برنامج مراجعة وإتقان حفظ القرآن الكريم

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


برنامج مراجعة وإتقان حفظ القرآن الكريم

برنامج مجرب لمن حفظ القرآن وأهمل مراجعته ولم يتقنه، وأراد ضبطه وإتقانه:






1/ يقرأ تلاوة كل يوم ثلاث أجزاء ولمدة أربع شهور بمعنى يختم القرآن في هذه المدة 12 مرة


* لايترك القراءة مهما كانت الظروف



2/ بعد مضي أربعة شهور يكون قد استرجع الحفظ نوعاً ما فيستمر على الثلاثة أجزاء تلاوة ويزيد خمس أوجه حفظاً يبدأ من البقرة كل أربع أيام جزء ويكون يوم الجمعة قرآءة الثلاثة أجزاء تلاوة مع مراجعة ماتم حفظه هذا الأسبوع بحيث يكون كل أسبوع يحفظ ويتقن جزء ونص



3/ يستمر على الثلاث أجزاء اليومية تلاوة وإذا رجع من البقرة فالجزء الذي قد أتقنه لايفتح معه المصحف بل يقرأه حفظاً



4/ بعد شهرين من الإتقان يتوقف عن الإتقان اليومي لمدة أسبوع ليراجع 12 جزءً التي أتقنها فيراجع كل يوم أربعة أجزاء بحيث يمر عليها مرتين



5/ يعاود ماتوقف عليه من القراءة اليومية حفظاً وتلاوة نفس الطريقة الأولى مبتدأً بالجزء الثالث عشر ولمدة شهرين أيضاً ليتوقف عند الجزء 24 ولمدة أسبوعين يراجع مامضى إتقانه كل يوم أربعة أجزاء ويوم الجمعة للسور المتشابهة وغير المتقنة



6/ يتوقف عن التلاوة اليومية ويستبدلها بالقراءة حفظاً من البقرة حتى الجزء 24



7/ يستكمل الإتقان اليومي كل يوم خمس أوجه حفظاً وقد بقي له ستة أجزاء وهذه تحتاج أسبوعين وينتهي منها وكل جزء ينتهي منه يدخله في المراجعة الدورية ( الختمة )



8/ بعد ذلك يجعل له ختمة أسبوعية كل يوم خمس أجزاء


السبت :- البقرة - النساء


الأحد :- المائدة - التوبة


الأثنين :- يونس - الكهف


الثلاثاء :- مريم - العنكبوت


الأربعاء :- الروم - الجاثية


الخميس :- الأحقاف - الناس****


ويكون يوم الجمعة هو يوم للسور المتشابهة وغير المتقنة بحيث يقرأها كل أسبوع مرتين مرة في الختمة ومرة يوم الجمعة ولمدة ثلاث شهور حتى يختم القرآن 12 مرة في هذه المدة وبعد الإتقان يكون برنامجه كل يوم ثلاث أجزاء ويختم كل عشر أيام وفي المواسم يزيد فهو طاعة يُتعبد الله فيها أ - هـ



* مدة البرنامج تقريباً سنة كاملة ويُتقن الحفظ كتبته للفائدة والله تعالى أعلم


أسأل الله لنا ولكم العمل الصالح


وأن يرزقنا وإياكم إتقان القرآن والعمل به وتذكر ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبلنا )


وكذلك ( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر )





أعده الأستاذ/


أبومعاذ، يوسف العيد