بليزردولي

بليزززابي تعبيربموضوع قصة نثرية للصف الثاني ثانوي ضرورررررررري
وشكرا:زعلان::زعلان:

الشعر والقصة صنوان:

من القصص التي اشتهرت بين الناس ولقيت رواجًا واسعًا تلك القصص التي جاءت لتفسير أبيات شعرية , قال كثير عزة :

وقََََضــين ما قضــين ثم تركنني بفيفا خريم قائما أتلدد

تأطرن حتى قلت لسن بوارحًا وذبن كما ذاب السديف المسرهد

أقول لماء العين : أمعن , لعله لما لا يرى من غائب الوجد يشهد

قال كثير هذه الأبيات , وأعجب الناس بها , فتحولت بفعل الخيال الشعبي إلى مواد حافزة لصنع قصة , وهذا ما نلمسه في الشعر والشعراء حيث أورد ابن قتيبة القصة التالية : " خرج كثير إلى مصر وعزة بالمدينة ولم يعلم به أحد ، فبينما هو يسير في التيه بمكان يقال له فيفا خريم , إذا هو بعير قد أقبلت من ناحية المدينة , في أوائلها محامل , فيها نسوة , وكثير متلثم بعمامة له , وفي النسوة عزة , فلما نظرت إليه , عرفته و أنكرها , فقالت لقائد قطارها : إذا دنى منك الراكب , فاحبس , فلما دنى كثير حبس القائد القطار , فابتدرته عزة فقالت : من الرجل ؟ قال : من الناس , قالت : أقسمت ، قال : كثير , قالت : فأين تريد في هذه المفازة ؟ قال : ذكرت عزة وأنا بمصر , فلم أصبر و خرجت نحوها على الحال التي ترين , قالت : فلو أن عزة لقيتك , فأمرتك بالبكاء , أكنت تبكي ؟ قال : نعم , فنزعت اللثام عن وجهها وقالت : أنا عزة , فإن كنت صادقًا فافعل ما قلت . فأفحم . فقالت للقائد : قد قطارك , فقاده وبقي كثير مكانه لا يحير ولا ينطق حتى توارت ، فلما فقدها سالت دموعه و أنشأ يقول : وقضين ما قضين ثم تركنني " 1.

وما يجعلنا نقول إن هذه القصة نسجت من الخيال الشعبي لتفسير الأبيات , هي المصادفة العجيبة التي تجمع بين كثير وعزة في التيه , وتصوير الخيال الشعبي لمصر وكأنها مدينة من مدن الحجاز .

وهذه القصة تنبئنا أن الشعر يساعد في ولادة القصة ، فلو أن كثيرًا لم يقل هذه الأبيات لما ولدت القصة , غير أن القصة ساعدت الشعر في الانتشار وحولته إلى قطعة من الواقع .