المساجد

وانا اتصفح النت رايت مسجد أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها ويتضمن الزخرفه الرائعه والمميزه لهذا المسجد وقادني ذلك لأطرح هذا الموضوع لأستطلع آراء الجميع هنا .

وجهة نظري المتواضعه :
لا شك ان تزيين المساجد شئ جميل ورائع يساعد المصلين على المزيد من الروحانيه وزيادة حب المساجد
ولكن ما ارأه أن المبالغة في التزيين والتكلف الذي يفوق الهدف للتزيين هو إسراف لا داعيَ له وبنصف هذه المبالغ نستطيع أن نبني مساجد أكثر ونرمم مساجد أخرى

لذلك لا أرى ضروره للمبالغه الحاده في بناء المساجد بطراز يفوق الوصف فيكفي تزيينها لتكون مريحه للمصلين ومحببه لهم للقدوم لها

أترك لكم مساحه للتعليق على ذلك ولكم خالص احترامي وتقديري

بسم الله الرحمن الرحيم .
اتشرف ان اكون اول من يرد على هذا الموضوع الرائع..
>>{سمعت شيخ يفتي بان المساجد لا يجوز ان تكون زخرفتها مبالغ فيها }<<
وانا اؤيد هذا الشئ اهم شئ في المساجد ان تكُن الراحه النفسيه للمصلي...
مياس..

هذي من علامات الساعة الله يرحمنا برحمته

وقد سٌال عن زخرفتها وهذا نصه

زخرفة المساجد والإسراف في بنائها مذموم


السؤال

ماحكم الإسراف فى بناء المساجد، أى صرف مبالغ كبيرة في أعمال الديكورات المكلفة والزينة وشراء الفرش والأثاث الفاخر باهظ الثمن، وهل من الأولى التصدق بهذه المبالغ الكبيرة على الفقراء. علي سبيل المثال لقد سمعت بأن أحدهم قد تصدق بثرية كبيرة الحجم، يقدر ثمنها بثلاثين ألف دولار تقريبا، لأحد المساجد، فهل كان من الأولى شراء ثرية بسيطة تؤدي الغرض وتوفير جزء كبير من هذا المبلغ والتصدق به على الفقراء والمساكين.
أفيدونا أفادكم الله عز وجل.


الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فالإسراف والتبذير خلقان مذمومان، جاء النهي عنهما في كتاب الله عز وجل، قال ‏تعالى (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا ‏يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) [الأعراف:31] وقال (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ‏وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً) (الاسراء: 26،27) .
وزخرفة المساجد والإسراف في بنائها من علامات ‏الساعة، فقد روى الإمام أحمد عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ‏تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد".‏
وقال البخاري في صحيحه في كتاب الصلاة، باب بنيان المساجد: ( قال أنس: ‏يتباهون، ثم لا يعمرونها إلا قليلاً، فالتباهي بها: العناية بزخرفتها. قال ابن عباس: ‏لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى).‏
وقد جاء وعيد شديد على هذه الزخرفة، وهو فيما رواه الحكيم الترمذي عن أبي ‏الدرداء رضي الله عنه قال: " إذا زوقتكم مساجدكم، وحليتم مصاحفكم، فالدمار ‏عليكم" قال الألباني في صحيح الجامع: إسناده حسن.‏
وما ذكرته من التصدق بثرية كبيرة الحجم يقدر ثمنها بثلاثين ألف دولار، داخل في ‏حد الإسراف، والأولى - بلا شك- أن يكتفى بما يحقق الغرض من الإنارة، ثم يتصدق ‏بالباقي، ولنا أسوة في رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي أصحابه، فقد عمروا ‏المساجد بالطاعة والعبادة، معرضين عن الزينة والزخرف.‏
قال عمر رضي الله عنه عند تجديد المسجد النبوي: "أكِنَّ ‏الناس من المطر، وإياك أن تحمر أو تصفر، فتفتن الناس".‏
رواه البخاري قال المناوي في فيض القدير: (فزخرفة المساجد، وتحلية المصاحف منهي عنها، لأن ‏ذلك يشغل القلب، ويلهي عن الخشوع والتدبر والحضور مع الله تعالى. والذي عليه ‏الشافعية أن تزويق المسجد، ولو الكعبة، بذهب أو فضة حرام مطلقاً، وبغيرهما ‏مكروه) انتهى .
والله أعلم.‏


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

جزاك الله خير

[mark=#ffffff]
"

لا شك ان تزيين المساجد شئ جميل ورائع يساعد المصلين على المزيد من الروحانيه وزيادة حب المساجد
ولكن ما ارأه أن المبالغة في التزيين والتكلف الذي يفوق الهدف للتزيين هو إسراف لا داعيَ له وبنصف هذه المبالغ نستطيع أن نبني مساجد أكثر ونرمم مساجد أخرى

لذلك لا أرى ضروره للمبالغه الحاده في بناء المساجد بطراز يفوق الوصف فيكفي تزيينها لتكون مريحه للمصلين ومحببه لهم للقدوم لها

( فعلً هذا ما نريد لكن البعض اصبح الله يجزاه الف خير

يتفنن في الزخرف .. )

/

شاكر لك أخي هذا الطرح الرائعه

،

وفقك الله و رعاك

"
[/mark]

كلامكم جميل جدا
وانا مع عدم المبالغه بالزينه
يعني عندنا في احد الدول المجاوره شفت مساجدو والله قصور اعجبني انهم صرفوا هذي الاموال على مساجد
بس والله مبالغ فيها جدا جدا سار الواحد يدخل المسجد يطالع بالنقش والزينه ونسي الخشوع بالصلاة
يعطيك ربي الف عافية على الطرح القيم هذا......