أهــل الحـديث
13-12-2013, 10:30 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وجدت في طبقات الشافعية الكبرى
للسبكي
الجزءالثاني
ص22
قاعده في المؤرخين
يقول التالي تابعوا المصائب
واما تاريخ شيخنا الذهبي فانه على حسنه وجمعه مشحو بالتعصب بالتفريط لاواخذه الله فلقد اكثر الوقيعه في اهل الدين اعني الفقراء الذين هم صفوه الخلق واستطال بلسانه على كثير من ائمه الشافعيين والحنفيين ومال فافرط على الاشاعره ومدح فزاد في المجسمة هذا وهو والحافظ الدره والامام المبجل فماظنك بعوام المؤرخين
ص13 يقول
ومن ذلك قول المجسمه في ابي حاتم ابن حبان لم يكن له كبير دين نحن اخرجناه من سجستان****
لانه انكرالحد لله فياليت شعري من احق بالاخراج من يجعل ربه محدودا او من ينزهه عن الجسميه
وامثله هذا تكثر وهذا شيخنا الذهبي رحمه من هذا القبيل له علم وديانه وعنده على اهل السنه تحمل مفرط فلا يجوز ان يعتمد عليه
ويكمل في الذهبي ويقول
فاذا ترجم -----يقصد الذهبي--- لواحد منهم-
--اي المجسمه---
يطنب في وصفه بجميع ماقيل فيه من المحاسن ويبالغ في وصفه ويتغافل عن غلطاته ويتأول له ماامكن واذا ذكر احد من الطرف الاخر كامام الحرمين والغزالي ونحوهما لايبالغ في وصفه ويكثر من قول من طعن فيه ويعيد ذلك وبيديه ويعتقد دينا وهو لايشعر ويعرض عن محاسنهم الطافحه فلا يستوعبها واذا ظفر لاحد منهم بغلطه ذكرها وكذلك فعله في اهل عصرنا اذا لم يقدرعلى احد منهم بتصريح يقول في ترجمته والله يصلحه وسببه المخالفه في العقائد
والحال في حق شيخنا الذهبي ازيد مما وصفوهو شيخنا ومعلمنا غير ان****
الحق احق ان يتبع وقد وصل التعصب المفرط الى حد يسخر منه وانا اخشى عليه يوم القيامه****
من غالب علماء المسلمين وائمتهم الذين حملوا لنا الشريعه النبويه فان غالبهم اشاعره وهو اذا وقع باشعري
لايبقي ولايذر****
والذي اعتقده انهم خصمائه يوم القيامه عند
من لعل ادناهم عنده اوجه منه فالله المسئول ان ييخفف عنه وان يلهمهم العفو عنه وان يشفعهم فيه
بعد ان ينقل كلام العلائي يقول فقد كنت اعتقد ذلك --يعني ان الذهبي صاحب ورع ودين- واقول عند هذه الاشياء ربما اعتقدها ديا ومنها امور اقطع بأنه يعرف بانها كذب
واقطع بانه لايختلقها واقطع بانه يحب وضعها في كتبه لتنتشر واقطع بانه يحب ان يعتقد سامعها صحتها بغضا للمتحدث فيه وتنفير للناس عنه مع قله معرفتهم
هل يوجد من رد على السبكي فقد تجاوز الحد هداه الله وطعن في أنة العلم؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وجدت في طبقات الشافعية الكبرى
للسبكي
الجزءالثاني
ص22
قاعده في المؤرخين
يقول التالي تابعوا المصائب
واما تاريخ شيخنا الذهبي فانه على حسنه وجمعه مشحو بالتعصب بالتفريط لاواخذه الله فلقد اكثر الوقيعه في اهل الدين اعني الفقراء الذين هم صفوه الخلق واستطال بلسانه على كثير من ائمه الشافعيين والحنفيين ومال فافرط على الاشاعره ومدح فزاد في المجسمة هذا وهو والحافظ الدره والامام المبجل فماظنك بعوام المؤرخين
ص13 يقول
ومن ذلك قول المجسمه في ابي حاتم ابن حبان لم يكن له كبير دين نحن اخرجناه من سجستان****
لانه انكرالحد لله فياليت شعري من احق بالاخراج من يجعل ربه محدودا او من ينزهه عن الجسميه
وامثله هذا تكثر وهذا شيخنا الذهبي رحمه من هذا القبيل له علم وديانه وعنده على اهل السنه تحمل مفرط فلا يجوز ان يعتمد عليه
ويكمل في الذهبي ويقول
فاذا ترجم -----يقصد الذهبي--- لواحد منهم-
--اي المجسمه---
يطنب في وصفه بجميع ماقيل فيه من المحاسن ويبالغ في وصفه ويتغافل عن غلطاته ويتأول له ماامكن واذا ذكر احد من الطرف الاخر كامام الحرمين والغزالي ونحوهما لايبالغ في وصفه ويكثر من قول من طعن فيه ويعيد ذلك وبيديه ويعتقد دينا وهو لايشعر ويعرض عن محاسنهم الطافحه فلا يستوعبها واذا ظفر لاحد منهم بغلطه ذكرها وكذلك فعله في اهل عصرنا اذا لم يقدرعلى احد منهم بتصريح يقول في ترجمته والله يصلحه وسببه المخالفه في العقائد
والحال في حق شيخنا الذهبي ازيد مما وصفوهو شيخنا ومعلمنا غير ان****
الحق احق ان يتبع وقد وصل التعصب المفرط الى حد يسخر منه وانا اخشى عليه يوم القيامه****
من غالب علماء المسلمين وائمتهم الذين حملوا لنا الشريعه النبويه فان غالبهم اشاعره وهو اذا وقع باشعري
لايبقي ولايذر****
والذي اعتقده انهم خصمائه يوم القيامه عند
من لعل ادناهم عنده اوجه منه فالله المسئول ان ييخفف عنه وان يلهمهم العفو عنه وان يشفعهم فيه
بعد ان ينقل كلام العلائي يقول فقد كنت اعتقد ذلك --يعني ان الذهبي صاحب ورع ودين- واقول عند هذه الاشياء ربما اعتقدها ديا ومنها امور اقطع بأنه يعرف بانها كذب
واقطع بانه لايختلقها واقطع بانه يحب وضعها في كتبه لتنتشر واقطع بانه يحب ان يعتقد سامعها صحتها بغضا للمتحدث فيه وتنفير للناس عنه مع قله معرفتهم
هل يوجد من رد على السبكي فقد تجاوز الحد هداه الله وطعن في أنة العلم؟؟