{ففهمناها سليمان}

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


يترك نصرة الدين والمظلوم وإعانة ذا الحاجة الملهوف ويجلس يأصل في :حكم البول واقفًا!
هذا جاهل وعليه أن يستعذ بالله من أن يكن ممكن جمع علم لا ينفع وضل سعيه وهو يحسب أنه يحسن صنعًا {وأضله الله على علم}، ولو أراد الله به خيرًا لاستعمله فيما أحب، ومن أحب الأعمال إلي الله الجهاد وسرور تدخله على مسلم.
بل الأصل أن نصرة المظلوم واجبه {إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير}
لكن العلم الآن ثمرته في الدنيا عاجلة ومنا من يحب العاجلة، وخير منه من أوتي الحكمة! {ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرًا كثيرًا وما يذكر إلا أولو الألباب}

"ولقد أخبرني عبد الملك بن طريف ، وهو من أهل العلم والذكاء واعتدال الأحوال وصحة البحث ، أنه كان ذا حظ من الحفظ عظيم ، لا يكاد يمر على سمعه شيء يحتاج إلى استعادته ، وأنه ركب البحر فمر به فيه هول شديد أنساه أكثر ما كان يحفظ ، وأخل بقوة حفظه إخلالاً شديداً ، لم يعاوده ذلك الذكاء بعد .
وأنا أصابتني علة فأفقت منها وقد ذهب ما كنت أحفظ إلا ما لا قدر له ، فما عاودته إلا بعد أعوام .
واعلم أن كثيراً من أهل الحرص على العلم يجِدّون في القراءة والإكباب على الدروس والطلب ثم لا يرزقون منه حظاً ، فليعلم ذو العلم أنه لو كان بالإكباب وحده لكان غيره فوقه ... "
الأخلاق والسير وأثرها في مداواة النفوس