وتظل منابع الأخلاق مجهولة

.. موضوع مهم آثار حديث عميق في نفسي ..فانشرح صدري حيث انني لست الوحيده التي يجول في خاطرها هذه التساؤلات .. بعد قراءته في أحد المواقع ..
من كاتبه " عبد الهادي نجيب "


ولم أؤكد نقله إاليكم إالا عندما وجدت هذا الحديث يجول في نفسي منذ فتره ليست بالقصيره ..كما أسلفت لكم

فأحببت أن تشاركووني فيه .. لأجد راحتي هناا بينكم ..


وتظل منابع الأخلاق مجهولة العنوان


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا اخوانى الكرام
لكثرة الأصدقاء، والكم الهائل من المعارف، وما تفرضه الظروف لإتمام التعارف
كانت التجارب
لا أطيل عليكم
لمست الكثير من التقلبات فيما يتصل بمؤشر الأخلاق "
فمن الناس من لا تتغير أساسيات خلقه إلا لبعض العوارض المؤقتة
ويظل أغلب قياس مؤشر أخلاقه ثابت
ومن مؤشر أخلاقهم رغم المحن دائم الارتفاع
ومنهم من أسرف مؤشره بالتضاد
حينا يرقى تحسبه ذاهب نحو الكمال، وحينا يهبط لمرتبة الأنذال
ومؤشر البعض ثابت لا يعدوا الانحطاط
أليس غريبا أمر هذا الشريان الذي يمد الإنسان بغذاء الأخلاق
أم يوجد عيبا بالمنبع الذي يُستمد منه الغذاء
رأيكم اخوانى

هل العقل هو حلقة الوصل التي تنمى الأخلاق بالمرء؟
أم الفطرة التي تفصل بين الصفة الإنسانية، والغريزة الحيوانية ؟
أم مرجعها إلى النفس
أم لا صلة للأخلاق بكل ما سبق، ولكم فيها وجهة نظر


هل لي بمداخلاتكم

اهلا ومرحبا بعودكم اختنا الموقرة داليا الدوسري

فعودة عضو مميز مكسب لساحات غرابيل

أختي الموقرة

الموضوع هذا يتناسب مع قسم القضايا

ولي عودة للمداخلة

انتظر جديدكم للمنتدى العام

وفقكم الله وحفظكم من كل سوء

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة << جميل>>

اهلا ومرحبا بعودكم اختنا الموقرة داليا الدوسري

فعودة عضو مميز مكسب لساحات غرابيل

أختي الموقرة

الموضوع هذا يتناسب مع قسم القضايا

ولي عودة للمداخلة

انتظر جديدكم للمنتدى العام

وفقكم الله وحفظكم من كل سوء

---

بارك الله فيك أخي الفاضل جميل


والمكسب الحقيقي الأخوة الصالحة أمثالكم

ومرحبا بعودتك مداخلا جزيت الجنة

اقتباس:

---

هل العقل هو حلقة الوصل التي تنمى الأخلاق بالمرء؟
أم الفطرة التي تفصل بين الصفة الإنسانية، والغريزة الحيوانية ؟
أم مرجعها إلى النفس
أم لا صلة للأخلاق بكل ما سبق، ولكم فيها وجهة نظر

---

أختي الموقرة داليا الدوسري

بداية اهنيك أختي في الله على هذه العودة القوية وهذا الموضوع القضية
فردنا هنا على سؤالك لا يخلوا من البحث والتنقيب والإستشهاد فهو اشبة بما يكون
ببحث صغير .
ولكي ارد على سؤالك هذا كان لابد علينا ان نعرج على تعريف العقل الفطرة والخلاق حتى نستطيع ان نخرج بخلاصة يقبلها العقل وتغلفها الفطرة السليمة
وإليك أختي ردي والذي استعنت عليه بكثير مما كتب غيري فجمعته عسى ان ينفعنا
فإن كان خطا فمني والشيطان وإن كان صوابا فمن عند العزيز الرحمن .

العقل
هو مصطلح يستعمل ، عادة، لوصف الوظائف العليا للدماغ البشري .خاصة تلك الوظائف التي يكون يكون فيها الإنسان واعيا بشكل شخصي مثل : الشخصية ، التفكير، الجدل ، الذاكرة، الذكاء، و حتى الانفعال العاطفي الذي يعده البعض ضمن وظائف العقل.

الفطرة:
هي الخلقة التي يكون عليها كلّ موجود أوَّلَ خلقه، أو الطبيعةُ السليمة التي لم تُشَبْ بعيب، والفطرة السليمة في اصطلاح الفلاسفة: استعدادٌ لإصابة الحكم والتمييز بين الحق والباطل. ويقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهوّدانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه ) .
والفطرة أيضا: تعني الاستعداد لقبول الهدى والخير . وقيل إنها تعني الإسلام ؛ حيث إن الحديث قال : ( فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ) ولم يورد الإسلام معها لأنه على الإسلام أصلا .
معلوماتنا تنقسم إلى قسمين: الأول فكري نكتسبه من التعليم نظير ما يقوله المعلم أثناء الدرس ويكتسبه التلميذ أو التلميذة من المدرسة .
هذا هو قسم من المعلومات التي يمتلكها الإنسان، وهي التي ترتبط بالعقل البشري؛ أما القسم الآخر من المعلومات التي لا ترتبط بالعقل هي تلك التي حصل عليها مع قيام وجوده في هذه الدنيا، وترتبط بالغرائز والميول، نظير أن يكون جائعاً فيأكل حتى يشبع، وعطشاناً فيشرب الماء حتى يرتوي؛ أي المبادئ والأفكار الموجودة في النفس قبل التجربة.
إن إدراك الجوع والعطش نوع من المعلومات لا يمكن احتسابها ضمن دائرة التعليم والتعلّم، بل نوع من المعلومات التي يبحث عنها الإنسان فيجدها.
فالفطرة هي نوع من أنواع الغرائز تبرز وفق الأفكار الموجودة في العقل البشري، ووفق حدّة التنبيه، على العكس من تلك التي تبرز من حيث لا يشعر الإنسان بها، وبدون إلفات أو تنبيه، بل تبرز من غير إرادة .

الأخلاق:
قال الرسول محمد " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق "
عرف الشيخ محمد الغزالي رحمه الله الأخلاق بأنها " مجموعة من العادات والتقاليد تحيا بها الأمم كما يحيا الجسم بأجهزته وغدده "
مصدر الأخلاق الإسلامية الوحي، ولذلك فهي قيم ثابتة ومثل عليا تصلح لكل إنسان بصرف النظر عن جنسه وزمانه ومكانه ونوعه، أما مصدر الأخلاق النظرية فهو العقل البشري المحدود أو ما يتفق عليه الناس في المجتمع «العرف»، ولذلك فهي متغيرة من مجتمع لآخر ومن مفكر لآخر

خلاصة القول أختي الفاضلة داليا
أخـلاق الإنسـان ليست مكتسبة على الإطلاق، كما أنها ليست فطرية موهوبة على الإطلاق، وإنما تتظافر الفطرة السليمة مع دلالة العقل السوي في إدراك وتقرير وتبني جانب من الأخلاق، والناس بفطـرتهم ومـتى توفـرت لهـم الظـروف الملائمـة ينـزعون إلى تبني النماذج والصفات الخلقية الحميدة، ويشعرون بالراحة التامة عند ممارسة الصفات النبيلة وتقمـص الإدارة السلوكية التي توصف بالعدل والحق والجمال، كما أن الناس مفطورون كذلك على النفور من الممارسات الخلقية الذميمة، ويتذمرون من الأنماط السلوكية المنحرفة أخلاقيا.
لا يحكم على الأفعال بظاهرها فقط ولكن تمتد إلى النوايا والمقاصد والبواعث التي تحرك هذه الأفعال الظاهرة يقول صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات).
مبادئها تقنع العقل وترضي القلب، فما من نهي شرعي إلا معه مسوغات ودوافع تحريمه فيقول الله: {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً }الإسراء32 وقوله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ }المائدة90-91 ، وكذلك الأخلاق الإسلامية تقبلها الفطرة السليمة ولا يرفضها العقل الصحيح

أشكر لكم هذه الطرح الطيب وأعتذر على الإطالة ولكن القضية علمية وتحتاج إلى شرح مفصل حتى نخرج بخلاصة ترضي عقولنا وتشبع غريزة فطرتنا
وفقكم الله

قال صلى الله عليه وسلم (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)

فالاخلاق موجوده عن العرب منذ القدم ولكن لم تكتمل
فاتمو بعضها واهملوا البعض الاخر
وبمبعثه عليه افضل الصلاه والسلام ..اتم مكارم الاخلاق ..
فصاحب العقل يعرف ان محمد عليه الصلاه والسلام هو منبع الاخلاق

داليا الدوسري
لاشلت يمينك
نقل موفق

سلام

[quote=<< جميل>>;2029540]




خلاصة القول أختي الفاضلة داليا
أخـلاق الإنسـان ليست مكتسبة على الإطلاق، كما أنها ليست فطرية موهوبة على الإطلاق، وإنما تتظافر الفطرة السليمة مع دلالة العقل السوي في إدراك وتقرير وتبني جانب من الأخلاق،








الأخ الفاضل( جميل ) جميل أنت كعادتك في روعة الطرح 0000


نعم حصر صائب لمنابع الأخلاق في تلك السطور


بورك فيك أخي الكريم وجزيت الجنة على ماقدمت

تقبل فائق تقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت برقا

قال صلى الله عليه وسلم (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)

فالاخلاق موجوده عن العرب منذ القدم ولكن لم تكتمل
فاتمو بعضها واهملوا البعض الاخر
وبمبعثه عليه افضل الصلاه والسلام ..اتم مكارم الاخلاق ..
فصاحب العقل يعرف ان محمد عليه الصلاه والسلام هو منبع الاخلاق

داليا الدوسري
لاشلت يمينك
نقل موفق






سلام

---

مرحبا بك أختي الغالية 00000 لكن الأخلاق السيئية المنتشرة عند البعض بوجهة نظرك من أين منبعها 0؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


جزيت الجنة لكريم مرورك وطيب كلمك

تقبلي فائق الود والتقدير

اعتقد منبعها قله الدين و قله التربيه السليمه

داليا بارك الله فيك

برأي أن لاخلاق أساسها القران ولو تخلق كل انسان بخلق القران لما اصبح حال

بعضنا هكذا.

جزيت خيرا

لك احترامي ومودتي..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت برقا

اعتقد منبعها قله الدين و قله التربيه السليمه

داليا بارك الله فيك

---

بارك الله فيك أختي الغالية


أسعدني وشرفني ملامك الطيب

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبشوره

برأي أن لاخلاق أساسها القران ولو تخلق كل انسان بخلق القران لما اصبح حال

بعضنا هكذا.

جزيت خيرا

لك احترامي ومودتي..

---

حياك الله أختي الغالية طبشورة

أسعدني مرورك العطر