قاما أخواك ،قاموا إخوتك، قمن نسوتك ،أكلوني البراغيث

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم

قاما أخواك ،قاموا إخوتك، قمن نسوتك ،أكلوني البراغيث

يذكر ابن هشام ثلاثة اّراء حول هذه الجمل ،وهي:
الرأي الأول:الألف والواو والنون حي حروف تدل على المثنى أو الجمع ،مثلها مثل حرف التاء في"قالت هند"التي تدل على التأنيث.
الرأي الثاني:أسماء مرفوعة على الفاعلية وما بعدها بدل منها.
الرأي الثالث:التقديم والتأخير.
ويرى أن الرأي الأول هو المختار.
والذي يبدو لي أن الرأي القائل بفاعليتها هو الرأي الأصوب ،لأن الأصل في الكلام عدم التقديم والتأخير ، وقد جاء مثله في القراّن الكريم ،حيث قال تعالى"وأسروا النجوى الذين ظلموا"، و"الذين" بدل من واو الجماعة في "أسروا"ونقول كذلك:ضربته زيدا،و(زيدا) بدل من الهاء(المفعول به).
كما يمكن اعتبارها خبرا مقدما على المبتدأ ،حيث تقدم الخبر على المبتدأ بالأهمية المعنوية عند المتكلم عدولا عن الأصل.
فالرأيان:الثاني والثالث أكثر حظا من حيث الصحة من الرأي الأول ،ولا يجوز تشبيه التاء بهذه الحروف أو الضمائر،وذلك لأن هناك فرقا بين التاء وهذه الضمائر،فإذا قلنا مثلا: هند قامت ،فإن الفعل مع التاء لا يشكل خبرا للمبتدأ ،ولا بد من تقدير فاعل للفعل ليتشكل الخبر،أما إذا قلنا :أخواك قاما، إخوتك قاموا، نسوتك قمن،البراغيث أكلوني،فإن هذه الأفعال وما بعدها تشكل خبرا،ولا حاجة لتقدير فاعل لهذه الأفعال ،فهذه الضمائر لها وظائف نحوية بعكس تاء التأنيث.