الإدارة - نظم

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


الإدَارةُ

يَا أَيُّهَا الإِدَارِي،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،خَفْ مِنْ عَذَابِ الْبَارِي

وَاعْمَلْ و لاَ تُقَصِّرِ،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،لِغَائِبٍ أَوْ حَاضِرِ

فَقَدْ يَنَالُ الضَّرَرُ،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،مَنْ شَأْنَهُ تُؤَخِّرُ

يَشْكُوكَ عِنْدَ رَبِّهِ،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،وَأَنْتَ لاَ تَدْرِي بِهِ

وَ اللَّهُ لاَ يَغِيبُ،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،بَلْ شَاهِدٌ رَقِيبُ

وَأَنْتَ إِذْ تَخْشَاهُ،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،لاَ بُدَّ أَنْ تَرَاهُ

لَكِنْ إِذَا لَمْ تَرَهُ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،يَرَاكَ فَاقْدُرْ قَدْرَهُ

وَهَاهُنَا الإِحْسَانُ،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،يَحُلُّ وَالإتْقَانُ

وَاسْتَقْبِلِ الْمُرَاجِعَا،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،مُبْتَهِجاً لاَ جَازِعَا

وَ لاَ تَكُنْ عَبُوسَا،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،أَوْ صَلِفاً تَعِيسَا

فَوَجْهُكَ الطَّلْقُ لَهُ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،لَدَى الْإِلَهِ أَجْرُهُ

ولَيْسَ مِنْ فَخَار،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،فِي مَقْعَدٍ دَوَّارِ

أَوْ فُرُشٍ وَطَاوِلَهْ،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،وَأَنْتَ ذُو مُمَاطَلَهْ

فَمَا يَضُمُّ الْمَكْتَبُ،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،تَتْرُكُهُ وَتَذْهَبُ

بِفَصْلٍ اْوْ تَقَاعُدِ،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،أَوْ مَوْتِكَ الْمُؤَكَّدِ

وَقَدْ يُدِيرُ الْمَكْتَبَا،،،،،،،،،،،،، ،،،،مَنْ ذَاقَ مِنْكَ نَصَبَا

فَتَصْطَلِي بِنَارِهِ،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،لأَخْذِهِ بِثَارِهِ
.................................................

والْتَزِمِ الأَمَانَهْ،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،وَاجْتَنِبِ الْخِيَانَهْ

وَكُنْ خَبِيراً بِالْعَمَلْ،،،،،،،،،،،،،، ،،،فَالْجَهْلُ بَابٌ لِلزَّلِلْ

واصْبِرْ وَكُنْ مُقْتَدِرَا،،،،،،،،،،،،،م َا خَابَ مَنْ قَدْ صَبَرَا

وَارْحَمْ صَغِيراً تَأْمُرُهْ،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،وَ لاَ تَكُنْ تَحْتَقِرُه
وَإِن يُقَصِّر فَانْصَحِ،،،،،،،،،،،،،،،، ،بِدُونِ ذَا لَمْ تَنْجَحِ

وَإِنْ بَدَا الْحَقُّ فَلاَ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تَبْغِ سِوَاهُ بَدَلاَ

وَامْنَحْ نَصِيراً ثِقَتَكْ،،،،،،،،،،،،،،،،، ،تَجِدْ لَدَيْهِ بُغْيَتَكْ

وَوَزِّعِنْ أعْمَالَكْ،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،مُوَجِّهاً عُمَّالَكْ

وَاجتَنِبِ التَّرَدُّدَا،،،،،،،،،،،، ،،،،،،فَذَاكَ بَابٌ لِلرَّدَى
.......................................

وَاحْتَرِمِ الْمَسْئُولاَ،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،وَلاَ تَكُنْ عَجُولاَ

تَزْهُو بِمَا تَرَاهُ،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،مُحْتَقِراً سِوَاهُ

فَلِلرّئِيسِ حِنْكَتُهْ،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،وَرَأْيُهُ وَحِكْمَتُهْ

وَإِنْ ظَنَنْتَ أَنَّهْ،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،أَخْطَأَ فَانْصَحَنَّهْ

مُسْتَشْكِلاً مُسْتَفْسِرَا،،،،،،،،،،،، ،،،لاَ جَازِماً وَمُنْكِرَا

فَذَاكَ أَدْعَى لِلرِّضَا،،،،،،،،،،،،مِنَ الرَّئِيسِ الْمُرْتَضَى

وَإِنْ يَكُنْ مِنْ وَاجِبِهْ،،،،،،،،،،،،،،قَ بُولُ مَا يُنْصَحُ بِهْ

وَكُنْ وَفِيًّا مُوصِلاَ،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،خَيْراً لِكُلِّ الزُّمَلاَ

وَأحسِنِ الْعلاَقهْ،،،،،،،،،،،،،،، ،،،تَكْتَسِبِ الصَّدَاقَهْ

وَلِلْمُدِيرِ ذِي الْخَطَلْ،،،،،،،،،،،،،،،، عَجَائِبٌ مِنَ الزَّلَلْ

فَفِي اخْتِيَارِ الْعَامِلِ،،،،،،،،،،،،،،، ،،،يُبْعِدُ كُلَّ فَاضِلِ

وَكُلُّ مَنْ يَعْنِيهِ،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،مِنْ خَاسِرٍ يُدْنِيهِ

فَيَمْلأُ الْمُؤسٍّسَهْ،،،،،،،،،،،، ،،،،،بِالأَشْقِيَاءِ التَّعَسَهْ

وَكُلُّ مَا لاَ يُعْجبُهْ،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،مِنَ الْبِنَا يُحَارِبُهْ

وَكَمْ مُدِيرٍ وُضِعَا،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،فِي عَمَلٍ فَضَيَّعَا

لأَنَّهُ لاَ يَتَّفِقْ،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،وَقَصْدَهُ بَلْ يَفْتَرِقْ

وَالْعَمَلُ الْمُشَاهَدُ،،،،،،،،،،،،، ،مِنْ غَيْرِ كُفْءٍ شَاهِدُ


فَهْوَ الْمُدِيرُ الْمُفْسِدُ،،،،،،،،،،،،،، ،،لَا الْقَائِدُ الْمُجَدِّدُ