لكل مبتدئ يريد أن يتقن العلوم الشرعية (منهجية - نصائح - آفات)

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بسم الله الرحمن الرحيم
 




لكل مبتدئ يريد أن يتقن العلوم الشرعية 

(منهجية-نصائح-آفات)




خطة الموضوع :

1- فكرة الموضوع وسببه

2- فضل العلم

3- تحديد الهدف

4- المنهجية ونوعيها

5- نصائح في كيفية تطبيق المنهجية

6- نصائح في الحفظ والقراءة 

7- العادات اليومية مفتاح الوصول ، وآفة الانقطاع

8- محاضرات مختارة











بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الخلق والأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد :
فإنه لما كثر المحبون للعلم الشرعي ، والباحثون عن سبل إدراكه وتحقيقه ، ولما كان كثير من الشباب (البعيدين خصوصا عن المشايخ) مغيبا عن كيفية طلب العلم ، وكيفية البداية والاستمرار …

ولما رأيت كثيرا من أصحابي ومن أتواصل معهم عبر مواقع التواصل الاجتماعي يريد أن يبدأ في السير في هذا الطريق الشريف ، سواء أن يبلغ فيه مبلغا رضيا أو دنيا -ولا دني فيه- ، ولا يعرف كيف يبدأ ؟ ومن أين يبدأ ؟

ويزيد تلك المشكلة تفاقما ، اشتغال المتقدم من طلبة العلم في تحصيله ، والمنتهي لا يدرك -في الأعم الأغلب- ، فبقي المبتدئ في تخبط وحيرة ، لا يجد من يبصره في الوسائل والمهارات ، ويبني على حاجته النصائح والعظات …


فانقدح في ذهني أن أخط في موضوع جامع جل ما يحتاجه طالب العلم المبتدئ ، مما تبعثر في بطون مواضيع هذا الملتقى وغيره ، ومما حوته بعض محاضرات المشايخ والعلماء النابغين من النصائح والتوجيهات ، وبعضا مما قرأته في يسير من الكتب ، توفيرا لوقت الطالب الباحث عن المادة العلمية النافعة 

وإن كنت لازلت -حقيقة لا تواضعا- مبتدئا في طلب العلم ، لكنني باذل جهدي -إن شاء الله- في النصح “بما سمعت من كلام العلماء” محاولا -قدر المستطاع- نسب كل قول لقائله ..


فكما أشرت -ولله الحمد- فقد سمعت عشرات المحاضرات التي تتحدث عن طلب العلم ، وكيفيته ، وتجمعت لدي معلومات -أراها- مفيدة “للمبتدئ” ..

وهي أولا وأخيرا نصائح .. لها القبول والرد .. وهي أفكار العلماء والكتاب لا أفكاري ، إنما أنا ناقل ..

وأختم هذه المقدمة بأن الكلام المذكور في هذا الموضوع موجه لمريدي التعمق في العلوم الشرعية ، وبلوغ الغاية فيها ، والمكتفي باليسير له أن يأخذ ما يناسب حاجته ، وله أن يعرضها هنا فينصح


وأبين هنا أبرز من أنقل عنهم هذه المعلومات :

أبو فهر = أحمد سالم

الشيخ الحازمي = أحمد بن عمر الحازمي

الشيخ الخضير = عبد الكريم الخضير

الشيخ الحويني = أبو إسحاق الحويني

الشيخ المقدم = محمد بن إسماعيل المقدم



————————


فضل العلم


إنه لا يخفى على العاقل فضل طلب العلم ، فإنه إرث الأنبياء ، فالأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- لم يورثوا درهماً ولا ديناراً وإنما ورثوا العلم فمن أخذ بالعلم فقد أخذ بحظ وافر 
( وإن رمت الزيادة فاقرأ فضل العلم للشيخ رسلان -نصح به أبو فهر- ، واقرأ فصول ابن القيم عن فضل العلم في كتابه “مفتاح دار السعادة” أو جمعها وتهذيبها للشيخ علي الحلبي تحت عنوان “العلم فضله وشرفه من درر كلام شيخ الإسلام ابن القيم” )

 واسمع إن شئت هذه المحاضرة للشيخ أبو إسحاق الحويني
http://www.youtube.com/watch?v=7alyjjaUzEA



وإنه لما قلت معرفة الطلبة بفضل العلم وشرفه وأهميته ؛ ضعفت الهمم ، وقل التحصيل ، فلابد من القراءة في الكتب التي تتحدث عن فضل العلم وحفظ الأدلة على ذلك واستحضارها لما لها من أثر في التحصيل
-المعنى للشيخ الحازمي-


فلابد بداية من “التشبع” بالمعلومات عن فضل هذا العلم وشرفه
وحسبك أن تفهم قوله عليه الصلاة والسلام :” من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين “
ولابد لك من التقوى والإخلاص فتنوي رفع الجهل عن نفسك وغيرك


————————


تحديد الهدف


بعد التعرف على فضل العلم وشرفه لابد من معرفة نقطة هي غاية في الأهمية 
ألا وهي : “ تحديد الهدف “
ما الذي تصبو إليه ؟ وأي منزلة تريد ؟

- الرتبة العليا ؛ رتبة المجتهدين الأئمة الجامعين لعدة علوم ثم المكثرين من البحث والتأليف في فن معين أو فنون شتى

- رتبة العلماء المتخصصين في فن مع ضم مقدمات العلوم الأخرى

- رتبة الوعاظ المكتفين بيسير من مقدمات العلوم

- رتبة أداء وتعلم الفرض العيني

وهذه حلقة للشيخ أبو فهر لابد لكل من يريد أن يبدأ في الطلب مشاهدتها ليعلم الطريق الذي سيسلكه 
http://www.youtube.com/watch?v=DqUD8Bsaxh0
 ( وجميع حلقات هذا البرنامج مهمة ومفيدة)


—————————

المنهجية


والمنهجيَّةُ نوعان :
1_ منهجيَّةٌ أصليَّة : وهي تهيأة النّفس للعلم الشرعي , بأن يزكيَ نفسَه أولا ً " قل آمنتُ بالله ِ ثمَّ استقم " وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام " فإنَّما أنا قاسمٌ والله يعطي " وهي قاعدة مهمة , وهي أنَّ العلم لا شكَّ أنه من الهداية وهي نوعان – كما هو معلوم -!

1_ هدايةُ الدلالة ِ والإرشاد
2_ هدايةُ التوفيق : ( من يردِ الله به خيراً يفقهِّهُ في الدين ) وهي الأصل , فإن زكى نفسه سهُل عليه أن يحفظَ ما يحفظ

2_ منهجيَّةٌ فرعيَّة : وهي الطريقة في حفظ ِ المتون ماذا يحفظ ؟ ماذا يقدم ؟ ماذا يبدأ ؟ هذه مهمة لكن ليست الأولى!
والعلمُ الشرعيُّ قسمان :
1_ علمُ مقاصد

2_ علمُ وسائل :
ولا يمكن الوصول إلى فهم المقاصد إلا إن فُهِم الوسائل , فعلمُ المقاصد " الفقه , التفسير , الحديث " كما ذكره ابن حجر.
(مستفاد من تلخيص المنهجية في طلب العلم للحازمي ، تلخيص أبو الهمام البرقاوي) http://www.saaid.net/mktarat/alalm/66.htm 
(واسمع الأصل للشيخ على موقع اليوتيوب تحت عنوان : “المنهجية في طلب العلم” في محاضرتين)


فأما المنهجية الأولى -وهي الأهم وغالب من ضيع إنما لإضاعتها- ، فعليك بكتب التزكية والتربية ، ككتب ابن القيم ، ومن المعاصرين ككتب خالد أبو شادي والشيخ محمد حسين يعقوب والشيخ العريفي 
وسماع المحاضرين المتميزين في هذا الباب ، كالمشايخ عبد المحسن الأحمد ومحمد حسان ومحمد حسين يعقوب وصالح المغامسي والشيخ أبو إسحاق الحويني (وتحديدا سلسلة مدرسة الحياة) وغيرهم ، 
ويبقى بين كل فترة وأخرى يسمع شيئا من هذه المحاضرات التي تعين على تذكير النفس بالطاعة وحثها عليها


وأما الثانية .. فقد طالعت بعض المنهجيات كمنهجية الشيخ أسامة العتيبي (مطبوعة) ، والمنهجية المبثوثة في موقع الشيخ الخضير وغيرهما

وما وجدت -ولا أظن أنه يوجد- أحكم ولا أضبط ولا أوضح من المنهجية التي خطها الشيخ الهمام أبو فهر السلفي آخر كتابه الثمين 
 “ السبل المرضية لطلب العلوم الشرعية “
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=270609


فإنه قد جمع فيها علوما كثيرة ، ووضع ثلاث مراحل للترقي في سلم كل فن
 وميز أفضل الشروح ، وأكثرها فوائد ، ومختصرها ، وأفضل الطبعات


فمن سار عليها واعتمدها و”عدل ولم ويبدل” = أفلح بإذن الله 
وإنما نشأ الضعف العلمي والافقار المعرفي = لعدم سلوك منهجية محددة محكمة
 ولا يعني هذا عدم التعديل عليها ، عدل ولكن لا تبدل ، أي اجعلها أصلا

 ، ومثال التعديل .. فقد نصح الشيخ أبو فهر ب”قراءة” الموقظة للذهبي بعد دراسة شرح النخبة
بيد أن الشيخ المحدث عبد الله السعد شدد على أهمية هذا المتن وأنه أنفع لطالب العلم من النخبة
فلابد من دراسته واتقانه
****
——————————





نصائح في كيفية تطبيق المنهجية


بداية -وبعد تعلم فروض الأعيان وتزكية النفس- 
يبدأ بحفظ القرآن شيئا فشيئا ، ولا يزيد عن ثلاثة أسطر حتى يتعود
 ويديم المراجعة والتكرار


أما عن تطبيق المنهجية 
فالذي ينصح به أن يأخذ 

1- متنا متنا 

2- المرحلة الأولى من كل فن 
 فمثلا يأخد ثلاثة الأصول ، فيتقنها ، ثم اللمعة ، ثم القواعد الأربع
(كذا أنهى المرحلة الأولى في العقيدة)
 ثم الأولى في النحو 
ثم أصول الفقه 
ثم …..
إلا الفلسفة وأصول العقيدة .. يؤخرهم بعد بلوغ رتبة جيدة في العقيدة


وإن كان متفرغا .. فيأخذ متنين متنين ، ولا يزيد = فيتشتت
 ، ولا تزد على شرح واحد مطبوع وآخر مسموع لنفس المتن (نصح به أبو فهر) 

وأثناء دراسة مرحلة من فن معين ، يقرأ في الكتب التي تتحدث عن نفس الفن ، فمثلا أثناء دراسة العقيدة يقرأ سلسلة الشيخ الأشقر -رحمه الله- في العقيدة 
وأثناء دراسة النحو يقرأ نشأة النحو للطنطاوي 
وهكذا

——————————




نصائح في الحفظ والقراءة 


بالنسبة للقراءة .. فلابد أن يعمر طالب العلم وقته بها
 فهي المكون الأساسي للمعرفة وشحذ الذهن

وكما قال الشيخ الحازمي :
“ لو خرج لك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- تقرأ عليه وتدرس ، لما صرت عالما إن لم تتعب بنفسك وتلخص وتقرأ وتحفظ “ 

وبالتدرج يسهل كل صعب 
وكما قيل : “ اليوم جبل ، وغدا نصفه ، وبعد غد ربعه ، ثم كالطعام والشراب “

ومن أروع ما سمعت عن كيفية تحبيب القراءة للنفس والمهارات المستخدمة في ذلك 
محاضرتي :”القراءة مفاهيم وآليات” لأبي فهر السلفي
http://www.youtube.com/watch?v=rgeea8m39X0

http://www.youtube.com/watch?v=aXrF4YuqQ9E


فأنصح بسماعهما وتدوين فوائدهما .. وقد دونتهم لنفسي ودونكم الملف
http://www.4shared.com/office/ScxSWcdSba/___online.html


ونصح الشيخ بكتابين :
1- القراءة المثمرة لعبد الكريم بكار (وقد طالعته ووجدت أنه صعب الأسلوب للمبتدئ ومحاضرتي أبو فهر تغنيان عنه)

2- قراءة القراءة لفهد الحمود (وبه فوائد نافعة غير ما ذكره الشيخ)




وهذه بعض المحاضرات القيمة في هذا الباب :

1- رحلتي مع القراءة للشيخ الشهري

http://ar.islamway.net/lesson/142503/
2- فن القراءة للشيخ المقدم

http://ar.islamway.net/lesson/7499/


3- القراءة منهج حياة للسرجاني

http://ar.islamway.net/lesson/47711?ref=search


4- الأسباب المعينة على القراءة للشيخ السدحان

http://ar.islamway.net/lesson/60631?ref=search



“ ولا تنظر إلى نقص البدايات ، ولكن انظر إلي كمال النهايات “ -
كما قال ابن الجوزي-


ففي البداية تجاهد نفسك على قراءة ساعة ، ثم تكون لك عادة ، فتقرأ الساعة والساعتين وأنت مستمتع !

 وهذه بعض الكتب المقترحة للقراءة كبداية في الطريق :

- حلية طالب العلم للشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله-

- المشوق إلى القراءة وطلب العلم للشيخ علي العمران

- الداء والدواء لابن القيم -رحمه الله-

- المفاتيح العشرة للنجاح لإبراهيم الفقي -رحمه الله-

- رقائق القرآن لإبراهيم السكران

- علو الهمة للشيخ محمد إسماعيل المقدم

- زغل العلم للذهبي -رحمه الله-

- نصائح منهجية لطالب علم السنة النبوية للشريف حاتم العوني

- مؤلفات علي الطنطاوي -رحمه الله-

- كيف تقرأ كتابا للشيخ محمد المنجد

- استمتع بحياتك للشيخ محمد العريفي

- بدعة تقسيم الدين إلى قشر ولباب للشيخ المقدم

- متعة الحديث 1 و 2 لعبد الله الداود

- الإبداع العلمي للشيخ أحمد القرني

- الشمائل للترمذي بتحقيق الشيخ ماهر الفحل أو غيره من المشايخ الفضلاء


وجل هذه الكتب صغير الحجم = فيعين على تعود القراءة والشعور بالإنجاز والتقدم كلما أنهيت منها واحدا 
واجعل لك ورقة تدون عليها اسم كل كتاب تنهيه


أما الحفظ :
فهذا موضوع قيم جدا عن أهيمة الحفظ لطالب العلم
http://www.saaid.net/mktarat/alalm/50.htm


والحفظ كالعضلة تماما .. إن استعملت قويت .. وإن أهملت ضعفت وضمرت ، 
فلا بد أن يكون لك محفوظ يومي .. تبدأ باليسير جدا ، وتكرر كثيرا
 ثم بعد أشهر تزيده ويقل التكرار .. وهكذا










1- المتون :

لابد أن يكون لك محفوظ في كل فن -مختصر ومطول- (كما قال الشيخ الحازمي)


وهنا سؤال وشبهة 
فيقال : لم أحفظ مختصرا وأنا أنوي حفظ المطول؟
 لم أحفظ نظم الآجرومية وأنا أنوي حفظ الألفية ؟
 والجواب :

أنك في حفظك للمختصر تستفيد عدة فوائد منها :
- تتعود على الحفظ والاستذكار ، والمراجعة والتكرار ، فالألفية طويلة جدا ، فإذا ضبطت 200 بيت اكتسبت شيئا من مرونة الذهن التي تعينك في حفط وضبط الألفية

- أيضا فبافتراض أنك تدرس الآجرومية ، فلعلك لن تدرس الألفية إلا بعدها بعام أو عامين ، وحفظك لنظم الآجرومية يبقي مسائل العلم راسخة في ذهنك حتى ذلك الحين
- وكما قال الشيخ الحازمي :” الذي يحفظ ألفية ما يضره لو حفظ 200 بيت ! “


ودون على ورقة ما تريد حفظه من المتون المعتمدة عند أهل العلم -ولو دونت خمسة خمسة لكان حسنا-
وابدأ بواحد تلو الآخر (وهكذا حفظ الشيخ الحازمي) 
ويفضل حفظ المتن أو النظم قبل البدء بدراسته 

أما عن طريقة الحفظ :

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=316447


http://majles.alukah.net/t34213/




وطريقة التكرار المذكورة جميلة 
لكن بقي قضية أداء المحفوظ غيبا عدة مرات 
وشرحها في هذا المقطع النافع
 http://www.youtube.com/watch?v=ZX_s6HSaQCI


ملخصها في أنك تقرأ الكمية المراد حفظها بصوت مرتفع 60 مرة
ثم تسمعه غيبا 20 مرة
ثم تقرؤه بصوت مرتفع 10 مرات
ثم تقرؤه نظرا -بعينيك- 10 مرات

ولا مانع أن يجرب في البداية ويعرف الاصلح له (أظنني سمعتها من الشيخ الحازمي)****

ومن الأساليب التي تعين جدا على الحفظ :
تسجيل المقدار المراد حفظه على الجوال ، لنفترض أنه 5 أبيات ، فتسجلهم بصوتك ، ثم تسمعهم في يومك مرات عديدة ، ثم تحفظهم وتسجل أبيات يوم غد وهكذا ، أو تقسم المتن من البداية وتسجله على مقاطع
 وهي أنفع من تحميل المتن مسجلا كاملا لأن المسجل يكون طويل فيطول سماعه ويشتت الذهن 
أما الخمس أبيات = 30 ثانية 


2- السنة :

1- الأربعين النووية وزيادات ابن رجب عليها

2- عمدة الأحكام

3- بلوغ المرام

ثم الجمع بين الصحيحين إن شاء


ولحفظها طريقتين بينهما الشريف حاتم في كتاب “نصائح منهجية لطالب علم السنة النبوية” ونقلهما أبو فهر في كتابه السبل.


——————————


 العادات اليومية مفتاح الوصول


إن أسهل طريق لبلوغ هذا العلم ، هي العادات اليومية ، لأنك تبذلها دون أدنى جهد 
فتجعل لك عادة يومية في

- حفظ شيء من القرآن (3 أسطر )

- مراجعة شيء من حفظك (ربع حزب)

- حفظ شيء من المتون العلمية (3 أبيات ، وتراجع قبلها 10 أبيات كتحمية)

- حفظ شيء من السنة (حديثين)

- قراءة جزء من القرآن (كحد أدنى)

- قراءة شيء من السنة (20 حديث)

- القراءة العامة


وتجعل يوم في الأسبوع لمراجعة محفوظ السنة والمتون أما القرآن فكل يوم تراجع مقدارا


قال الإمام مالك : “سمعت من ثلاث مائة وسبعين شيخا ، فما رأيت أحفظ من عمرو بن الحارث ، وذلك أنه كان يتحفظ كل يوم ثلاثة أحاديث " .
وإياك والإنقطاع عن المتن أو عن الحفظ

“ ينبغي أن لا تكون لطالب العلم فترة فإنها آفة، وكان أستاذنا برهان الدين يقول: إنما غلبت شركائي بأني لا تقع لي الفترة في التحصيل ..” [الزرنوجي] (نقلا عن أبي الهمام البرقاوي)


وإنني لأعرف من يحفظ 60 بيت من نظم العمريطي للآجرومية (من قرابة 200)
و20 بيت من نظم القواعد الفقهية للسعدي (من قرابة 50)
و40 بيت من نظم سلم الوصول للحكمي (من أصل 290)
!!!!
ومن انقطع مرة = تعوّد الانقطاع !!
وما أقبح قول القائل : حفظت ثم توقفت !!


——————————————� ��—
محاضرات مختارة


وأختم بهذه المحاضرات القيمة جدا :

1- محاضرتي " القراءة مفاهيم وآليات " لأبي فهر السلفي (على اليوتيوب)
2- محاضرتي " المنهجية في طلب العلم " للشيخ الحازمي (على اليوتيوب)
3- حلقات برنامج " مفاتيح التعلم " لأبي فهر السلفي (على اليوتيوب)
4- حلقات برنامج " معالم في طريق طلب العلم " للشيخ السدحان (على اليوتيوب)
5- محاضرات الشيخ عبد الكريم الخضير في موقع طريق الاسلام ، انتق منها ما يوحي عنوانها أنها تتحدث عن طلب العلم ، واسمع له ما شئت فجميع محاضراته مميزة ، واحرص على سماع سيرته الذاتية
6- محاضرات "التأصيل العلمي" للشيخ أحمد القرني (وجودة التسجيل على موقع طريق الاسلام جيدة)
7- محاضرة "طلب العلم" للشيخ سعيد الكملي (على اليوتيوب)
8- محاضرة "هل سأكون عالما ؟ " للشيخ الشريف حاتم العوني ، وهي قيمة جدا
9- محاضرة "التأصيل العلمي" للشيخ الغفيص
10- محاضرة " شرطة الموت " للشيخ أبو إسحاق الحويني
11- المحاضرات التي تتحدث عن القراءة وطلب العلم للشيخ المقدم (على طريق الاسلام)
12- سلسلة “ كيف تصبح عالما ؟ " للدكتور راغب السرجاني

13 - محاضرة “ طالب العلم كيف يقرأ ؟ وكيف يحفظ؟ “ للشيخ عبد العزيز السدحان

14- محاضرة “طلب العلم” للشيخ أبو إسحاق الحويني

15- محاضرة طريق النجاح للشيخ عائض القرني وهي قيمة
16- شرح حلية طالب العلم للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

17 - محاضرة علو الهمة للشيخ أبو إسحاق الحويني





أعده لطلبة العلم : أبو حمزة التركي 

-راجيا من المستفيدين الدعاء-
 

فجر الأحد 8 رمضان 1435

6 - 7 - 2014

وفي المرفقات الموضوع بصيغة pdf

الملفات المرفقة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/attach/pdf.gif الموضوع.pdf‏ (163.9 كيلوبايت)