عيد شم النسيم ومقتضيات التحريم ذياب عبد الكريم

اغنام - ابل - دواجن - طيور

عيد شم النسيم ومقتضيات التحريم ذياب عبد الكريم


http://media.midad.com/ar/articles/3...at_alt7rem.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:



ملايين المصريين احتفلوا بشم النسيم في أحضان الطبيعة الخلابة... 800 ألف زائر لحديقة الحيوان بالجيزة و600 ألف للحدائق المتخصصة.. زحام بالحدائق والمتنزهات والبلاجات والمزارات السياحية والأثرية بمحافظات مصر.. الرحلات النيلية إلي القناطر الخيرية عادة دائمة في شم النسيم.. استقبلت القناطر الخيرية أمس 1.5 مليون زائر من مختلف المحافظات.. هذه أبرز عناوين الصحافة المصرية في الاسبوع الرابع من شهر أبريل كل عام بمناسبة شم النسيم.

ولاشك أن شم النسيم له مذاقه الخاص عند المصريين وطقوس الاحتفال والاستمتاع به يشارك فيها الجميع صغارا وكبارا حيث يطرح الجميع مشاغلهم جانبا ويكون الهدف الشاغل هو كيفية قضاء يوم عائلي جميل في رحاب الحديقة الخلابة.. ويشهد الكورنيش في ذلك الاحتفال على امتداده زحاما شديدا وتدفقا لجماعات الشباب [ ] حاملين أجهزة الكاسيت.. ومرددين الاغاني وحلقات للرقص الجماعي على المراكب النيلية حيث يفضل الكثيرون الذهاب إلي القناطر الخيرية للاستمتاع برحلات اليوم الواحد وبسعر رمزي، كما تشهد حديقة الحيوان في مصر [ ] إقبالا مكثفا هذا عدا مليون ونصف في منطقة حمصة ونصف مليون في رأس البر يشاركهم فيها السائحون على الشواطىء..

يحتفل كثير من المسلمين، وغيرهم في مصر [ ] بعيد شم النسيم كما يحتفل غيرهم في كثير من البلدان بأعياد الربيع على اختلاف أنواعها ومسمياتها والتي يبدو أنها تقليد أو فرع من عيد شم النسيم.. ومن هذا المنطلق كان لا بد من ذكر جذور هذا الاحتفال وتحذير المسلمين من مخاطر الاحتفال بمثل هذه الأعياد الكفرية على عقيدة المسلم.



منشأ التسمية:

عيد شم النسيم من أعياد الفراعنة، وصار في العصر الحاضر عيداً شعبياً يحتفل به كثير من أهل مصر [ ] من أقباط ومسلمين وغيرهم.

ويرجع بدء احتفال الفراعنة بذلك العيد رسمياً إلى عام 2700 ق. م على الرغم من أن بعض المؤرخين يؤكد أنه كان معروفاً ضمن أعياد هيليوبوليس ومدينة -أون- وكانوا يحتفلون به في عصر ما قبل الأسرات.

وقد كان الفراعنة يربطون كثيرا بين أعيادهم والظواهر الفلكية ولذلك احتفلوا بعيد الربيع الذي حددوا ميعاده باليوم الذي يتساوى فيه الليل والنهار أي في الخامس والعشرين من شهر برمهات -إبريل- وكانوا يعتقدون -كما ورد في كتابهم المقدس عندهم- أن ذلك اليوم هو أول الزمان، أو بدء خلق العالم.

وأطلق الفراعنة على ذلك العيد اسم -عيد شموش- أي بعث الحياة، وحُرِّف الاسم على مر الزمن، وخصوصاً في العصر القبطي إلى اسم -شم- وأضيفت إليه كلمة النسيم نسبة إلى نسمة الربيع التي تعلن وصوله.

متابعة القراءة


المصدر: منـتـديات أغـــنـام - من قسم: الــمــنــتـــــدى الـــعـــــــــــام

ud] al hgksdl ,lrjqdhj hgjpvdl `dhf uf] hg;vdl