أهــل الحـديث
20-12-2013, 11:10 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
تعريف الحديث الحسن.
أختلف العلماء في تعريف الحديث الحسن
قال فيه الإمام الذهبي في الموقظة " وفي تحرير معنى الحديث الحسن اضطراب، ولا تطمع بأن للحسن قاعدة تندرج كل الأحاديث الحسان فيها، فأنا على إياس من ذلك " ومن هذه التعريفات.
• تعريف الإمام الترمذي في الجامع الصغير.
عرف الترمذي الحديث الحسن بقوله: ما رواه راوٍ ليس بمتهم بالكذب وتعددت طرقه من غير شذوذ .
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : لم يذكر اتصال السند و لم يذكر العلة وأشترط الاتهام بالكذب ولم يذكر المتروك و المخلط كثيراً ونحوهم.
• تعريف الخطابي في معالم السنن.
عرف الخطابي الحديث الحسن بقوله :"هو ما عرف مخرجه واشتهر رجاله, وعليه مدار أكثر الحديث, وهو الذي يقبله أكثر العلماء ,ويستعمله عامة الفقهاء ".
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : ينطبق التعريف على الحديث الصحيح أيضاً.
• تعريف ابن الجوزي.
عرف ابن الجوزي الحديث الحسن بقوله: ما فيه ضُعفٌ قريب محتمل .
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : غير واضح الحد وقد يطلق على أنواع أخرى من أنواع الحديث.
• تعريف البيقوني في البيقونية.
عرف البيقوني الحديث الحسن بقوله: والحسن المعروف طرقا وغدت .... رجاله لا كالصحيح اشتهرت. أي (ما أتصل سنده واشتهر رجاله ولكن رجاله ليسوا بتامّي الضبط كرجال الصحيح. )
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : لم يذكر الشذوذ ولا العلة.
• تعريف ابن الصلاح.
عرف ابن الصلاح الحديث الحسن بتقسيم تعريف الحسن إلى قسمين :-
الحسن لذاته : " هو ما رواه العدل خفيف الضبط مع اتصال السند ".
الحسن لغيره : " هو ما رواه الضعيف إذا كثرت مخارج أسانيده، وتعددت طرق حديثه ".
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : ترك الشذوذ والعلة القادحة .
• تعريف الذهبي.
عرف الذهبي الحديث الحسن بقوله: الحَسَنُ ما ارتَقَى عن درجة الضعيف، ولم يَبلُغ درجةَ الصحَّة.
• تعريف الحافظ بن حجر في النخبة.
عرف الحافظ بن حجر في النخبة الحديث الحسن بقوله: ما اتصل إسناده ورواه عدل خفيف الضبط عن مثله من غير شذوذ ولا علة .
واستقر الاصطلاح على ما عليه ابن حجر .
تعريف الحديث الحسن.
أختلف العلماء في تعريف الحديث الحسن
قال فيه الإمام الذهبي في الموقظة " وفي تحرير معنى الحديث الحسن اضطراب، ولا تطمع بأن للحسن قاعدة تندرج كل الأحاديث الحسان فيها، فأنا على إياس من ذلك " ومن هذه التعريفات.
• تعريف الإمام الترمذي في الجامع الصغير.
عرف الترمذي الحديث الحسن بقوله: ما رواه راوٍ ليس بمتهم بالكذب وتعددت طرقه من غير شذوذ .
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : لم يذكر اتصال السند و لم يذكر العلة وأشترط الاتهام بالكذب ولم يذكر المتروك و المخلط كثيراً ونحوهم.
• تعريف الخطابي في معالم السنن.
عرف الخطابي الحديث الحسن بقوله :"هو ما عرف مخرجه واشتهر رجاله, وعليه مدار أكثر الحديث, وهو الذي يقبله أكثر العلماء ,ويستعمله عامة الفقهاء ".
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : ينطبق التعريف على الحديث الصحيح أيضاً.
• تعريف ابن الجوزي.
عرف ابن الجوزي الحديث الحسن بقوله: ما فيه ضُعفٌ قريب محتمل .
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : غير واضح الحد وقد يطلق على أنواع أخرى من أنواع الحديث.
• تعريف البيقوني في البيقونية.
عرف البيقوني الحديث الحسن بقوله: والحسن المعروف طرقا وغدت .... رجاله لا كالصحيح اشتهرت. أي (ما أتصل سنده واشتهر رجاله ولكن رجاله ليسوا بتامّي الضبط كرجال الصحيح. )
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : لم يذكر الشذوذ ولا العلة.
• تعريف ابن الصلاح.
عرف ابن الصلاح الحديث الحسن بتقسيم تعريف الحسن إلى قسمين :-
الحسن لذاته : " هو ما رواه العدل خفيف الضبط مع اتصال السند ".
الحسن لغيره : " هو ما رواه الضعيف إذا كثرت مخارج أسانيده، وتعددت طرق حديثه ".
أنتقد يعض العلماء هذا التعريف بسبب أنه : ترك الشذوذ والعلة القادحة .
• تعريف الذهبي.
عرف الذهبي الحديث الحسن بقوله: الحَسَنُ ما ارتَقَى عن درجة الضعيف، ولم يَبلُغ درجةَ الصحَّة.
• تعريف الحافظ بن حجر في النخبة.
عرف الحافظ بن حجر في النخبة الحديث الحسن بقوله: ما اتصل إسناده ورواه عدل خفيف الضبط عن مثله من غير شذوذ ولا علة .
واستقر الاصطلاح على ما عليه ابن حجر .