ليش يازعما ممكن تتقبلونهالوجه الله

السلام عليكم ورحمة الله
صباحكم صباح جميل
ٰ
وطيوركم تغرد نحو منازلكم
ٰ
وصوت المواذن يصفي القلوب
ٰ
وريحت الجنه في الصباح هي اكمل
ٰعافيتيٰ
مةضوعي اليوم يااخواني واخواتي الهلاليين خارج نطاق الكوره
فااتمنئ منكم تقبل الراي والراي الاخر
فهذي وجهه نظرونصيحه لوجه الله اقدمهالكم
انالاحظت بعض الأعضاء هداناواياهم يكتبون مواضيع
فيهاسب لااعلامي اوكاتب اولاعب المهم انه يكتب شي
فيه من البخص بحق الشخص الذي يوجه الكلام له
وفيه من السب والشتم ويردون ع الموضوع بنفس اسلوبه
من شتم وسب وغيره وهذايااخواني مايجوز وحرام
اتمنئ من اي شخص يكتب موضوع فيه شي من سب خلق الله
ان يحاسب يده الذي خط بها انه راح يكسب ذنوب هالشخص وذنوب الذين
ردوا علئ موضوعه يااخوان هذي كره قدم للترفيه واللهو
موللتعصب وسب هذاوشتم هذا ···الخ
الانسان لمايدخل قبره راح يتحاسب علئ كل صغيره وكبيره
فلاتجعلواماخطت ايديكم توديكم الئ التهلكه
نصيحه لوجه اتمنئ تتقبلونها بصدررحب
كبيرة من كبائر الذنوب ، قال الله عز وجل : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ )

وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَمَّا عَرَجَ بِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلاءِ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ ) .
ثاً :يجب عليك الإنكار على الشخص انكارالمنكر
وعدم الرضا بفعله .فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ , فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ , فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ , وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ )
" اعلم أنه ينبغي لمن سمع غِيبةَ مسلم أن يردّها ويزجرَ قائلَها , فإن لم ينزجرْ بالكلام زجرَه بيده , فإن لم يستطع باليدِ ولا باللسان فارقَ ذلكَ المجلس , فإن سمعَ غِيبَةَ شيخه أو غيره ممّن له عليه حقّ أو كانَ من أهل الفضل والصَّلاح كان الاعتناءُ بما ذكرناه أكثر .روينا في كتاب الترمذي عن أبي الدرداء رضي اللّه عنه عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : ( مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ القِيامَةِ ) قال