قلب دليل الخصم عليه في بعض استدلالاته=إتقان،أما إن كان هذا القلب قاعدة=فهو عجيب.

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بسم الله الرحمن الرحيم





* قال ابن تيمية في كتابه"الجواب الصحيح"4/43:

(جميع أهل الضلال إذا احتجوا بشيء من كتاب الله وكلام أنبيائه كان في نفس ما احتجوا به ما يدل على فساد قولهم).






* وقال أيضا كما في"مجموع الفتاوى"6/288:

(نفس الدليل الذي يحتج به المبطل هو بعينه إذا أعطي حقه...تبين أنه يدل على فساد قول المبطل المحتج به في نفس ما احتج به.

وهذا عجيب، قد تأملته فيما شاء الله من الأدلة السمعية فوجدته كذلك).






*قال عبدالعزيز الدهلوي:

(المبتدعة وسائر المخالفين لأهل الحق، إذا استدلوا على باطلهم بدليل نقلي أو عقلي= كان على نقيض مدعاهم أولى.

وقد ألف بعض الأفاضل في ذلك رسالة، بسط فيها الكلام، وبين كثيرا من دلائلهم على هذا المنهج).

"سعادةالدارين" لعبدالعزيز الدهلوي ص73
[ترجمه من الفارسية:العلامة محمود شكري الآلوسي]






*وقد ذكر بعض تلاميذ ابن تيمية في مؤلفاته:

- "قاعدة في أن كل آية يحتج بها مبتدع ففيها دليل على فساد قوله"

- و"قاعدة في أن كل دليل عقلي يحتج به مبتدع ففيه دليل على بطلان قوله".


-انظر:"ترجمة الشيخ تقي الدين ابن تيمية" للحافظ ابن عبد الهادي ص41، و"أسماء مؤلفات ابن تيمية"ص21(1)




--------------------------
(1) راجع بحثا في توثيق نسبة هذا الكتاب[="أسماء مؤلفات ابن تيمية"] في مقدمة كتاب:"الجامع لسيرة ابن تيمية خلال سبعة قرون"ص56.