..... فتاوي وأحكام تختص بشهر رمضان المبارك ........

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا : ما حكم من نام نهار رمضان كله ولا يستيقظ إلا عند الإفطار ؟

من نام نهار رمضان كله؛ فصيامه صحيح إذا كان نوى الصيام قبل طلوع الفجر،

ولكن يحرم عليه ترك أداء الصلوات في مواقيتها وترك صلاة الجماعة إن كان ممَّن تجب عليه صلاة الجماعة، فيكون قد ترك واجبين يأثم عليهما أشدّ الإثم؛

إلا إذا كان ذلك ليس من عادته، وإنما حصل منه نادرًا، مع نيته القيام للصلاة

وبالمناسبة؛ فإنه من المؤسف جدًّا أن كثيرًا من الناس اعتادوا السهر في رمضان، فإذا أقبل الفجر؛ تسحروا وناموا جميع النهار أو معظمه، وتركوا الصلوات، مع أن الصلوات آكد من الصيام وألزم، بل لا يصح الصيام ممن لا يصلي، والأمر خطير جدًّا، والسهر الذي يسبب النوم عن أداء الصلاة سهر مُحرم، وإذا كان سهرًا على لهو ولعب أو فعل محرمات؛ فإن الأمر أخطر، والمعاصي يعظم إثمها ويشتدُّ خطرها في رمضان وفي الأزمنة والأمكنة الفاضلة أشدّ من غيرها

“فتاوى صالح الفوزان”

ثانيا: هل يجوز للرجل تقبيل زوجته وهو صائم؟

إذا كان يخشى من إفساد صومه بالإنزال فهذا يُحرم في حقه التقبيل؛وذلك إن ظن الإنزال بأن يكون شابّاً قويّ الشهوة؛شديد المحبة لأهله؛فهذا لا شك أنه على خطر إذا قبل زوجته في هذه الحال؛فهذا يحرم في حقه التقبيل لأنه يُعرض صومه للفساد

وإذا كان يأمن على نفسه فالصحيح أن القبلة تجوز له؛لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم؛كما في حديث عائشة رضي الله عنها:”كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه”: رواه البخاري1927؛ومسلم5271أي : شهوته.

فإذا كان يأمن على نفسه فلا حرج عليه أن يقبل

ثالثا: من استمني وهو صائم فهل يبطل صومه؛ وما الواجب عليه في مثل هذه الحال؟

الاستمناء في نهار رمضان يبطل الصوم إذا كان متعمدا؛ وعليه أن يقضي ذلك اليوم ؛ وتجب عليه التوبة لله رب العالمين؛ لأن هذا فعل منكر محرم؛ وهو لا يجوز في حال الصوم ولا في غيره؛ وهي التي يسميها الناس العادة السرية(العادة السيئة) الذي يفعلها يترد من رحمة الله الا من تاب وندم ورجع عن فعلتها

ومثل ذلك لو باشر امرأته وضمها إليه فأمنى- والمني: هو الذي يخرج بتدفق في حال الجماع- فمن باشر فأمنى فهو مفطر وعليه القضاء
وننبه أنه قد يخرج من الرجل أحيانا حين تقبيل زوجته أو التفكر بالملاعبة؛ يخرج منه سائل دون تدفق؛ ولكن يحس به؛ فهذا يسميه أهل العلم: “المذي”؛ فهذا يغسل ذكره وما حوله من الأنثيين ؛وصومه صحيح وعليه فينبغي للمرء الابتعاد عن كل ما يثير شهوته وهو صائم احتياطاً لعبادته؛ ومحافظة عليها

“فتاوى سالم العجمى

رابعا: متى يؤمر الصبيان والفتيات بالصيام؟

الصبيان والفتيات إذا بلغوا سبعاً فأكثر يؤمرون بالصيام ليعتادوه؛ وعلى أولياء أمورهم أن يأمروهم بذلك كما يأمرونهم بالصلاة فإذا بلغوا الحلم وجب عليهم الصوم

والبلوغ بالنسبة للذكور يحدث بواحد من ثلاثة مع اختلاف السن ربما أكثر أو أقل: إتمام الخمسة عشر عاما- وإنبات العانة – وإنزال المني بشهوة

والأنثى يُعرف بلوغها بأحد أمور أربعة مع اختلاف السن ربما أيضا أكثر من العمر المذكور أو أقل:
(الثلاثة السابقة الماضية)؛ والرابع: الحيض؛ فإذا حاضت فقد بلغت؛ حتى ولو كانت في سن العاشرة)





انتهى





اتمنى تثبيت الموضوع من قبل المشرف الوقري