حول فقه حديث ابن اللتبية ...

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


عن أبي حميد الساعدي - رضي الله عنه - : قال : « استعمل النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- رجلا من الأَزدِ - يقال له : ابن اللُّتْبِيَّة - على الصدقة ، فلما قَدِم قال : هذا لكم ، وهذا أُهدِيَ إليَّ ،
قال : فقام رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- ، فَحَمِدَ الله وأثنى عليه ، ثم قال:
أما بعدُ ، فإِني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله ، فيأتي فيقول : هذا لكم ، وهذا هدَّيةٌ أُهديت لي ، أفلا جلس في بيت أبيه ، وأُمه ، حتى تأتيَه هَدِيَّتُهُ إن كان صادقا ؟
واللهِ لا يأخذ أَحدٌ منكم شيئا بغير حَقِّه إِلا لَقيَ الله يحمله يوم القيامة ، فلا أعرِفَنَّ أحدا منكم لَقيَ الله يَحْمل بعيرا له رُغَاءٌ ، أَو بقرة لها خُوارٌ ، أو شاة تَيْعَرُ ،
ثم رفع يديه حتى رُئِيَ بياضُ إِبطَيْهِ ، يقول : اللهم هل بلغت؟» البخاري ومسلم

هل نفهم أن الهدية المحرمة هنا هي التي تكون بسبب العمل الواجب على الشخص وكذلك يكون قصد المعطي أن يحابيه المسؤول عن العمل ؟ أم لا.... [ عن عمل واجب + محاباة ]
نريد هنا أجوبة لبعض المواقف والأحوال .سأذكر منها بعد أن يشارك طلبة العلم بما عندهم من علم حول فقه هذا الحديث الشريف.