إلتقاء الساكنين

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم



الباب الثامن : إلتقاء الساكنين:

إلتقاء الساكنين قد يكون في كلمة وقد يكون في كلمتين.

أولا : إلتقاء الساكنين في كلمة :

1- إن وجد ساكنين في كلمة وكان أولهما حرف مد أو حرف لين فلا مانع من ذلك ، مثل :

ولا الضالَّينْ – ياسينْ – نونْ – عيْنْ.

2- إذا كان الساكن الثاني قد سكن عرضا بسبب الوقف فلا بأس بذلك ، مثل:

تعلمون – القدر – الحساب – الرحيْم – قريشْ – بعْد – السحْتْ .

ثانيا : إلتقاء الساكنين في كلمتين:

وذلك بأن كان الحرف الساكن أخر الكلمة الأولى وأول الثانية وهنا نفرق فيما يلي:

1- إذا كان الحرف الأول حرف مد يتخلص منه بالحذف مثل:

وقالا الْحمد ( فالألف من قالا تحذف نطقا) – أفي الْله ( الياء من أفي تحذف نطقا) – وإذا قالوا اللهم( الواو من قالوا تحذف نطقا) .

2- إذا كان الحرف الأول غير حرف مد ( حرف صحيح أو حرف لين ) يحرك الأول ويكون التحريك سماعيا كما نطقته العرب فليس هناك قاعدة في ذلك ، ومثال ذلك :

(منَ الله )أصلها (منْ الله) فحركت النون بالفتح .
(عليكمُ الْقتال )أصلها (عليكمْ القتال )فحركت الميم بالضم .
(قلِ الْلهم )أصلها (قلْ اللهم ) فحركت اللام بالكسر.
(دعوُا الله )أصلها (دعوْا الله )فحركت الواو بالضم.
(يا صاحبيِ السْجن )أصلها (يا صاحبيْ )فحركت الياء بالكسر.
(رجلٌ افْترى)المؤمنون 38 ، تنطق (رجلِنِفترى )فتحرك النون المنطوقة(حيث أن التنوين ينطق نون) بالكسر وأصلها نطقها رجلنْ افترى.
(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ (الإخلاص 1-2) عند وصل الآيتين وتقرأ (أحَدُنِـلَّه).
حيث تحرك النون المنطوقة (حيث أن التنوين ينطق نون) بالكسر.
﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي﴾ (مريم 61) ، حيث تحرك النون المنطوقة بالكسر ، وتقرأ (عَدْنِـنِـلَّـتي) .
﴿جَزَاءً الْحُسْنَى﴾ (الكهف 88) ، حيث تحرك النون المنطوقة بالكسر ، وتُقرأ جزاءَنِلْحُسْنى.
﴿ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا ﴾ (الحديد 27) ، حيث تحركك النون المنطوقة بالكسر ، وتقرأ ورهبانيّتَـنِـبْتَدعوها.


من كتاب القول المفيد في أحكام التجويد


لتحميل الكتاب من الرابط التالي


http://www.********************************************/?ZADoMF (http://www.********************************************/?ZADoMF)