أرجو الحكم على هذا الحديث سندا و متنا وجمع طرقه مع بيان أدلة صحته او ضعفه :((.. ومن أوعده على عمل عقابا فهو ))

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم
الحمدلله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده (ص) , و على آله و صحبه وعلى الأنبياء و الصديقين و الشهداء و من تبعهم بإحسان إلى يوم القيامة
أما بعد :

الحديث بالكامل : (( من وعده الله تعالى على عمل ثوابا فهو منجزه له
ومن أوعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار )) أي من توعده الله بالعقوبة فهو فى مشيئة الله او اختيار الله له إما يعاقبه او يعفو ( يجب ملاحظة أن الله توعده أي سبق منه الوعيد ) .

أما الملون بالأحمر فهو الشق الذى يهمنى هنا , وهو محل الدراسة

قد ذكر فى تأويل مختلف الحديث أن الحديث عن أبى هريرة ( 1 / 118 ) .

أرجو تتبع كل الطرق التى بها هذا الشق من الحديث عن أي من الصحابة وليس عن أبى هريرة (رضي) فقط , و الحكم عليها سنداً و متناً , و التوسع فى ذلك قدر الإمكان , مع بيان عللها إن وجدت

يعنى بإختصار دراسة هذا الشق من الحديث وذكر شواهده ومتابعاته متنا و إسناداً

وبارك الله فيكم و فيمن إهتم