أهــل الحـديث
27-12-2013, 07:10 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
بسم الرحمن الرحيم
* نقل ابن ناقيا في"الجمان"ص97 عن إمام اللغة أبي حاتم السجستاني أنه قال:
(من فضيلة النخل أن الله لم يجعله في بلاد كفر، وما منه شيء إلا في بلد إسلام، وما قد وصل إليه الإسلام). (1)
*في عام1977 صنفت جمعية النبات البريطانية النخلة= أهم شجرة في التاريخ، وذكرت أن لها أكثر من2500نوعا.
*قال الفشني في"المواهب"ص390:
(ثمرة النخيل والأعناب أفضل الثمار، وشجرها أفضل الأشجار.
واختلفوا أيهما أفضل، والراجح أن النخل أفضل).
-ونحوه في"النجم الوهاج"للدميري5/293.
-واستدلا بأمور:
1/حديث:(أكرموا عمتكم النخلة).
[لكنه موضوع، كما قال ابن الجوزي وابن تيمية وابن حجر وغيرهم]
2/تقديم النخل على العنب في جميع القرآن.
3/تشبيه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالنخلة[كما في الصحيحين؛خ220م2811].
*قال أبوحاتم السجستاني في كتابه"النخلة"ص40:
(قال قوم لاعلم لهم بكلام العرب: ليس النخل ولا الرمان من الفاكهة، حين سمعوا قول الله: {فيها فاكهة ونخل ورمان}.
فغلطوا؛
وإنما ذكرهما الله في الجملة،ثم أفردهما=تفضيلا.
كماقال:{قل من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال}؛ تفضيلا لهما على سائر الملائكة،
وكما قال:{وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم}، ثم قال{ومنك ومن نوح...}، فأفردهم تفضيلا).
*في حديثي ابن عمر المتفق عليه[خ2247م1535-واللفظ له-]وابن عباس المتفق عليه[خ2246م1537]:
(نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يزهو).
-قال ابن تيمية في"الفتاوى"29/85:
(المراد بالنخل:ثمره؛
لأنه صلى الله عليه عليه وسلم قد جوز اشتراء النخل المؤبر مع اشتراط المشتري لثمرته(2))
--------------------------
(1) وليس هذا النقل في كتاب أبي حاتم السجستاني المطبوع؛"النخلة".
-بل في كتابه"النخلة"-المطبوع-ص43 كلام في الموضوع نفسه=مختلف اختلافا ظاهرا عن هذا الذي نقله ابن ناقيا !
(2) كما في الصحيحين وغيرهما. [خ2204م1543].
بسم الرحمن الرحيم
* نقل ابن ناقيا في"الجمان"ص97 عن إمام اللغة أبي حاتم السجستاني أنه قال:
(من فضيلة النخل أن الله لم يجعله في بلاد كفر، وما منه شيء إلا في بلد إسلام، وما قد وصل إليه الإسلام). (1)
*في عام1977 صنفت جمعية النبات البريطانية النخلة= أهم شجرة في التاريخ، وذكرت أن لها أكثر من2500نوعا.
*قال الفشني في"المواهب"ص390:
(ثمرة النخيل والأعناب أفضل الثمار، وشجرها أفضل الأشجار.
واختلفوا أيهما أفضل، والراجح أن النخل أفضل).
-ونحوه في"النجم الوهاج"للدميري5/293.
-واستدلا بأمور:
1/حديث:(أكرموا عمتكم النخلة).
[لكنه موضوع، كما قال ابن الجوزي وابن تيمية وابن حجر وغيرهم]
2/تقديم النخل على العنب في جميع القرآن.
3/تشبيه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالنخلة[كما في الصحيحين؛خ220م2811].
*قال أبوحاتم السجستاني في كتابه"النخلة"ص40:
(قال قوم لاعلم لهم بكلام العرب: ليس النخل ولا الرمان من الفاكهة، حين سمعوا قول الله: {فيها فاكهة ونخل ورمان}.
فغلطوا؛
وإنما ذكرهما الله في الجملة،ثم أفردهما=تفضيلا.
كماقال:{قل من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال}؛ تفضيلا لهما على سائر الملائكة،
وكما قال:{وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم}، ثم قال{ومنك ومن نوح...}، فأفردهم تفضيلا).
*في حديثي ابن عمر المتفق عليه[خ2247م1535-واللفظ له-]وابن عباس المتفق عليه[خ2246م1537]:
(نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يزهو).
-قال ابن تيمية في"الفتاوى"29/85:
(المراد بالنخل:ثمره؛
لأنه صلى الله عليه عليه وسلم قد جوز اشتراء النخل المؤبر مع اشتراط المشتري لثمرته(2))
--------------------------
(1) وليس هذا النقل في كتاب أبي حاتم السجستاني المطبوع؛"النخلة".
-بل في كتابه"النخلة"-المطبوع-ص43 كلام في الموضوع نفسه=مختلف اختلافا ظاهرا عن هذا الذي نقله ابن ناقيا !
(2) كما في الصحيحين وغيرهما. [خ2204م1543].