رسائل المحبين بين حرارة الشوق ونار الذكريات:عبدالله الجعيثن
رسـائل المحبين بين حرارة الشوق ونار الذكريات
رسائل المحبين بين حرارة الشوق ونار الذكريات:
عبدالله الجعيثن
أحرقتها ورميتُ قلبي في صميم ضرامها
وبكى الرماد الآدميُّ على رماد غرامها
لا تردِّين الرسايل ويش اسوي بالورق؟!
وكل معنى للمحبة ضاع فيها واحترق؟!
* رسائل الأحباب غزلٌ مكتوب وأنفاس شوق مكبوت والحبيب يرى عيني محبوبه ووجهه الجميل وهو يقرأ رسائله..
وعادة ما يقرؤها بقلبه.. وقلبه يخفق ويخفق.. وهو يكاد يطير شوقاً للحبيب..
ومن أسف أن مخترعات العصر الحديث قضت على الرسائل تقريباً وناب عنها الجوال، وهو وإن كان الخيال يجعلك تسمع صوتا لحبيب يقص أجنحة الخيال.. خيال العاشق كاتب الرسالة.. وخيال قارئها..
وما الحب إلا الخيال..
@ @ @
الوجه الجميل للرسائل بين الأحباب حين يكونون في فورة الحب وثورة الشوق ينتظرون الرسائل على نار ويقرأونها بسرعة البرق ثم يعيدونها مراراً وتكراراً ولو كانت سطراً أو سطرين فالمهم من كتب..
يقول مطلق الذيابي رحمه الله:
سطران كتابك لا أكثر
حملا شكرانك.. يا أسمر
سطران هما كُلُّ الدنيا
بهما يا قلبي اتدبَّر
فقرأتهما وقرأتهما
مئةً.. ألفاً.. لا بل أكثر!
والعاشق حين يمسك رسالة الحبيب يعيش حالة شعر خالص ولو لم يكن شاعراً، ويشتعل فيه الخيال والشوق.. والحنين.. فهذا الورق لمسته يد الحبيب.. وهذا الورق رأته عينا الحبيب.. وهذه الحروف خطتها أنامله الرقيقة.. وها هي ذي عيناه بين السطور.. وها هو ذا كله في الكلمات التي لم تُعدء كلمات فهو الشعر الخالص والنغم الصامت.. وكل هذا يقرؤه القلب قبل العيون.. ويُجَنِّح معه الخيال وقد أعطى العقل إجازة..
من أشد لحظات العشاق وجداً وحرارة وخفقان قلب حين يتلقى الواحد منهم رسالة من معشوقه..
ولكن لرسائل الأحباب وجهاً آخر.. وهو حين يهجر الحبيب ويغدر.. وتظل رسائله القديمة عند عاشقه تثير لواعجه وتضاعف مواجعه كلما قرأها واستحضر ما فيها من حرارة الحب ولهيب العشق وصدق الحروف والكلمات ثم ذهب ذلك كله في خبر كان وحل محله الغدر والهجر والنسيان..
الرسائل هنا تظل مصدر عذاب حتى لو نسي العاشق فهي تذكره..
وهذا ما عبَّر عنه شاعر الأطلال المبدع إبراهيم ناجي:
الرسائل المحترقة
"ذوت الصبابةُ وانطوت
وفرغتُ من آلامها
لكني ألقى المنا
يا من بقايا جامها
عادت لقلبي الذكريا
تُ بَحشدها وزحامها
في ليلة نكراء أَرّ
قَّني طويلُ ظلامها
نامت رسائلُ حُبِّها
كالطفل، في أحلامها
زرقاءَ صيَّرها البلى
كسحابة بغمامها
فحلفتُ لا رقدتُ ولا
ذاقت شهيَّ منامها
أشعلتُ فيها النارَ تر
عى في عزيز حُطَامها
تغتال قصة حُبِّنا
من بدئها لختامها
أحرقتها ورميتُ قل
بي في صميم ضرامها
وبكى الرماد الآدميُّ
على رماد غرامها"
إنها قصيدة كنبض القلب حين يصل مداه.. إنها تتدفق بالشعور والحياة.. وهو يزعم أنه "ذوت الصبابة وانطوت وفرغتُ من آلامها" ولكنَّ هذا غير صحيح فالحب الصادق يندر أن يذوي ولو لمحبوب غادر، فإن المشاعر تظل تجتلد في الدم والقلب في صراع من الدراما السوداء بين صد الحبيب من القلب وتمكنه فيه ،خاصة حين تكون الذكريات ماثلة أمام عينيه: "لكنني ألقى المنايا من بقايا جامها، عادت لقلبي الذكريات بحشدها وزحامها، في ليلة نكراء أرقني طويلُ ظلامها" ولم يطل ليله من خير بل من قلبه الجريح لشدة حبه للحبيب ورفضه لهذا الحبيب الغادر ولهذا ينتفض ويثور ليقضي - يحاول - على ما يذكره بها وأقواه رسائلها التي يراها "نامت رسائل حبها كالطفل في أحلامها فحلفتُ لا رقدتء ولا ذاقتء شهي منامها" ثار على عذابه الأليم الذي تشح به رسائلها الحلوة أيام الوفاء والوصال وظن أن الخلاص من هذا العذاب بحرق هذه الرسائل وإعدامها فلا يراها مرة أخرى ويغتال بهذا قصة حبه كلها "أشعلتُ فيها النار ترعى في عزيز حطامها، تغتال قصة حبنا من بدئها لختامها" ولكن المسألة بهذه السهولة؟ لقد قادته ثورة الغضب لخرق الرسائل وها هو ذا يرى النار تشتعل فيها وفي سطورها التي دونت قصة حبهم من بدئها لختامها ولكن آه لم يزده هذا إلا غراماً على غرام بل حوله إلى رماد آدمي يبكي على رماد الرسائل "أحرقتها ورميتُ قلبي في صميم ضرامها، وبكى الرمادُ الآدميُّ على رماد غرامها".
@ @ @
ونجد شعراً آخر لعاشق آخر، هو بدر بن عبدالمحسن، وهو لم يحرق رسائلها، ولم تحرق رسائله، ولكنها جاءت ترد له رسائله أيام الحب، وتطالبه برد رسائلها فقد انتهى كل شيء:
"وليلة كانت الفرقى
وقالت لي في أمان الله..
وليله ذكرها يبقى
على جرحي ولا انساه
وجت تاخد رسايلها..
وخصله من جدايلها..
وتديني جواباتي
بقايا عمري بسماتي
لا تردين الرسايل ويش اسوي بالورق؟..
وكل معنى للمحبة ضاع فيها واحترق..
ويا ليت البسمة ما كانت.. ولا الاحساس..
ويا ليت الدنيا خانتني وكل الناس..
ولا خنتي هواي أنت
ولا قلت في أمان الله"
@ @ @
ونجد شاعرة عربية قديمة، وصفت بلوعه حال العشاق حين استلام الكتاب (الرسالة) وهي أم الحنَّاء الأندلسية:
جاء الكتابُ من الحبيب بأنَّهُ
سيزورني فاستعبرت أجفاني!
يا عينُ صارتء دمعك عندك عادة
تبكينَ في فَرَح وفي أحزان
فاستقبلي بالبشءر يومَ لقائه
ودعي الدموع لليلة الهجران
!
