استفسار استفسار لاهنتم والموضوع هااااام جداْ للغاااايه لاتبخلون علينا بمعرفتكم
بسم الله الرحمن الرحيم
اولاْ اهني الجميع بدخول شهر رمضان الكريم وكل عام وانتم بخير وفقني الله وأياكم على الخير
سؤالي هو يتعلق بمعلومه اخبرني بها احد الناس ولا دخلت مخي ولاني مصدق وغير مقتنع بما قال وابي رايكم
وهل هو على الصواب في ماقال لي وانا متأكد انني سوف اجد من يخبرني عن الموضوع بكل شفافيه وصدق
ومن هنا موقعنا غرابيل اتمنا من لديه الخبره او الدرااايه ان يخبرنا والفااائدة للجميع
الموضوع ومافيه (((الجوهره )))
هل الجوهره الثمينه التي نسمع عنها توجد في بطن بعض الديبان اي الثعابين
قيل لي ذالك ؟؟؟ ولم اصدق
واحب ان اشرح مناسبت القصه
لكي تكونون معي في الصوررررره
فيه يوم من الايام وانا حول كبري عريعره وفي الليل كنت ماشي متجه نحو الرياض وتذكرت لي غرض نسيته
في الدمام وحاولت الرجوع وعندما حاولت ان ارجع ضليت الطريق وتوستها الى الركبه ههههههههههههه
ديورت مع احد معابر الحيوانات الكباري للعبور الحيوانات وسقط الموتر في طعس وغرست تغريسه رااائعه
وامحقاء ها ها ها ها ها ها ها
وعندما نزلت من السياره شاهدت لي ثعبان يندفن في الارض ويشقها يمين ويسار ومكثت اراقبه وأذا به
بعض الاحيان تصدر منه اشعه تشبه اشعت الليزر وتبرق كالبرق فعجبت من أمره وتجريت بالتقرب منه ومشاهدته عن قرب بعد ان اطفيت انوار سيارتي تماماْ ولاحضت مايلي يخرج من فمه حبه تشابه وتساوي في حجمها
حبت العنب الصغيره ويلعب بها من راسه الي ظهره ويرجعها الي حس بي في فمه ويندفن في الارض
وماكنت مهتم الي ذيك الدرجه به وبعد ان خرجت وبعد ايام شرحت القصه وحكيتها لشخص من اهل البر
فقال لي هذي الجوهره وهذا الداب يسمي (ابو جوهره ) والجوهره التي معه تسمي جوهرت التمني فظنيت ان هذا الادمي مشرك بربه وقال لي الجوهره هذي لو انك صايدها تغنيك فليس لها ثمن يعني انها باهظه الثمن تقاس بالملايين
فقلت في نفسي والله الي ماعنده سالفه ولاكن الرجل حسب مفهومي له لايحكي الكذب وهاذا ماجعلني في حيره من امري بين مصدق وغير مصدق بما يقول
وطرحت الموضوع فقط استبيان هل ماقال الرجل صحيح وعلى حق ام انه يفتري ولا يفقه من العلم شيْ
وان كان العلم صحيح خسره خساااره ثمينه بس لحد يروح يدور الداب
تراه محجوز الي بعد العيد هههههههههههههههه
[poem=font="Arial,5,orangered,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="inset,4,seagreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
راحت علي الجوهره الثمينه = لاكن ابعود وابدور الداب
اما ذبحت الداب واخت عينه = ابتقنه بظربه قويه ب مشعاب
يازين ذاك الداب والله يازينه = يبرق بروقي منه سناه شباب [/poem]
وهذا كل مافي الأمر وارجو الافاااده من من لديهم التخصص في
علم الثعابين والديبان البريه والزواحف الارضيه
ولكم فااااائق احتراااامي
وكل عاااام وانتم بخير
يا محمد أتيتك بنبأ عظيم !!؟
[align=justify]أول شيء صح ألسانك ، ولا هنت يالقرم على البيتين وكفؤ يالذيب .
و على طاري قصتك والداب والجوهرة !!
اتصلت بولد عمي بالطائف وخابره هو من يراود مزرعتنا هو وعمي ( الله يحفظه ) وجلست أعلمه بقصتك والدأب !!
الغريب أن الرجل فاجئني برده وقال :
صادق : قل لخويك السلمي بالأتي :ـ
بعد العيد مباشرة نبي نروح ويخاوينا السلمي ولا كيس رمادة ( أكرمكم الله ) ولا حاجة !!
نبي نمسك الدأب مسك الأيدي ولا حنا بقاتلينه ولا حبة الله !!
قلت : كيف ذا يا الأجودي ؟
قال : أبد والله لنمسكه مسك الأيادي وعيونك تشوف !! بس خل السلمي يورينا المكان اللي لقاه أبه ولا تشيل هم .
أثاري الرياجيل يا محمد تعلموا كيف يصيدون الديبان والثعابين بطريقة علمية صحيحة ؟
ما هو بمثل طريقتنا القديمة تقتل الدأب وألا الثعبان وانتهينا !!
لا ، الرياجيل تعلموا من أحد العمالة القادمة من الخارج حيث بالسابق جابوا للمزرعة عامل زراعي ومهندس زراعي متخصصين وكانوا ماهرين بمسألة صيد الزواحف !!
ومن هنا تعلموا كيف يصيدون الديبان والثعابين الرياجيل ؟
وكل ما يحتاجونه فقط عود ( خشبة ) يسوونها هم بأنفسهم وعندهم هالحين ، وألها رأسين وكيس يلفون الدأب فيه بعد خلع أنيابه ، حيث يجعلون رأس الدأب أو الثعبان بين هذين الرأسين للعود ويضغطون عليه بقوة وبكذا يوقفون الدأب وربما أثناء مسكه يلتف بباقي جسمه حول هذه الخشبة لكن هنا يحتاجون فقط لقوة مسك الخشبة بإحكام ووضع الخشبة بمكان صحيح وسليم ، ومن ثم يقومون بخلع نيبان الثعبان أو الدأب بطريقة معينة وإخراج السم منه ومن ثم فك الدأب أو الثعبان وبعدها يصبح كاللعبة التي تراها بالتلفاز حينما يلف الرجل في السيرك الدأب حول جسده ولا يقرص ولا يوجد به سما أصلا ، ومهما كان طول الدأب وحجمه ، المهم أثناء مسك الدأب أو الثعبان لابد أن يكون مسكه بطريقة جيدة وقوية ويحتاج هنا إلى حد ما ( قوة جسدية ) بالضغط برأسي الخشبة على رأس الدأب أو الثعبان بحيث يجعلون رأسه بين رأسين الخشبة ، و بطريقة معينة و محكمة لكي لا يفلت منهم ومن ثم يقوم بقرص أحدهم !! ( لا سمح الله ) بعد ذلك عادي يقومون بخلع أنيابه وإخراج السم وبعدها يصبح فقط أسم دأب أو ثعبان لكن بدون مفعول لأنهم خلعوا أنيابه وأخرجوا السم منه !!
المشكلة أن الشباب عيال عمي صغار بسنهم وربي مفاجأة لي يوم قالولي !!
وقلت : أنتم بأنفسكم تقدرون وألاّ لابد من تجيبوا أحد معكم !!؟
ضحكوا وقالوا : الله يهديك صادق والله لا نجيب أحد ولا حبة الله حنا بأنفسنا تعلمنا في البداية من الوافدين المذكورين وكنا نتعلم على يدينهم في أول الأمر لمدة شهرين أو ثلاثة وبدينا بالديبان الصغار الطول ثم الكبار والآن حنا بأنفسنا نقوم بهالشيء ولا نحتاج أحد معنا وصار عندنا خبرة كبيرة حيث لنا الآن تقريبا أكثر من ثلاث أو أربع سنين نصيدها حنا بأنفسنا ولوحدنا وللعمل الوافدين راحوا لبلدهم ولا بقي أحد منهم !!
المشكلة يا محمد أن الشباب وربي يدرسون بالثانوي يعني صغار بالسن وأكبر واحد فيهم توه هالسنة دخل الجامعة !!
والمفاجأة الثانية أنهم قالولي : أفا يا صادق حتى أسأل أخوك فلان تراه فنان وصاحب خبرة بالنسبة ألنا في الصيد وهو وأخونا الكبير أفضل من يصيد الثعابين بطريقة حرفنة وسريعة !!
ولا صدقت كلامهم وأتصلت بأخوي الصغير وهو الآن يدرس بجامعة المللك فهد للبترول والمعادن بالشرقية وقلته : يا فلان صدق اللي يقولون الشباب !!
وقال : أفا عليك يا صادق أيوالله أنه صدق بس علمنا أنت وأنشد خويك السلمي أن كان وده يروح ونتخاوا حنا وياه وأنت بس بشرط !!
قلت وشهوا ؟
قال : نبي نأخذ ثلاثة سيارات من الجيوب حنا نجيبها ولا لكم دعوة أبها ، الجيب الأول نعتبره غرفة عمليات وفيه عدة الصيد وعقبها نحط اللي نصيده من هالثعابين والديبان ، والجيب الثاني نعتبره يقوم ( بالأعمال اللوجستية ) يعني من يآمن البنزين للجيب الأول ونجيب عليه أغراضنا واحتياجاتنا من أكل وشرب وخلافه وأي احتياجات أخرى ، والجيب الثالث اللي يبي يكون فيه أنت و خويك السلمي والله لا يهين السلمي لوصلنا للمكان اللي لقي فيه ( الدأب أبو جوهرة ) نبي نخيم هناك ونعشيك أنت والسلمي وندسم شواربكم ، والسلمي نبي نعطيه حق تعبه معنا يوم ورانا المكان يعني (( حق قهوته )) ثم نطيب خاطره ونبي نكون معه طيبين ورجال ، وهالجيب يبي يردكم أنت وخويك السلمي لين جدة وبكذا يكون انتهت مهمة السلمي ( الله يجزاه بالخير ) وهو بعد أخذ حقه وله الشكر وحبة خشم ، وحنا نبي نبقى هناك نبحث وندور على هالدأب أبو جوهرة مثل ماقال خويك و( إن شاء الله ) نبي نلقاه لكن بشرط !!؟
قلت : وشهو الشرط !؟
قالوا : قهوة السلمي ما هي جايته بجدة ألاّ لقينا الدأب ( وبينا وبينه الله والعهد اللي بين الرجال ) أن لقينا الدأب أو جوهرة أن قهوته تجيه لين حده بجدة ومعها حبة خشم ، لكن أعتقد إن ما لقيناه أتصور يا صادق أن عشا السلمي ذاك الليلة ومخاوتنا أله هاك الليل كافية وحنا يبي يعوض الله علينا !!
هاه وش أنت قايل يا صادق !؟
قلت : يا رياجيل ترى السلمي شاعر وأنا أعرف أن فلان ( أقصد واحد من عيال عمي ) بعد شاعر فأش رأيكم نبقى أنا والسلمي ؟ وفلان الشاعر يسولف معه وننبسط جميع لين نلقى الدأب وتصيدونه ثم نرد كلنا سوا !؟
قالوا : لا .
السلمي لكان شاعر فأنت سولف معه و( ما شاء الله ) عليك مانت مقصر ولا عليك زود أبد وحنا يمكن تخييمنا بالمكان يطوّل ويأخذله أسبوعين أو ثلاثة وأعتقد هذي مدة طويلة لا يبي يتحملها خويك ولا أنت يا صادق ، فشف خويك ورد منا عشان نجهز أنفسنا بعد العيد مباشرة !!
وهالحين وش رايك يالسلمي وش أرد للرياجيل ؟
وتراهم صادقين والله الشباب يعجبونك ( ماشاء الله ) الواحد بقمة شبابه وقايلن من الفسقة اللي فيه ( ماشاء الله ، تبارك الله ) بس يبي ينطح الجدار من العافية اللي فيه لكن أنا وأنت عزي لحالنا راحت علينا !! لا حنا حقين مخيام ولا نومة البر والهبايب وعن نفسي أنا والله معاد فيني شدة مثل من أول حتى المقناص وربي ألي كم سنة ما طلعت أله من قلة حيل بصراحة !!
وهالحين أنتظر ردك ولا تبطي عليّ وأنا أخوك ؟
تحياتي
لك
ود و ورد
صادق الإحساس[/align]
صبرت ياصادق لين أن صبري انباح ,, واليوم والله يالي عندي لقوله
صبحك الله بالخير ياصادق الأحساااس
وصح بدنك لأتعبت يالأجودي الفواتير كم طلعت الي اجريت
اتصالاتها على شاني وعلى شان الداب مع عيال عمك
من شاربي اني غير اتحملها عنك انت اجودي وعلى نياتك وتستاهل كل خير
بس علمني كم واستلمها انا اشغلتك معي وعيال عمك متأكد انت انهم عيال عمك
والا اهجوهم هجون ياكل نصف اوجيههم اكيد عيال عمك اجل تدري والله تقدير لك
والا انا ماداني النصااابه ولاتمشي علي اكاذيبهم ههههههههه قصدي الاعيبهم
هم يمكن صادقين يصيدون الثعابين وكسبو خبره من الوافدين بس
دابنا ياصااادق غير وبين عليهم انهم غير يسمعون به وماعمرهم تعاملو معه
خذا العلم مني وانا اخوك ثم وصله لهم وسلملي عليهم وعطني عناوينهم تكفاء ياولد اوعجل
اب تعاقد معهم ومشيلهم راتب مغري بس بشروط وبنود واتفاقات تصدق عليها
هيئة الامم المتحده في(( بنو سليم العدنانيه الشهيره)) والفاايده بعد الرواتب تراااها لهم بعد ؟
انكان عندهم حراج ثعابين والا سوق وبيع اومشتري ابشرك رايح .,,, يكتفون محلين وتفيض صادراتهم
على العالم اجمع ,, ويمكن يغطون احتياجات الأستغنا عن تصدير البترول للخارج ,, المهم اسمعني
الثعابين والديبان خابرلي مناطق تكفاء اسعفنا بربعك في القضاء عليها وانتبه ان مريت هذيك المناطق وفي الليل
احذر شديد الحذر ان تنزل من سيارتك في الليل اطير الشراب والا سوااااه لاتحط رجلك فالأرض مرررره مرررره
خير شر طير الشراب وانت في سيارتك هههههههههههه ارقاء في الصندوق فوق وان كان سيارتك سيدان ماهي ابكب على التنده اطلع وان سلمت تحمد الله وحج هذاك السنه شكراْ لربك .
لاتستغرب من هرجي انا رقد بالبر الي اعلمك عنه ويوم اصبحت ون معي في الحاف داخلن حول ثلاث ثعابين مدري اربعه وتحت الفراش كثرها لقيت يوم نفضته وليش ما قرصتني ؟؟؟ سوال اتحداك ان تجيب عليه معدين معدين اطرح لك الأجاابه في اخر المطاااف عارف انك منت متوصل اليها .هههههههههههه
المهم الداب الي تقول عند عيال عمك خبره عنه ومدري ايش ..,؟؟ عمي زي ماقلت انت والي عيال عمك ماعندهم سااالفه , وتراااه ايطير يعني لاخشبه والا ماخشبتبه تجيبه انا ليش اقول لك الفرس لسرعتها اثنا الهجوم
وشن الغاااره العشواء على الداب في مقر اقامته اثنا انطلاق صفارات الانذار المبكر هههههههههه ويمكن
ان كان الي على الفرس خبيل ولاهو ذريف وخفيف وفارس وممارس ,, ايجيك بالداب متلوي بارقبته مادري عنه
يحسب انه قضي عليه برمااادته هههههههههه والرماااده كلها بوجهه والداب برقبته,, اقولك المهمه ,,,
ذي من دون قصور ,,,
في أحد مايقدر عليها الا شرو الي عشى ظيوفه لان قامو عن عشاهم وغسلو بعد وشربولهم دله
وهو من يوم حط واجبهم بينهم ذك الخروف مدري حاشي وهو ماسك راس الداب في حثله بين جسمه وثوبه
وش رايك في قلبه ذا مثلي ولامثلك ولا مثل قوم الخشب مدري عيال عمك لاتفضح
لافضح عمرك مع العربان انت وعيال عمك تحسبون انكم ماعاد اشجع منكم وانا بعد ضني ماني امباعدكم هههههههههه
هذا جدي ابو الوالده علي ابن سعيد ابن عطيه العازمي الجبريني الحليلي السلمي ابو نشمي خااالي الله يرحمهم جميع
جوه ضيوف في لليله من الليال وكان امير قومه ,,. وضيفهم ورحب فيهم واصدر الايعاز
لابنااائه الاربعه بقياده اكبرهم اصدر عليم الاوامر بالمرابطه وعدم المغادره شبراْ واحد عن فراش الضيوف وعدم
الجلوس او الالتفات يمين ويسره وكل مسلمه مهمه الاول والاكبر صب القهوه والثاني ماسك الماء الزمزميه مافيه زمزمه
ذاك اساع القربه معلقه وهو خفاره تحتها لاي طلب ما من قبل الضيوف والثالث عنده ابريق الشاااي واقف به
وارابع احتياط سبحان الله لا إي طاري لاسمح الله ومعه المجمر الي يحط فيه الطيب ..؟الطيب الطيب الطيب ذكرتلي سالفه معاد انا معك تراي ههههههههههه
[poem=font="Arial,6,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="double,4,limegreen" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
العو د الازرق طيب الريح لافاح = ايشمه الي عنه ماهو بحوله
معاد يوجد نوعه اليوم قد راح = بدل خشب مدهن من اجل العموله
مابه لاكانبوجي ولا عاد لي لاح = قامو يغشونه من اجل السيوله
جلابته اهم شي كسب الارباح = معاد مسلتهم باطيب اورجوله
صبرت ياصادق لين ان صبري انباح = واليوم والله يالي عندي لقوله
ياكم خوي من ناضر العين قد طاح = لاحتجت له بانت مواري فعوله
وقت الرخا حراْ وفالجو سباح = وان جالعرب مغير يشعب ذلوله
واليا نخيته فالزوم ارتخي اوطاح = يانعنب اصله ماتقله رجوله
العرق دساس ً اودليله وفضاح = ايدق خامس جد مير افطنوله
يالله يالي بمرك ارواح الارواح = انك تعز اهل الكرم والبطوله
الطيب للي نجمهم فالسماء لاح = شيالت الحمل الثقيل لارتكوله
شرواك ياصادق يداوون الأجراح= ارتاااحله واجد محبت قبوله
لاكن ترى ياخوك ماني أب مرتاح =العقل مني رايح في ذهووووله
عقلي سلب مني وانا ليه اصياح =رحت ,أبثمها , , , رحت ابخرايطها بعد شفت زوله
واليوم دمع العين عليه سفاح = ايبله اوله كيف عليه ماوله
كنت ابصلي قال سلام ياصاح = ممكن اعرف انته مني حموله
قلت اشتبين مزارعين وفلاح =قالت لالا بس فيك والله امهبوووله
وجريت لي ونه وقلت ااااح ثم ااااح = ونضرت فيها ثم سااارت خجووووله
مشت على استحياء تمرجح تمرجاااح = تمشي مشي راااائع وفيه الميوله
وقعد ت اكرر راح ماراح واراح = معاد انا عارف وش الي بقوله
تكفى ياخوك ادوره لي واين راح = تراي مستذبح فاعرضه وطوله
اتل العهد به لف مع مفرق ارماح = وانا وراااه اشوووي ماني بحوله
واشمل على جيبه وانا موتري راح = في رمله ابن ادم تدفن رجوووله
جيبه وارد لكزس مذهب وتفاح = وحكايته لي ذيك ماهي امعقوله
بعد عرف كل مبراسي انه طااااح =ولامااااه سالفتن مهي بالسهوله [/poem]
اخوي انا سجيت وقمت اكتب ولا ادري وش كتبت لاكن
الطيب الطيب الطيب
وكان يروح اويجي بين ضيو فه وكلوفتهم عشاهم الي على النار يطهاااه لهم وتعرف الوقت ذالك يمكن في زمن المغفور له بأذن الله سلطان نجد والحجاز الأمام
عبد العزيز بن عبد الرحمن أل سعود موحد الجزيره العربيه جزاه الله عنا وعن جميع المسلمين والمسلمات كل خير
واسكنه اعلى درجات الفردوس العلي , المهم يوم جاب العشي وقال سمو
وقلطو الضيوف ولاهم واجد حول اربعه ولاهم من سليم اعتقد انهم اما حروب ولا مطران المهم
اونس له شي يتحرك داخل حثله ووكده وعرفه انه ثعبان وعر وين اتجاه راسه ومشيته وقرب يده بشويش
محد انتبه من ظيوفه حتي تاكد انه رايح يحط راس الثعبان بين اصبعينه الي بيفرصبها راس الثعبان
وهم الشعبان وقطع نسمها وخنقها وتمكن من المسكه المخلبيه لها حتي تومو الضيوف وغسلو وشيل القري الي قدامهم قال لواحد منهم مع كشاف مدري نور بالله وضح على هني وقام عن الفراش برى وقالو وش فيك قال اونس لي دبدوب مدروشو ويوض الرجال الضيف وهو يلفط بالسلعه الي كان ماسك راسها بحرافه من تحت الثوب وأذا بها ثعبان طولها متر اونص ومتوفيه لها فتره وجيزه من قبضه لها براسها وفرصه لها باصابعه هااااه وش تقول في سالفت جدي
هذي والله انها حقيقه وليس من ضرب الخيال
عطي اكبر مامضي على جدك انا هذي وافتراض مني جعلتها اكبر مامضي على جدي ويمكن فيه اكبر منها بس ماعندي خبر
وانت عطي سوالف جدانك ياصادق الاحساس
اللهم اني صااايم
والداب معدين اعلمك عنه
وتقبل فاااائق احتراااامي
