تكفوووووووووووووووون طالبتكم طلب

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد .....


أولا حابة اشكر كل الموجودين في المنتدى والقائمين علية لأنه بصراحة انا استفدت جدا من

المنتدى وشكري الأول للتي أقترحت لي الإشتراك في هذا المنتدى لأنه بصراحة أصبح مرجعي

الأول في أي شيء أحتاجة .

و ما أبي أطوووووووول علييييييييييييكم بس بصراحة أحتاج وقفتكم وفزعتكم لي لأن عندي

درس نموذجي في أول أسبوع بعد الحج في مادة النصوص للصف الثاني متوسط في درس فتح

مكة وللحين أختكم محتارة ايش تسوي وماني عارفة الصراحة حاسة أفكاري مشوشة فمحتاجة

وقفتكم معي اللي عنده أي اقتراح وأفكار أو حتى شرح الأبيات ياريت يسعفني بها

سرييييييييييييييييييييييع تكفون طالبتكم طلب يا لنشامة .

فتح مكة
عدمنا خيلنا ان لم تروها %%% تثير النقع موعدها كداء
يبارين الاعنة مصعدات %%% على اكتافها الاسد الظماء
تظل جيادنا متمطرات %%% تلطمهن بالخمر النساء
فإما تعرضوا عنا اعتمرنا%%%وكان الفتح وانكشف الغطاء
والافاصبروا لجلاد يوم%%%يعز الله فيه من يشاء
وجبريل رسول الله فينا %%%وروح القدس ليس له كفاء
وقال الله قد ارسلت عبدا%%%يقول الحق ان نفع البلاء
شهدت به فقوموا صدقوه %%%فقلتم لانقول ولانشاء
وقال الله قديسرت جندا %%%هم الانصار عرضتها اللقاء
لنا في كل يوم من معد %%%سباب او قتال او هجاء
فنحكم بالقوافي من هجانا%%%ونضرب حين تختلط الدماء
الا ابلغ ابا سفيان عني %%%فأنت مجوف نخب هواء


دعاء الشاعر على الخيول بالهلاك والانعدام إذا لم يراها جيش العدو في أرض المعركة فهي شديدة السرعة والدليل علىذلك إثارة الغبار المتصاعد في السماء المتجهة سريعا إلى جبل قريب من مكة المكرمة وهو جبل كداء من شدة سرعة الخيول فهي تسابق الرماح في الوصول الى العدو في الحرب البعض على الخيول والبعض سيرا على الاقدام فمن يسير على الاقدام يحمل الرماح ويوجهه تجاه العدو فكذلك الخيل تسابق ، " على أكتافها الأسل الظماء " صورة جمالية فلقد شبه الشاعر الرماح وهي متعطشة لدماء العدو بحماس الرجال وتعطشها للماء . ما زالت هذه الخيول مسرعة متحمسة إثارة الغبار مع العرق الذي يخرج منها من أثر المجهود الذي تبذله يلتصق الغبار عليها فبعد انتهاء المعركة تبدأ النساء دورها بان يمسكن الخمار الذي ترتديه وتبدأ بلطم الخيل خفيفا أي بباطن كفها وهنا يظهر الشاعر ثقته بانتصار جيش المسلمين .
أما البيت الخامس والسادس يبدأ الشاعر بتخيير جيش العدو بأمرين إما السلام وهو صفة من صفات الاسلام بأن يبتعدوا عن طريق المسلمين ويدعوهم يعتمروا أو الحرب وهو الخيار الثاني ففيه يعز الله سبحانه وتعالى من يشاء في سبيل نصرة الاسلام .
بعد ذلك يؤكد لجيش المشركين أنه إذا اغتترتم بعددكم وعدتكم فإن الله سبحانه وتعالى سوف ينزل معنا ملائكة من السماء سوف تساعدنا وتقف معنا وعلى رأسئهم جبريل عليه السلام حيث لاشبيه له ولانظير له من خلقه .
ثم أراد أن يخبرهم من محمد عليه السلام الذين استهزئتوا بدينه فجعل البيت وكأنه حوار بين شخصين فقد قال الله ( وهنا يقصد بإخبار الله لنا عن طريق القران الكريم ) قد أرسلت للامة عبد من عبيده هدفه قول الحق بشهادة أن لاإله إلاالله وأن محمدا رسول الله في كل الاوقات فلايخاف في الله لومة لائم .
يبدأ ويبين موقف حسان بن ثابت من العوة الاسلامية فهو آمن بالدعوة وبما جاء فيها وطلب من قريش أن يصدقوا ما أنزل على محمد بإعلام إسلامهم ولك رفضوا ذلك وامتنعوا .
بعد ذلك يفخر الشاعر بقبيلة الانصار لأنها هي التي ناصرت الرسول عليه السلام حينما وقف كثير من القبائل ضد دعوة محمد وخاصة قبيلة الرسول عليه السلام " قبيلة قريش " فنحن جيش سوف ينزل الله معنا المئكة + قائد الجيش محمد عليه السلام + جنود هدفها دائما القتال ومواجهة العدو
بدا يعدد مفاخر قوم الانصار فهم لهم كل يوم بطولات وانتصارات إما عن طريق الشتم للعدو أو نظم قصائد هجاء في العدو أو القتال المتمرسين عليه دائما .
فنحن نرجع لطريقتين إن أردت نظم قصائد لاظهار ما بكم من مساؤى وعيوب فلكم ذلك وإن أردتوا خوض المعارك فأيضا لكم ذلك فنحن نقاتل حتى تختلط الدماء " دلالة على كثرة القتل "
تنويه البيت الثاني : يبارين الأسنة وليس " الأعنة " لإن الأسنم ما سنان الرمح وحافته . عكس العنان وعو الشئ العالي

http://sfsaleh.com/t7dir//download.p...31e39f0a27.zip

وهذا تحضير دروس

بسم الله الرحمن الرحيم
ما خاب ظني فيكم و مثل ماتوقعت أخت شموخ

الله يعطيك الف عافية وفعلا يعجز لساني عن الشكر

فتقبلي مني خالص شكري وامتناني

بسم الله الرحمن الرحيم
ما خاب ظني فيكم و مثل ماتوقعت أخت شموخ

الله يعطيك الف عافية وفعلا يعجز لساني عن الشكر

فتقبلي مني خالص شكري وامتناني

http://sfsaleh.com/t7dir//download.p...e76214378a.zip

هذا التحضير أفضل

فتـحُ مكـة

لحسان بن ثابت (*)



تقـديم:

في السنة السابعة من الهجرة عُقِد صلح بين رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش على أَن يدْخُل المسلمون مكةَ للحج بعد عام. ولكن قريشاً نَقَضَتْ هذا العهد فجهز الرسولُ صلى الله عليه وسلم جيشاً قويًّا لمحاربةِ المشركين وفتح مكة.

ولما كان الشعر في العصور القديمة وسيلة الإِعلام العامة. نزل ميدانَ الحرب واستخدمته الأطرافُ المتحاربةُ وأمر الرسُولُ صلى الله عليه وسلم به فقال: " اهجُهُم يا حسانُ فإِن شعرك أَشدُّ عليهم من وقع السيوف " لذلك انْبرى حسان بنُ ثابتٍ رضي اللّه عنه يهْجُو قريشاً ويُشِيدُ ببطولة المسلمين من الأنصار والمهاجرين وبشجاعتهم ويعلن تصميمهم على قتال المشركين وفتح مكة ما لم توافق قريش على دخول المسلمين مكة وأدائهم العمرةَ.


النص :

عدِمْنـَا خيـلَنا إِنْ لم تـَروْها
تُثِيرُ النقـْعَ موْعِدُهـا كـداءُ

يُبـارِين الأسِنـةَ مُصـْعِدات
على أكتافِها الأَسـلُ الظِّمـاءُ

تظـل جيـادُنا مُتـَمطِّراتٍ
تُلَطِّمـُهُن بالْخـُمُرِ النسـاءُ

فإِما تُعـرِضُوا عـنا اعْتَـمرنَا
وكان الفتحُ وانكَشَف الغِطاء

وإلاَّ فاصـبروا لِجـِلادِ يـوْمِ
يُعـِينُ اللّه فِـيهِ منْ يشـَاءُ

وقال اللّه قَدْ يسَّـرتُ جُنـْداَ
همُ الأنصارُ عرضَتُها اللـِّقَاءُ

لنـا في كلِّ يـوم من معـدّ
قِتالٌ أو سِبـاب أو هِـجاءُ

فنـحكم بالقـوافي منْ هجانَا
ونضرِبُ حين تَخْـتَلِطُ الدماءُ

وقال اللّه: قد أرْسـلْتُ عبْـداً
يقولُ الحق إنْ نفـع الـبلاءُ

شـَهِدْتُ بهِ وقَوْمِي صـدَّقُوه
فقلتم ما نُجيبُ وما نشـاءُ

وجـبريل أمـينُ اللّهِ فينـا
ورُوحُ القُدْسِ ليس له كِفَاءُ



شرح الكلمـات:

النقع
: الغبار.
يبارين الأسنة
: يجارينها ويتسابقن معها.
مصعدات
: صاعدات أو منحدرات.
الأسل
: الرماح.
متمطرات
: مسرعات، يسبق بعضها بعضاً.
الخمر
: جمع خمار وهو ما تحتجب به المرأة.
اعتمرنا
: العمرة زيارة بيت اللّه الحرام.
عرضتها
: أي هم معرضون للحرب قد اعتادوها.
عبداً
: المراد محمد صلى الله عليه وسلم .
البلاء
: الاختبار.
كفاء
: نظير.
كداء
: جبل قريب من مكة.


المناقشـة:

1- ماذا يعني الشاعر بقوله: " عدمنا خيلنا إِن لم تروها "؟ ولماذا وصف الأسل بأنها ظِماءُ؟

2- من الأنصار الذين ورد ذكرهم في هذه الأبيات؟ وبم وصفهم الشاعر؟

3- الحرب قد تكون بالسيف وقد تكون بالقول. هات البيت الذي يدل على هذا المعنى واشرحه.

4- أذكر بعضاً من أوصاف الخيل التي وردت في هذه الأبيات.

5- القوة والعفة من قيم الإسلام الواضحة في شعر حسان- وضح ذلك.

مشرفتنا المبدعه دوماً بنت شيوخ

بارك الله فيك وفي ما تقدمه يمينك من جهود راقية

لك خالص شكري وعظيم تقديري وفائق احترامي

دمت بود

بنت شيوخ

بارك الله فيك

مشكوره بنت الشيوخ

جزاك الله خير

مشكورة بنت شيوخ

ماقصرتي

وهلا بك فاقدة السيطرة

مشكوره بنت الشيوخ

جزاك الله خير