عاصم عصام الدين و العقلية التنك

عاصم عصام الدين و العقلية التنك
لم يفاجئني عاصم في مقالة شئنا أم ابينا وهو ينقلب مثل العادة من مع الى ضد ، فالفكر المتورم يجعله على هذا الحال حتى يأتيه اللطف و يعود الى الحق البين ، فالتناقض أصبحت صفة ملازمه للحاقدين ، فإن لم تكن معي فأنت ضدي ، فهكذا يكون الفكر المتورم .
مقال جهبذي نترككم تستمتعون بقراءته لعل و عسى أن تزاح الرتوش عن صورة هذا الكاتب لدى البعض ممن يصنفونه على أنه كاتب اتحادي و يبحث عن الحق دوما من اجل الاتحاد .
[url=http://www.********************************************/?0tyoBv][IMG]http://im31.********************************************/mBYkf.jpg[/IMG][/url]
رجائنا عدم الضحك فالرجل تقمص كل الأدوار و أكتشف في نفسه فجأة الغفلة لأن الكعكي أصبح بجانب ابراهيم البلوي ، فقط من اجل الاتحاد وعاصم لم يرق له هذا التوجه و اراد الإسقاط عليه بأسلوبه الساخر وهو من كان يمجده عندما كان منافس لإبراهيم .
اشكر البكيري رئيس التحرير الذي اجاز هذا المقال ليكشف فيه عاصم امام الجماهير الاتحادية بمنتهى الوضوح و أظن و أغلب الظن اثم أن عاصم اراد بهذا المقال أن يتقرب من البكيري ، و لكن البكيري نشرة ليكشف عاصم على حقيقته التي لا تتجاوز حقائق جميع المطبلين و الطبول التي انتشرت في الأونة الأخيرة ، قبل اسبوعين فقط كان الكعكي اتحادي اصيل لا يبحث عن الشوا وجاء ليخدم الاتحاد ، و أصبح اليوم وحداوي أصيل بالأدلة التي اوردها عاصم و خير دليل المثل المكاوي قدم الغشيم و الحقه . لله درك من كاتب كبير .
اجزم بأن الكعكي لو أنفصل عن ابراهيم لعاد يمتدحه عاصم و يمجده و يعيد اليه الهوية الاتحادية و بشكل عاجل ، كم انت كبير و مفكر يا عاصم و يحتاج النادي الى مثلك كثيرا .
حقا لقد ابتلي النادي و الجماهير بأمثالك من الغوغائيين الذين يتابعون امثلك من الوراقين الذين يهمهم الكسب قبل النظر الى ما يكتبون .
اقولها للطبول من الأن:-
سيفسر كلام عاصم بعض الطبول ليقولوا عاصم في مقاله يقصد الصحفيين الذين كانوا بالأمس ضد الكعكي و اليوم أصبحوا معه بعد أن وضع يده بيد ابراهيم البلوي ، وردي هنا بمنتهى البساطة هذا تفسيركم ، وما ينفيه هو إرهاصات عاصم على الكعكي ، و تلميحه على ابراهيم في نهاية مقالته التي تدينه .
يعني الشغلة ما تحتاج ترقيع ، الشق أكبر من الرقعة بل يحتاج الى طاقة قماش كاملة لرتق الشق .
قبلها بيوم او يومين هذه مقالة عاصم /-
[url=http://www.********************************************/?kwVWed][IMG]http://im31.********************************************/FTjb5.jpg[/IMG][/url]
وهذه تنفي أي تفسير سيفسره من يريد أن يتجاوز العقل ، ليفسر لعاصم ما يريد ، ونحن لنا تفسيرنا كذلك .
عداء واضح من عاصم للبلوي اخوان ، و بيت المتنبي الذي إستعارة شهادة عليه ، وهنا تأتي الشخصنة التي كان ينتقدها دوما هذا الأستاذ الكبير و الصحفي الذي يشار له بالبنان دوما .