دور الاحتياج المعنوي في موضوع الجملة المعترضة

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم

دور الاحتياج المعنوي في موضوع الجملة المعترضة

الإنسان يتحدث تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس ليكون بعيدا عن اللبس والتناقض ، وهذا ما تثبته الجملة المعترضة من عدة جهات :
الأولى:الجملة المعترضة تكون بين متطالبين معنويا وهذا يعني أن العلاقة بين أجزاء التركيب علاقة احتياج معنوي ،كقوله تعالى"ووصينا الإنسان بوالديه - حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين - أن اشكر لي ولوالديك " وقول الشاعر"وتحتقر الدنيا احتقار مجرب //يرى كل ما فيها - وحاشاك - فانيا.
الثانية:الجملة المعترضة ليست حشوا وذكرها ليس كحذفها ، فلها زيادة في المعنى ، والمتكلم يذكرها بحسب الاحتياج المعنوي من أجل الفائدة والهدف المعنوي ،قال تعالى"ويجعلون لله البنات - سبحانه - ولهم ما يشتهون"والفائدة من الاعتراض هو التنزيه والتعظيم .
الثالثة:الجملة المعترضة تفصل بين أشد العلاقات قوة في الكلام وهي العلاقة بين المتلازمين ولولا أهميتها لما فصلت هذا الفصل ، قال تعالى"فلا أقسم بمواقع النجوم - وإنه لقسم - لو تعلمون - عظيم"اعتراض في اعتراض ،لأنه اعترض بين الموصوف والصفة بقوله " لو تعلمون " واعترض بقوله"وإنه لقسم لو تعلمون عظيم "بين القسم وجوابه "مما يوحي ويعني أهمية الجملة التي اعتُرِض بها في الآية الكريمة.