الأسـطورة في الشعر ليست وسيلة زخرفة ؟!
حينما ازور شقيقي الأكبر في منزلة يدفعني فضولي الثقافي \الصحفي \ ان اعبث في مكتبتة الخاصـة
والسبب ماتعج به هذه المكتبة من كتب نادر ماتجدها في المكتبات مابين عربية واوروبية 0
وقع بين يدي مجلة عربية قديمة شهدت سنة اول نبضة في قلبي بتاريخ 5 يناير 1979م
وقد استضافة هذه المجلة الشاعرة العراقية والأديبة الراحلة ( نازك الملائـكة ) تحدثت فيها
عن قضايا هامة تتعلق بالشعر العربي الحديث وقد لفت نظري ماقالته عن التقليد كـ أحد امراض
الشعر او مشكلاته في هذا الزمن , تقول نازك ان الشعر الذي ينظمه اليافعـون من شعراء الشباب
,, يعشعش فيه التقليد ,, ثم تضيف ان الواحد من الشعراء الشباب يقلد زملاءه دون تجديد اوأصاله
وبذالك تنتشر في شعرهم ظواهر معينه ينقلها الواحد عن الآخر مثل التظاهر
بالأسطورهوهي ظاهره
بدأها الشاعر الموهوب
بدر شاكر السياب
يرحمة الله
وليس فيها ميزة خـاصة تمنحها البريق وانما يتوقف جمالها على موهبة الشاعر وسعة ثقافتة وابداعه
وجاء المقلدون ملايين بعد
بــدر, فراحــو يتكلفون ابراز الأســطـوره وشعرهم وكأنهم الجمال المطلق 0
وأحب ان اضيف على ماقالته نازك الملائكة عن الأســطـوره كـأداة شعرية , الأســطــوره هي احد ادوات
الشاعر الحديث في التعبير عن نفسـه وهي ليست وسيلة لزخــرفة أو لاضفاء مسـحة من العمق على
العمل الأدبي , واستعمال الأسطـوره في الشعر ليس من اكتشافات الشعراء المحدثين
لان الأســـطوره كانت الأداة الشعرية الوحيدة عند الشاعر البدائـي ثم تطور استعمالها في مختلف
عصور التاريخ تاره بشكـل مباشــر وتاره بشكل غير مباشر
