قـصـيـدة تـحـت الأضـواء

[جواهر عبدالله]

http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520(26).gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد ..

موضوع يتألق .. بكم .. وبأقلامكم ..

قصيدة تحت الأضواء

في كل مرة اطرح لكم قصيدة من إبداعات أعضاء غرابيل .. بدون ذكر اسم صاحبها .. لا لـ سبب معين ..

ولكن الهدف .. وهو الأهم .. الاستفادة من قراءتكم النقدية للأبيات ..

وأبدأ معكم بأولى المشاركات لـ شاعرة ..

http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520(13).gif


بديت بإسم اللي فرض خمس الأوقات =الباسط الواحد عزيزالجلالي

ياخـالق(ن) خلقك ومحيي الأمـوات= علام سرالغيب مرسي الجبالي

الشافي المنشي مجيب الدعوات =وحدك إلهي كاشف(ن)سرحالي

يافارج(ن) هم الصدورالغليقات =إليك وحدك ياحسين الكمالي

أشكي عليك الحال والدمع زافات= يالله أجرني من عذاب(ن) جرالي

مظنون عيني زينة الدارهيهات= ياد م قلبي رأس مالي حلالي

الدمع من عيني على كل حزات = الياطرى فالبال علم(ن)يقالي

أضمها وأحس للموت زفرات = وأصد بدموعي عن اللي حكالي

ثنتين ماغابن عن البال ساعات= لعل عمري عقبها بالزوالي

يردن سبع سنين ظميا محيمات= والجم عن ورده قصر بالحبالي

وأقفى عزاه(ن) بالضمايربحسرات=ودفع الثمن للعمر فأول وتالي

ودعتهن موادع الذات للذات= سود السنين اللي تقافن بأمالي

أدفع ثمن غلطة تقاليدعادات = أجمل سنين العمر..والعمرغالي

عزي لقلب(ن)شاف بالوقت نكبات=شاف وشرب كأس المهونه زلالي

شاف التعاسه والعناء والمذلات= ويصعب على فكره جواب السوالي

من لاعته دنياه مثلي بلوعات= يصبر على لوعاتها بحتمالي

صكتني الدنياء وذقت المرارات= وشربت من كأس المراره حثالي

عانيت ثم قاسيت مره ومرات = وعجزت لأقوى الوقت وأنا لحالي

أجسام من جور الليالي نحيلات= مدري حرام العمر ولاحلالي

وختامها يالله رب السموات =ياعالم(ن)عن سرغيب الليالي

عدل زمان(ن)شفت فيه التعاسات=يامنشي سحب المطربالخيالي

وصلاة ربي عد مزن(ن) مخيلات=علي النبي اللي مشى بالعدالي

http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520(13).gif

بانتظار نقدكم الهادف .. والبنّاء .. فـ ثقتنا بكم .. تفوق الوصف ..

[عبدالله بن راجس]

اختي الغاليه جواهر عبدالله



صباح الخير او مساء الخير



إعذريني عن التواصل المستمر معكم ومواضيعك تعجبني دايم ولاكن لضيق الوقت عندي عدم المشاركه

ولاكن في هالموضوع حبيت اشارك ولو بعجاله


بنسبه للقصيده قصيدة شاعره متمكنه تجيد الابداع

كذالك تميزة بإدخالنا معها في ذالك الهم والسنين الي مرة عليها وكانت مجبوره عليها بسبب العادات والتقاليد

حتى ولو كانت مظلومه فيها

لذا هاذي شاعره متمكنه كتبة وابدعة

وانتي لك الف شكر


اخوك
عبدالله بن راجس

[صالح المرزوق]

بسم الله ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..


في البداية .. احب أبدي اعجابي بالنص المطروح ..

مطلع القصيدة .. ربما يكون تقليدي بحت .. ولكني قد أجد العذر للشاعرة في مثل هذه الحالة بالذات ..

والتي احتاجت لمناجاة ربها والثناء عليه سبحانه .. لأنها ستنتقل الى طرح الفكرة .. والمعاناة .. واللوعات .. والنكبات .. والتعاسة ..

وكان لابد لها بعد ذلك كله .. ان تلجأ لمولاها وتدعوه ..

كما فعلت بعد اعلانها ختام القصيدة ..

حيث الدعاء في البيت الذي يسبق النهاية .. ثم الصلاة على النبي المصطفى ..



مثل هذه الفكرة .. اعتقد انها فكرة واسعة جدا ً .. كان بإمكان الشاعرة .. الإتيان بمفردات جديدة .. وغير مستهلكة ..


اكرر اعجابي بالنص المطروح .. فهو بحق .. جميل جدا




يعطيك العافية اختي جواهر عبد الله .. وما قصــرتي ... متألقة دوما ً


.
.
.


صالح المرزوق

[نياف العتيبي]

هلابك اخت جواااهر


بالنسبه للقصيده وموضوعها تطرق له الاخوان قبلي


واضم صوتي لاخي صالح المرزوق



تعقيبي سيكون حول بعض الابيات


ياخالق(ن) خلقك ومحيـي الأمـوات
علام سرالغيـب مرسـي الجبالـي

لو قالت للأموات .. استقام البيت اكثر ..


إليـك وحـدك ياحسيـن الكمـالـي


يابديع .. اجمل من ياحسين ..


يردن سبع سنيـن ظميـا محيمـات


ياتكتبها ظمياء .. او ظمياً بالتنوين


وأقفى عزاه(ن) بالضمايربحسـرات

اذا هي نون النسوه المفروض تشبك مع الكلمه واذا هي تنوين اصبح البيت غير مفهوم ..


هذا ما لدي واترك المجال للاحبه من بعدي


الناااااايف

[منصور الحربي]

مساءك سكر :

الاخت جواهر :

لضيق الوقت ليس إلا فأنني أشكرك على رسالتك الجميلة وبالنسبة للقصيدة فأتمنى ان تجمعي ردود الزملاء الشعراء اعلاه وأدناه لتكون ردا لي ... ثقتي في شاعرية كل واحد تدفعني لذلك ...

[ناصر القزلان]

بسم الله ..

أتشرف بمشاركة الاخت جواهر عبدالله في هذا الركن الرائع , الذي يفتح المجال أمام الشاعر ليرى قصيدته بلا رتوش ولا مجاملات ولا خواطر , فيعرف اين تقف قدمه , واين مكانه من الاعراب بين شعراء المنتدى وغيرهم ..

اقول وبالله التوفيق ..
القصيدة كلاسيكية بحته بدات كما تبدأ قصائد ابن سبيل والوقداني وغيرهم , وهي وإن كانت بداية رابحة لأنها تخاطب المولى - جل جلاله - الا انها من الناحية الادبية لاتتناسب وقصائد العصر الحديث وذوق المتلقي وبخاصة الشباب ..
القصيدة يبدو انها نتاج معاناة حقيقية وهذا ماعوضها كثيرا عن التصوير الضعيف للحدث , فقد اعتمد الشاعر على السرد النظمي الممل , ولكته استعاض عن ذلك بوجود مشاعر جياشة وكلمات معبرة خاصة وهو يتحدث عن ( ابنتيه ) على مااعتقد ثم زوجته التي فارقته بتيجة ( العادات والتقاليد ) فقط .. كقوله :

ثنتين ماغابن عن البال ساعات= لعل عمري عقبها بالزوالي

فهنا تعبير جميل فيه لوعة واحاسيس قوية خرجت من القلب مع وجود خلل في قوله ( عقبها ) فالمفروض أن يكون اللفظ ( عقبهن ) لان الضمير يعود على البنات الا اذا كان يقصد ام البنات فهذا شيء آخر ولكن ليس مكانه هنا ..

في البيت الثاني قال ( ومحيي الاموات ) والمفروض أن يكون ( ويا محيي الاموات )) حتى يستقيم الوزن ..
في البيت الثالث قال ( الشافي المنشي ) هنا جاءت كلمة ( المنشي ) نشاز وغير متناغمه مع كلمة ( الشافي ) ولو قال ( الشافي الكافي ) لكان أجمل ..
قال: ( وأقفى عزاه(ن) بالضمايربحسرات ) وفصل النون من كلمة ( عزاهن ) على اعتبار انها تنوين مع أنها نون أصلية تعود الى البنات أو السنين فلا يجوز فصلها ..
قال : ( شاف وشرب كأس المهونه زلالي ) الزلال هو العذب وكأس المهانة لايكون عذبا بأي حال من الاحوال , هنا التصوير خطأ كبير ..
يقول : ( عانيت ثم قاسيت مره ومرات ) مرة ومرات حشو وتكرار لالزوم له , بل ان هذا الشطر كله حشو لوجود تكرار بلا ضرورة فكلمة( عانيت) هي نفسها( قاسيت ) ..

وكقوله : (كاس المرارة ) تارة .. و(كاس المهونه) تارة اخرى ..
يقول : ( سود السنين اللي تقافن بأمالي ) هنا البيت مكسور بوجود حرف الباء الزائده في نهاية الشطر فكلمة ( آمال ) تحتاج الى مد الالف أي مد المد وهذا يجعل الكلمة برمتها غير مناسبة لنهاية الشطر ..
يقول : ( يامنشي سحب المطربالخيالي ) هنا المعنى ركيك وغير مقبول فالخيال - بكسر الخاء - هي السحب في اللهجة الدارجة وهنا نذكر قول السدير ي ( بحسناك يامنشي حقوق الخيالي ) لنرى الفارق الكبير في المعنى بين الشاعرين ..
الوزن والقافية ليس عليهما مدخل الا في بعض الحالات البسيطه والتي اشرت الى بعضها وهذا يعني أن الشاعر متمكن من الادوات الرئيسية لبناء القصيدة الجيده .
عموما هذه دراسة نقدية - على عجل - ولكن لايعني وجود أخطاء بأن القصيدة سيئة بل على العكس فالقصيدة عموما جيدة ولو أن شاعرها راجعها أكثر من مرة لخرجت بثوب أفضل ..
تمنياتي للشاعر بالتوفيف .. وكل الشكر للاخت الفاضلة جواهر على اتاحة الفرصة للمشاركة ..

[علي عبدالرحمن الأسمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله جميع اوقاتكم بالخير والمسرات
شكرا للاخت جواهر على توجيه الدعوة
وكلنا هنا لنستفيد من بعضنا البعض
بالنسبة للقصيدة صح لسان الشاعرة ولي بعض الملاحظات ففي الشطر الاول من البيت الثاني خلل بسيط في الجرس الموسيقي للشطر (ياخالق ن خلقك و محيي الاموات ) وقد سبقني لذلك الاخ الكريم ناصر القزلان
وهناك (حسين الكمالي ) اعتقد ان هناك اجمل من كلمة حسين حتى توافق معنى الكلمة التي بعدها
الضمير في (أضمها وأحس للموت زفرات )على ماذا يعود
(شاف وشرب كاس المهونة زلالي)استخدام كلمة زلالي هنا في غير موضعها والتشبيه حبذا لو كان بغير هذه الكلمة فشرب المهونة لاتتناسب مع الزلال
(صكتني الدنياء) همزة الدنيا قدتكون خطأ مطبعي لذا اشرت لها للفائدة لايوجد همزة لكلمة الدنيا
(مدري حرام العمر ولا حلالي) وألاّ تصحيح ل ولا حلالي
(يامنشي سحب المطر) لو ذكرتي التنوين بعد منشي(ن) حتى لايختل الوزن على القارئ
عموما بيض الله وجهك وصح الله لسانك وقصيدتك جميلة ورائعة ولو كانت ماتستحق النقد لما طرحت هنا
وملاحظاتي لاتعدو رأيي الشخصي قد اصيب وقد أخطئ فاقبليها بصدر رحب وكلنا نتعلم ونسعى للفائدة من خلال تواجدنا هنا
دمتي والجميع بألف خير

[سعيد العمودي]

اشكرك اخت جواهر

علي الموضوع الجميل


الحقيقه موضوع جميل ولفته رائعه


كما في موضوعاتك السابقه


والقصيده جميله


ولي عليها بعض الملاحظات



التي سبق وذكرها الاخوان قبلي



اكيد مرور شعراء بهالحجم


لايترك لي اي مجال للبحث عن ملاحظات


ولكم تقديري

[عبدالله الفهري]

http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520(26).gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد ..

موضوع يتألق .. بكم .. وبأقلامكم ..

قصيدة تحت الأضواء

في كل مرة اطرح لكم قصيدة من إبداعات أعضاء غرابيل .. بدون ذكر اسم صاحبها .. لا لـ سبب معين ..

ولكن الهدف .. وهو الأهم .. الاستفادة من قراءتكم النقدية للأبيات ..

وأبدأ معكم بأولى المشاركات لـ شاعرة ..

http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520(13).gif


بديت بإسم اللي فرض خمس الأوقات =الباسط الواحد عزيزالجلالي

ياخـالق(ن) خلقك ومحيي الأمـوات= علام سرالغيب مرسي الجبالي

الشافي المنشي مجيب الدعوات =وحدك إلهي كاشف(ن)سرحالي

يافارج(ن) هم الصدورالغليقات =إليك وحدك ياحسين الكمالي

أشكي عليك الحال والدمع زافات= يالله أجرني من عذاب(ن) جرالي

مظنون عيني زينة الدارهيهات= ياد م قلبي رأس مالي حلالي

الدمع من عيني على كل حزات = الياطرى فالبال علم(ن)يقالي

أضمها وأحس للموت زفرات = وأصد بدموعي عن اللي حكالي

ثنتين ماغابن عن البال ساعات= لعل عمري عقبها بالزوالي

يردن سبع سنين ظميا محيمات= والجم عن ورده قصر بالحبالي

وأقفى عزاه(ن) بالضمايربحسرات=ودفع الثمن للعمر فأول وتالي

ودعتهن موادع الذات للذات= سود السنين اللي تقافن بأمالي

أدفع ثمن غلطة تقاليدعادات = أجمل سنين العمر..والعمرغالي

عزي لقلب(ن)شاف بالوقت نكبات=شاف وشرب كأس المهونه زلالي

شاف التعاسه والعناء والمذلات= ويصعب على فكره جواب السوالي

من لاعته دنياه مثلي بلوعات= يصبر على لوعاتها بحتمالي

صكتني الدنياء وذقت المرارات= وشربت من كأس المراره حثالي

عانيت ثم قاسيت مره ومرات = وعجزت لأقوى الوقت وأنا لحالي

أجسام من جور الليالي نحيلات= مدري حرام العمر ولاحلالي

وختامها يالله رب السموات =ياعالم(ن)عن سرغيب الليالي

عدل زمان(ن)شفت فيه التعاسات=يامنشي سحب المطربالخيالي

وصلاة ربي عد مزن(ن) مخيلات=علي النبي اللي مشى بالعدالي

http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520(13).gif

بانتظار نقدكم الهادف .. والبنّاء .. فـ ثقتنا بكم .. تفوق الوصف ..

الاخت الفاضله جواهر عبدالله

سعدت برسالتك وانا حقيقة اعترف بالتقصير في المشاركة في بعض المشاركات ولاكن تقصيري هذا ناتج عن عائق الميه الخارج عن إرادتي ولاكنني إقتربت كثيراً من التغلب عليه في القريب العاجل بإذن الله .

أما بالنسبه لهذا الموضوع المميز كفكره وطرح فقد احببت المشاركة فيه ولاكنني وجدت الأخوان الأعزاء قد سبقوني إلى مجمل الملاحظات التي يمكن أن تكون موجوده في النص ولهذا لا أجد طائل أو فائده من إعادة نفس الملاحظات حتى وإن إختلفت طريقة التعاطي مع هذه الملاحظات لأننا في النهاية سوف نصل لنفس النتيجه .

ختاماً تقبلي خالص تحياتي .

[سعد الغنامي]

السلام على الجميع

وفرصه سعيده نشارك معكم ولو بكلمه

والأخوان ماخلو شي الا قلو عنه ومع ذلك ابدلي بدلوي معهم

بالنسبه للبيت الأول بدأباسم الله في الصدر وهذا جميل (والله البادي ) ولكن لو قدم الواحد في بداية عجز البيت لكان اوجه أو (الباسط الرافع )

بديت بإسم اللي فرض خمس الأوقات
الباسـط الـواحـد عزيزالجـلالـي


اما البيت الثاني

ياخالق(ن) خلقك ومحيـي الأمـوات
علام سرالغيـب مرسـي الجبالـي


ياخالق(ن) خلقك ومحيـي للأمـوات ( ربما كانت تريدها هكذا )


علام سرالغيـب مرسـي الجبالـي ( الياء زايده هنا )


يافـارج(ن) هـم الصدورالغليقـات
إليـك وحـدك ياحسيـن الكمـالـي
أشكي عليك الحال والدمـع زافـات
يالله أجرني من عـذاب(ن) جرالـي


هنا الشاعره تريد ان تذكر مايكدر صفو عيشها فهي تقول 0اليك وحدك 0 المقصود الله عز وجل وبعدها قالت اشكي عليك (كلمة عليك ليس لها لازم هنا فلو قالت اشكي من كذك وكذا لكان اوجه .

هذا ما اردت اضافته

والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد

تحيه عطره لمن دعانا ولمن شارك ولمن مر من هنا

[احمد الجريفاني]

اولا اشكر لك ثقتك بي مع تقديري


با النسبة للقصيدة لو كنت اول من ادلى بدلوه لاتيت بما اتى به الاخوان فقد وفوا وكفوا

الشاعر او الشاعرة يشكر لكونها قد تكون بدايات وان قائلها متاثر باسلوب من يستمع لقصائدهم وهم شعراء قدامى

المعنى جيد هناك اخطاء با الوزن كما ذكر الاخوة

هناك تضارب بكلمة شرب الزلال في بيت وشرب غيره في بيت اخر

هناك حشو كثير وعدم توظيف بعض الكلمات في مكانها الصحيح

يبدو ان القائل لم يراجعها بل كتبها مرة واحدة وعلى عجل بدلا من التمحيص وتبديل الكلمات من بيت للاخر ليكون معناها اكثر انسجام وقوة

كبداية اعتبرها جيدة يحتاج لقراءة شعر المخضرمين المتمكنين

كان من المفروض اختصار القصيدة لكون المعنى وزع على ابيات لاداعي لها واستهلكت المفردات

تنقصها الاخيلة وروح التجديد ويسود عليها عدم وضوح الروية الشعرية

اتمنى بعد ان اجزلت في السلبيات وبخلت با الايجابيات ان لاتكون كلماتي مثبطة كما تبدوا زمن سار على الدرب وصل

اسمى تحياتي

[راكان بن بدن السبيعي]

الأخت / جواهر


القصيده قمّه ومن شاعره مميّزه


اقتبس رد الأخ العزيز : نياف العتيبي

لإنه كتب ماكنت أود قوله ربما توافق المزاج له دور في ذلك :





بالنسبه للقصيده وموضوعها تطرق له الاخوان قبلي


واضم صوتي لاخي صالح المرزوق



تعقيبي سيكون حول بعض الابيات


ياخالق(ن) خلقك ومحيـي الأمـوات
علام سرالغيـب مرسـي الجبالـي

لو قالت للأموات .. استقام البيت اكثر ..


إليـك وحـدك ياحسيـن الكمـالـي


يابديع .. اجمل من ياحسين ..


يردن سبع سنيـن ظميـا محيمـات


ياتكتبها ظمياء .. او ظمياً بالتنوين


وأقفى عزاه(ن) بالضمايربحسـرات

اذا هي نون النسوه المفروض تشبك مع الكلمه واذا هي تنوين اصبح البيت غير مفهوم ..


هذا ما لدي واترك المجال للاحبه من بعدي

[زايد الروقي]

بسم الله الرحمن الرحيم


اولاً صح لسان شاعرها


و اشكر اختنا جواهر على الجهد الراااااائع



نأتي للقصيده


مطلع كما قالوا الاخوان تقليدي يتظمن خمس الابيات الأول


و من بعد يدخل الشاعر في شرح الموضوع او القصه بشكل اقرب للعادي منه للتفرد

و و روح القصيده كما يسمى


(الدمع من عيني علـى كـل حـزات
الياطـرى فالبـال علم(ن)يقـالـي)

فهذا البيت لو سبق البيت الذي قبله لكان افضل لأن هذه حاله و الحاله تسبق السبب و لو قرءنا البيت الذي يسبقه لوجدناه
سبب لنزول الدمع



(أضمهـا وأحـس للمـوت زفـرات
وأصد بدموعي عـن اللـي حكالـي)

هنا يقول الشاعر اضمها اضم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟


هل يقصد الدموع ؟؟
لكن اذا كان يقصد الدمع فهو يقول في شطر البيت و اصد بدمعي !!!!!!!!!!!!!!!!!

فهنا خطاء في البيت بشكل و اضح



(ثنتين ماغابن عـن البـال ساعـات
لعـل عمـري عقبهـا بالـزوالـي)

و هنا ايضاً يقول ثنتين مع العلم انه لم يوضح ماهن هاتين الثنتين هل هو يقصد الدموع ايضاَ؟؟
او اشياء اخرى لم يذكرها في الابيات السابقه ؟؟؟؟





(يردن سبع سنيـن ظميـا محيمـات
والجم عـن ورده قصـر بالحبالـي
وأقفى عزاه(ن) بالضمايربحسـرات
ودفع الثمـن للعمـر فـأول وتالـي
ودعتهـن مـوادع الـذات لـلـذات
سود السنين اللـي تقافـن بأمالـي
أدفـع ثمـن غلطـة تقاليدعـادات
أجمـل سنيـن العمر..والعمرغالـي )

هنا يشكي ضياع ايام عمره و سبب ضياعها




(عزي لقلب(ن)شاف بالوقت نكبـات
شاف وشرب كأس المهونه زلالـي
شاف التعاسـه والعنـاء والمـذلات
ويصعب على فكره جواب السوالـي)

: هنا يتوجد على قلبه و يشرح حالته



(من لاعتـه دنيـاه مثلـي بلوعـات
يصبـر علـى لوعاتهـا بحتمالـي)

: هنا ينصح من يعيش بظروف مشابهه لكن لو وضعه في خر القصيده لكان افضل



(صكتني الدنيـاء وذقـت المـرارات
وشربت من كأس المـراره حثالـي
عانيت ثـم قاسيـت مـره ومـرات
وعجزت لأقوى الوقت وأنـا لحالـي)

: هنا يرجع في شرح قصته و كانه يعود الى مطلع القصيده



(أجسام من جـور الليالـي نحيـلات
مـدري حـرام العمـر ولاحـلالـي)


: هنا يقول اجسام اجسام من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يقصد الناس او نفسه و اذا كان الناس فهو لم يتطرق لهم بالقصيده بل كان يقصد نفسه


و اذا كان يقصد نفسه فلماذا الجمع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




(وختامـهـا يالله رب الـسـمـوات
ياعالم(ن)عـن سرغيـب الليـالـي
عدل زمان(ن)شفت فيـه التعاسـات
يامنشـي سحـب المطربالخيـالـي
وصلاة ربي عد مـزن(ن) مخيـلات
علي النبي اللـي مشـى بالعدالـي)

ختم القصيده كبدايتها عاديه




اشكر لكم الطلب بالنقد و اتساع صدر شاعرها



دمتم بخير


........

[فايز آل بذال]

هلابك اخت جواااهر


بالنسبه للقصيده وموضوعها تطرق له الاخوان قبلي


واضم صوتي لاخي صالح المرزوق



تعقيبي سيكون حول بعض الابيات


ياخالق(ن) خلقك ومحيـي الأمـوات
علام سرالغيـب مرسـي الجبالـي

لو قالت للأموات .. استقام البيت اكثر ..


إليـك وحـدك ياحسيـن الكمـالـي


يابديع .. اجمل من ياحسين ..


يردن سبع سنيـن ظميـا محيمـات


ياتكتبها ظمياء .. او ظمياً بالتنوين


وأقفى عزاه(ن) بالضمايربحسـرات

اذا هي نون النسوه المفروض تشبك مع الكلمه واذا هي تنوين اصبح البيت غير مفهوم ..


هذا ما لدي واترك المجال للاحبه من بعدي


الناااااايف


صدق قصيده رائعه والله

ولا أظن من كتبها مبتدئ

ولا أزيد عن نياف بكلمه وحده

لكن زيادة حرف أو همزه أو ما شابه لا تخفي روعة النص وتمكن صاحبه

للجميع كل التحايا

[غازي الشريف]

قصيده


لاينقصها شي

كاملة والكمال لله

صح السانك مليون

[سعدالجميلي]

بسم الله الرحمن الرحيم


اولاً صح لسان شاعرها


و اشكر اختنا جواهر على الجهد الراااااائع



نأتي للقصيده


مطلع كما قالوا الاخوان تقليدي يتظمن خمس الابيات الأول


و من بعد يدخل الشاعر في شرح الموضوع او القصه بشكل اقرب للعادي منه للتفرد

و و روح القصيده كما يسمى


(الدمع من عيني علـى كـل حـزات
الياطـرى فالبـال علم(ن)يقـالـي)

فهذا البيت لو سبق البيت الذي قبله لكان افضل لأن هذه حاله و الحاله تسبق السبب و لو قرءنا البيت الذي يسبقه لوجدناه
سبب لنزول الدمع



(أضمهـا وأحـس للمـوت زفـرات
وأصد بدموعي عـن اللـي حكالـي)

هنا يقول الشاعر اضمها اضم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟


هل يقصد الدموع ؟؟
لكن اذا كان يقصد الدمع فهو يقول في شطر البيت و اصد بدمعي !!!!!!!!!!!!!!!!!

فهنا خطاء في البيت بشكل و اضح



(ثنتين ماغابن عـن البـال ساعـات
لعـل عمـري عقبهـا بالـزوالـي)

و هنا ايضاً يقول ثنتين مع العلم انه لم يوضح ماهن هاتين الثنتين هل هو يقصد الدموع ايضاَ؟؟
او اشياء اخرى لم يذكرها في الابيات السابقه ؟؟؟؟





(يردن سبع سنيـن ظميـا محيمـات
والجم عـن ورده قصـر بالحبالـي
وأقفى عزاه(ن) بالضمايربحسـرات
ودفع الثمـن للعمـر فـأول وتالـي
ودعتهـن مـوادع الـذات لـلـذات
سود السنين اللـي تقافـن بأمالـي
أدفـع ثمـن غلطـة تقاليدعـادات
أجمـل سنيـن العمر..والعمرغالـي )

هنا يشكي ضياع ايام عمره و سبب ضياعها




(عزي لقلب(ن)شاف بالوقت نكبـات
شاف وشرب كأس المهونه زلالـي
شاف التعاسـه والعنـاء والمـذلات
ويصعب على فكره جواب السوالـي)

: هنا يتوجد على قلبه و يشرح حالته



(من لاعتـه دنيـاه مثلـي بلوعـات
يصبـر علـى لوعاتهـا بحتمالـي)

: هنا ينصح من يعيش بظروف مشابهه لكن لو وضعه في خر القصيده لكان افضل



(صكتني الدنيـاء وذقـت المـرارات
وشربت من كأس المـراره حثالـي
عانيت ثـم قاسيـت مـره ومـرات
وعجزت لأقوى الوقت وأنـا لحالـي)

: هنا يرجع في شرح قصته و كانه يعود الى مطلع القصيده



(أجسام من جـور الليالـي نحيـلات
مـدري حـرام العمـر ولاحـلالـي)


: هنا يقول اجسام اجسام من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يقصد الناس او نفسه و اذا كان الناس فهو لم يتطرق لهم بالقصيده بل كان يقصد نفسه


و اذا كان يقصد نفسه فلماذا الجمع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




(وختامـهـا يالله رب الـسـمـوات
ياعالم(ن)عـن سرغيـب الليـالـي
عدل زمان(ن)شفت فيـه التعاسـات
يامنشـي سحـب المطربالخيـالـي
وصلاة ربي عد مـزن(ن) مخيـلات
علي النبي اللـي مشـى بالعدالـي)

ختم القصيده كبدايتها عاديه




اشكر لكم الطلب بالنقد و اتساع صدر شاعرها



دمتم بخير


........

القصيده معبره واخوي زايد جاء بماكنت اقوله

القصيده عليها ملاحظات ولكن كاتبتها شاعره


بإمكانها كتابة الاجمل --والابيات اجدفيهاعدم ترتيب

فهناك من الابيات يجب ان يكون قبل الاخر والعكس



واشكر اختي جواهر على هذه المبادره الجميله

[عبدالله المداد]

العزيزه جواهر اشكرك على كل ماتقومين به من اجل الرقي بالمنتدى وعسى ان نكون عند حسن الظن اما فيما يخص القصيده فلا ازيد على ماكتبه الاخوان الا ماراه في البيت القائل

عزي لقلب شاف بالوقت نكبات
شاف وشرب كاس المهونه زلالي


وهو انك قصدتي بقولك في كلمه الزلالي بان الكاس قد اتسم بصفاء المهونه فيه وهي الموجوده وحدها في هذا الكاس دون وجود اي شيء اخر يخالط هذه المهونه وعلى هذا فانك استعرتي صفاء العذب في وصف صفاء المهانه

وعلى هذا جرى التنبيه ولعلي اكون محقا في ما كتبت

ولك خالص شكري وامتناني

[فيصل العتيبي]

السلام عليكم جميعاً

الاخت جواهر

اعتبري ردي ورد نياف العتيبي واحد

والله أنه اختصر علينا عملية النقد ..

وكل الشكر للأخوة هنا على تفاعلهم مع القضية

فيصل العتيبي

[نبيل السلمي]

اول شي السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

وثانيا اعتذر عن عدم ردي عليكي اخت جواهر فالراسايل الماضيه لانشغالي عن المنتدى

اما بالنسبه للقصيده جميله جدا ومتميزه وفالك التوفيق والمليون
لاكن فيه بيت اتوقع انه مكسور او فيه خلل اللي هو
ياخالق(ن) خلقك ومحيـي الأمـوات
علام سرالغيـب مرسـي الجبالـي

ولا اعلم قد اكون مخطي واتشكر لك والا الامام

[عامر الكدادي]

بالبدايه اشكرك اختي جواهر على حرصك واهتمامك اللامحدود للرقي بالمنتدى


وبالاخص الاقسام الادبيه


انا تأخرت في الرد لاني ماقرأت الرساله الا متأخر


والحقيقه ربما يكون اخوي نياف قد كتب ماكنت انوي كتابته


وبالنسبه للبيت


عزي لقلب شاف بالوقت نكبات
شاف وشرب كاس المهونه زلالي


انا اتفق مع الاخ عبدالله المداد ...
صحيح ان الزلال هو العذب ولكن الشاعر او الشاعره ربما قصد صفه من صفات العذوبه وهو انه صافي لايختلط معه شيء ولم يقصد الزلال بمعنى العذب


وجميع الملاحظات اللتي سبقت تعتبر بسيطه لعدم إخلالها كثيرا ً بالوزن


اما من ناحية المعاني فللشاعر الف باب للخروج من النقد


وصح لسان قائل الابيات كائنا ً من كان

لك كل تقديري واحترامي

[جواهر عبدالله]

أشكر لكم قبول الدعوة وتشريفكم لإبداء آراءكم في القصيدة .. وتوضيح جوانبها الإيجابية والسلبية ..

وثقة الشاعرة في رأيكم كبيرة .. لذا طرحت قصيدتها بين أيديكم ..

وانتظرونا في قصيدة أخرى تحت الأضواء .

[عبدالرحمن الجبابرة]

اختي الغاليه جواهر عبدالله



صباح الخير او مساء الخير



إعذريني عن التواصل المستمر معكم ومواضيعك تعجبني دايم ولاكن لضيق الوقت عندي عدم المشاركه

ولاكن في هالموضوع حبيت اشارك ولو بعجاله


بنسبه للقصيده قصيدة شاعره متمكنه تجيد الابداع

كذالك تميزة بإدخالنا معها في ذالك الهم والسنين الي مرة عليها وكانت مجبوره عليها بسبب العادات والتقاليد

حتى ولو كانت مظلومه فيها

لذا هاذي شاعره متمكنه كتبة وابدعة

وانتي لك الف شكر


اخوك
عبدالله بن راجس

الأديب الشاعر أستاذي : عبدالله بن راجس
سلمت على ما تفضلت به والحقيقة أنني دخلت هنا لأتعلم منك الأدب نقدا والإبداع شعرا
دمت شامخا

مودتي

[عبدالرحمن الجبابرة]

قصيده


لاينقصها شي

كاملة والكمال لله

صح السانك مليون

أخي الغالي وأستاذي الشاعر الكبير : غازي الشريف

مرحبا بك وبحضورك المشرف

سعيد جدا بهطولك وأتمنى عدم الإبتعاد كثيرا عنا فأنت لك مكانة عالية في القلب ومنك نتعلم الإبداع ومن حروفك ننشد الرقي والتميز

مودتي

[محمد السفري]

جواهر

المعذرة عن تأ×ر الرد لبعدي التام عن النت
بسبب ضيق الوقت
أما القصيدة تبي لها فصفصة
توكلنا على الله
من ناحيةالوزن:

الشافي المنشـي مجيـب الدعـوات
وحـدك إلهـي كاشف(ن)سرحالـي

هنا ضعف في البيت واضح جدا

وهذا البيت أيضا
يردن سبع سنيـن ظميـا محيمـات
والجم عـن ورده قصـر بالحبالـي

من ناحية الوحدة الموضوعية للبيت :

عدل زمان(ن)شفت فيـه التعاسـات
يامنشـي سحـب المطربالخيـالـي
لايوجد ترابط بين صدر البيت وعجزه وواضح هذا الشي
ثم سحاب المطر هو الخيالي فكيف ينشأ الشيء بالشيء

والقصيدة من ناحية البداية الاستهلالية
تقليدية جدا وهذا لا يعيبها بل ضرب م ضروب الشعر في وقتنا الحاضر

وآسف اختي جواهر