تخطئة تخطئة صاحب كتاب"تطهير اللغة" لاستعمال(الفلاني) لمن يعقل.

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بسم الله الرحمن الرحيم





بالغ محجوب موسى في كتابه"تطهير اللغة"1/31 في تخطئة من يستعمل (الفلاني) أو (الفلانية)-معرفا- لمن يعقل ، واستجهل من يصنع ذلك.




* وفي كلامه نظر؛

فإن جماعة من اللغويين(1) إنما نصوا على خطأ استعمال(الفلان) أو (الفلانة)-دون ياء النسب- لمن يعقل.

وأما مع ياء النسب؛(الفلاني)،(الفلانية)= فقد أجازه لمن يعقل صاحب"العين"، وأقره إمام اللغة أبومنصور الأزهري في"تهذيب اللغة" وغيره.





* ثم إنها قد استعملت معرفة مع ياء النسب لمن يعقل على لسان بعض من يحتج بلغتهم، وقد استعملها الشافعي(2) في مواضع من"الأم"(3).






* واستعملت في رواية لحديث:(وجبت وجبت) في مستدرك الحاكم وشعب البيهقي ومختارة الضياء.





* وقد بحثت في كثير من كتب اللغة،وكتب الأغلاط اللغوية، حتى العصري منها(4)= فما وجدت أحدا ذكر ما ذكره صاحب"تطهير اللغة" ، ومن وقف على شيء من ذلك= فليفدنا.








والله أعلم والحمدلله

-----------------------------------------

(1)كصاحب العين و ابن السكيت و ابن فارس في كتابيه و الجوهري في صحاحه و الفيومي في المصباح المنير.


(2)والكلام في الاحتجاج بلغته مشهور ،وحسب العجل مراجعة الباب الذي عقده البيهقي في"مناقبه"2/41-54 للاستدلال لمعرفة الشافعي باللغة، وقد روى فيه عن جماعة من أئمة اللغة وغيرهم النص على ذلك-بل عن الشافعي نفسه-.


(3)وبعضها صريح لا يحتمل أن يكون من تصرف الرواة أو النساخ.


(4) ك"تقويم اللسانين" للهلالي و"أخطاء" الزعبلاوي-رحمهما الله- و"أغلاط" أنستاس الكرملي.