتيت لأعرف فيما تمتازين عني؟؟!!..

::::التمرة::::
عزيزي الكاكاو:
الحمدلله القائل(وهزي إليك بجذع النخاة تساقط عليك رطبا جنيا)
والصلاة والسلام على من قال "بيت لا تمر فيه جياع أهله"
ورضي الله عمن قالت : "ماكان لنا طعام إلا الأسودان : التمر والماء " . أما بعد :
أنازعك كلا..
فانت عني تجهلا..
فانا رمز للعطاء,, أنا رمز للعلا..

::::الكاكاو::::
عزيزتي التمرة:
كلما سمعت قول الشاعر فيك :

طعام الفقير وحلوى الغني --- وزاد المسافر والمغترب

ندمت على ذلك الزمان الذي لم يعرفوني فيه ، ولم يتمتعوا بمن هو أحق أن يقال ذلك فيه ..
فقد مضى زمان كنتي فيه الغذاء والدواء ، ولم يكن يخلو منك بيت أو خباء ..
وحين جلبوني من الأدغال ، ففتنت الأجيال ، والتهمني النساء والرجال ، وُجنّ بي الأطفال..

::::التمرة::::

من أنت يامسحوق ، حتى تجادل في الحقوق ؟
وهل تقارن بين من يجلب من الأدغال ومن يزرعه الناس ويتفيؤون منه الظلال ؟
شجرتي كمثل المؤمن ، باسقة نافعة ، ولكل خير جامعة ، فأنا رطب جني ،وطعام شهي ..

::::الكاكاو::::

أنا من تربعت على عرش الحلويات .. فليس لأحد ما لي من النكهات ..
ولو رأى حالك الأوائل .. لبكوا على مجدك الزائل ..
فقد ضاق الناس ذرعاً بك .. ولم يجدوا بداً من عجنك ..
وغشاك طوفان المدينة الكريم .. فجعلوا منك آيسكريم !
ومن كان يستطيع النطق.. أن التمر سيؤول إلى العلق !
ورضوك من البوظة بدلاً ! فواخجلاً !
وكسدت منك بعض الأنواع ، فليس لها عشاق وأتباع ،
كما لا تصلح لأهل الحميات ؟ فليس فيك نوع منخفض السعرات

::::التمرة::::

لقد وضعوني في البوضه.. ياشوكلاطة يامغرورة..
لأنه ليس لدي من السعرات بعض ما عندك.. فإلتزم ياكاكاو قدرك..
ولا تغتري,, فأنت ناقلة للمرض,, من بدانة وسكر وضغط,,
أما أنا فيستحب علي للصائم الفطر ..وأن يفطر يوم العيد مني على وتر..ويخرجني في أصناف زكاة الفطر..
وبي يسن تحنيك المولود.. وليس بشيء منك يا لدود..

::::الكاكاو::::
يبدوا أنك تجهلين أخباري .. فلو حللت بداري فستعرفين سبب إشتهاري..
فمني صاف ومخلوط ، ومحشو وممطوط ..
وسمين ونحيف ، وثقيل وخفيف ..
وكل ما لا ينتهي مما تريد وتشتهي ..
تجارتي ذهبية ، ونكهتي عالمية . وطعومي زكية ..
مع البسكويت والحليب ، فهل تستطيع أن تجيب ؟
ألا ترى أن تأمر أصنافك بالرحيل من بعد أن غزاك البديل؟
فاذهب موفور الكرامة ، من قبل أن تحل الندامة .

::::التمرة::::
يا(كاااكااو) ..لو لم يكن من هوان شأنك إلا تضعيفُ قبّح اسمك ، لكفى وشفى ..
كما لا يختلف اثنان.. ولا تتناطح عنزان.. في أنك ناخر الأسنان .. مفسد الأبدان .. فحقك أن تهان ..
ومن أين لك أن تكون البديل.. وقد ذكر القرآن مني النقير والقطمير والفتيل !
ولو لم يهجر إلا التمر في هذا الزمان ، لسهل الأمر وهان ..
ولكن المصيبة في هجران تعاليم الدين وغربة الحق المتين ..
فذلك والله البلاء ، وإلى الله وحده الإلتجاء ..
ألا ترى ياكاكاو أنك جاوزت قدرك ؟ وحفرت بغر علم قبرك ؟
فول دبرك قبل أن أقصم ظهرك

مناظرة بين قهوتنا العربية ونظيرتها القهوة التركية

ليلة من الليالي العابرة،اجتمعت الوجوه المشتاقة،بعد فترةمن الزمان طويلة،تزخرفت المجالس،وهيئت المجالس،وزينت الموائد بالماكولات والمشروبات الشيء الكثير الكثير..

فطبق الكعك يقاربه طبق كعك آخر،وعصير تفاح بجانبه هو الآخر عصير تفاح أيضاً،والقهوة العربية واقفة شامخة نظيرتها الأ،يقة الناعمة القهوة التركية بجوارها جالسة،أي تناسق هذا،كلتاهما تنظر للاخرى بنظرة متكبرة غائرة حتى انطلقت العبارات الساخرة واصلي القراءه يا الدرة الغالية لتستمعي للذي حدث

القهوة التركية بصوت ناعم يخالجه التكبر والغطرسه

من انت؟نعم من انت حتى تقفين بجانبي؟وتزاحميني في مجلسي،وتنافسيني في شعبيتي ؟

القهوة العربية بثقة في النفس واضحة

عجباً لك اما سمعت بالقهوة العربية؟قهوة الاجداد والاقوام ساظل قهوة للاجيال،وان شعبيتك المزعومة انا قبلها مولودة وكنت مع التاريخ موجودة...

ترد الانيقة ساخرة:

حقاً اذاً انك دقة قديمة وفي السن كبيرة،انا يا عزيزتي وليدة هذا العصر ورمز التقدم في هذا الزمن،ُأقدم للناس الراقية وللطبقة المرتفعة،يرتشفني شاربي في جو رومانسي هادئ فيحلم بشئ هانئ..

ترد الشامخة قائلة:

انا انيقة،رمز الاصالة والكرم،وعنوان الضيافة،ُأقدم مع التمرالذي كالدررالمنثور حولي...وانت مع اي شيئ تقدمين؟لم ارى سوى كأس الماء حولك لكونك ثقيلة على حلق من يشربك..

تنطلق اسهم التركية بسرعة:

أنا عبير الدار فرائحتي الزكية تجذب الجوار،وأكوابي الفضية تسحر الانظار...

تعقب العربية ساخرة:

ياساحرة الانظار،دعيني اكمل حديثي ولا تقاطعي الكلام،انا حين يرتشفني اصحابي اعيد لهم الذكريات،المضيات،فتنطلق الالسن،بأجمل الحكايات،واعذب الاحان،يستمتع بي الصغير والكبير،الصحيح والسقيم،اما انت فصاحب الأرق لا يستمتع بحلاوتك،ومريض القلب لا يقرب بجانبكز

المتكبرة تنقذ نفسها:

حسناً ياعربية لنخرج الى الشوارع والطرقات لتري اي حد بلغت شهرتي التي حكمت عليها بانها مزعومة،فلا يخلو شارع الا وأرى من المقاهي الجذابة الاخاذه معلنة شعار التركية وللتركية فقط،اين شعبيتك المترامية،اهي في الطرقات مفقودة؟أم مسحتها الرمال فلم يبقى لها اهتمام؟

العربية بحماس:

لن اخرج معك الى الشوارع،بل انا من سيصحبك الى الفنادق الراقية،ذوات النجوم الخمسة لتري كيف تستقبل نزلاءها بقهوة عربية اصيلة،واسمعي يا انيقة:

انا المحبوبة السمراء واجلي في الفناجين

وعودالهند لي عطراً وذكري شاع في الصين

نعم وذكري شاع في الصين..الصين ياتركية

ترد النظيرة:ياعربية.....

فتقاطعها العربية بصوت حنون:حبيبتي قبل ان يرفع احد رايته البيضاء،معلناً استسلاما يهز المشاعر والوجدان..تعالي..تعالي نرجع الى اصلي واصلك،السنا حبيبات بن؟!اذن انت اختي وانا اختك،فتعالي ياتركية نامي في احضان اختك العربية،ولننسى ماحدث،ولنرميه للوراء حتى يمحوه الزمن...

الناعمة وقد انهالت الدموع من كاهلها:

نعم ياعربية انت اختي وانا اختك،مااجملها من عبارة وما اروعها من مقالة هي خير من المساخرة والمشادة

المناظرة وهي بين ... الليل و النهار
أرجو أن تنال إعجابك

كانت السماء صافية , حين رأيتها من شرفة غرفتي , تأملت لحظة ساحرة حين إنبلاج نور النهار من ظلمة الليل فتناهت الى سمعي أصوات فإذا بالنهار و الليل يتبادلان الحوار , اصغيت اليهما , فسمعت :
النهار .... أنا الذي أقسم الله بي إذا تربعت على عرش السنا , فقال ( و النهار إذا تجلى ) وتوجت سور بإسم أوقات ولادتي من ( الضحى , النور , الفلق )
الليل ..... أما أنا فنلت نصيبك من شرف القسم إلى إذا تغشيت , و أنزلت سورة باسم مظاهري من ( القمر و النجم )
وزدت بالتشريف بتتويج سورة سورة باسمي الحقيقي .
النهار ....يكفيك بينة أن الله محى آية الليل و جعل آيتي مبصرة ,و لم يساوي بين الظلام و النور , و جعل لي سراجا وهاجا .
الليل .... كيف تناضلني و مني كان انسلاخك و ظهورك ,و بي أرخت أعوامك و شهورك , و في ظلامي يرى الناس زينة السماء من قمر و كواكب .
النهار .... أيها الليل هلا قصرت من إعجابك , أما خصني الله بمعظم أوقات الصلوات , و أتحفني بالصلاة الوسطى ,و صلاة يوم الجمعة و العيدين ,و بالصيام ووقوف عرفة .
الليل ...أليس العيد بظهور هلالي ؟ وبدء الصيام و الحج بتحريه ؟ و في وقتي صلوات القيام لأهل اليقظة و الإستغفار , وشرفني الله بنزوله إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من وقتي , و شرفني بليلة القدر و أسرى بعبده ليلا .
النهار ... لكن أنا الحياة و أنت الجمود , أنا العمل و أنت الخمول , انا الحركة و في كل حركة بركة , فقد جعلني اله معاشا .
الليل ... كيف تحسب السكون جمودا , أنها الراحة من عناء تعب عمل النهار , كما أنني مجمع السمار و الأفراح و مكمن الأسرار و التسبيح .
النهار .... أنا رمز الجمال عند الإنسان , فوجه الحسناء كالصبح مشرق , و لكن جعلوا الظلم من ظلماتك .
الليل .. و من سوادي شبهوا شعر الحسناء , و جعلوا الشيب من بياضك .
و لما أشتد ما بينهما , قلت : أقصرا عن الجدال , و استغفرا الله عن العجب و الصلف و ليعف الله عما سلف , و أجنحا للسلم و الصلح خير , فكل منكما آية لله في الكون , يولج الليل في النهار و يولج النهار في الليل , و منكما يتكون اليوم , و اليوم فيه نسكي و محياي , فأنتما عمري ,و إذا بالليل و النهار يتصافحان و يتعانقان ...

منقول