هل تشرع نية الاعتكاف لكل من دخل المسجد لو لم يمكث إلا قليلا ؟

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بسم الله الرحمن الرحيم




يذكر بعض المتأخرين من فقهاء الشافعية والحنابلة(1) أنه يستحب لكل جالس في المسجد لانتظار صلاة أو لحضور درس أن ينوي الاعتكاف.



- وقد تعقبهم بعض المحققين(2)، ولم يروا ذلك مشروعا.


-قال السعدي: (لعدم وروده). المختارات ص63


-وقال ابن عثيمين: (لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشرعه لأمته لابقوله ولابفعله). فتاويه20/185 (3)


- وقد استدل ابن عثيمين في تعليقه على الاقتضاء[31/ب] أيضا على عدم مشروعيته بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يرشد إليه حتى من تقدم مبكرا من الساعة الأولى يوم الجمعة.



- بل ذكر ابن تيمية في كتابه"الإيمان الأوسط" ص أنه من الأمور التي تتوافر الدواعي على نقلها عن الصحابة رضي الله عنهم، وأنه مما يعلم أن الصحابة لم يكونوا يفعلونه.



- وأما ما روي في ذلك عن يعلى بن أمية= فإنه لايثبت. (4)




والله أعلم والحمدلله



---------------------------------------

(1) القائلين بأنه لاحد لأقل الاعتكاف.

(2) كابن تيمية. انظر:الاختيارات ص169

(3) أي: ولو كان خيرا لكان النبي صلى الله عليه وسلم أحرص على التنبيه عليه وبيانه من بعض الفقهاء الذي يبالغون في الحث عليه ويكررون ذلك في كتبهم.

(4) وانظر: مصنف ابن أبي شيبة6/306، مصنف عبدالرزاق4/346، صحيح مسلم1183، التمييز لمسلم ص214 ، التتبع للدارقطني ص317