تحقيقٌ لرواية يتعلق بها الروافض ..ابو عبد الرحمن الظاهري

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


اخرج الإمام أحمد في فضائل الصحابة 2:654 وأبونعيم في الحلية 1:64 وابن عساكر في تاريخ دمشق 42:363واللفظ لاحمد :
حدثنا إبراهيم بن شريك الكوفي ثنا زكريا بن يحيى الكسائي ثنا عيسى، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: سمعته يقول: ليس من آية في القرآن: {يا أيها الذين آمنوا} ، إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في القرآن، وما ذكر عليا إلا بخير.
قلت الظاهري:وهذا حديث ضعيف مرفوعًا وموقفاً ,فلا يجوز الاحتجاج به بوجه من الوجوه وبيانه :
فأول البلايا والرزايا زكريا بن يحيى :
قال عبد الله بن أحمد كما في «العلل» (3904) .
: سألت يحيى. قلت: شيخ بالكوفة، يقال له: زكريا الكسائي. فقال: رجل سوء، يحدث بأحاديث سوء، قلت ليحيى: إنه قد قال لي: إنك قد كتبت عنه، فحول يحيى وجهه إلى القبلة، وحلف بالله مجتهدا أنه لا يعرفه، ولا أتاه، ولا كتب عنه إلا أن يكون رآه في طريق وهو لا يعرفه. ثم قال يحيى: يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيه. «العلل»
وقال الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (240) ، متروك.
وعيسى بن راشد
مجهول، وخبره منكر، قاله البخاري في كتاب الضعفاء الكبير.كما في ميزان الاعتدال 3:311
وعلي بن بذيمة مع وثاقته لكن كان رأسا فى
التشيع . كما قال الامام احمد...
أما رواية ابن عساكر من طريق عباد بن يعقوب: حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال:..
فموسى بن عثمان الحضرمي متروك كما قال ابو حاتم في الجرح 8/153
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى ابن عثمان الحضرمي فقال: متروك الحديث....
قلت الظاهري:ومتنه منكر أيضًا مخالف لنصوص القران ,فإذا كان الامام علي ابن أبي طالب هو في {يا أيها الذين آمنوا} رأسها وأميرها وشريفها،فماهو جواب الشيعة عن هذه الآيات :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا}
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ..
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ...
فهذه الايات ملزمات للشيعة ان عليًا رأس فيها ,وحاشاه من ذلكم ...ولكن الشيعة لا عقول ولا عقال لها...