{{نتائج مسابقة الشعر الشعبي}}

[زبن بن عمير]

السلام عليكم ورحمة الله


تم اعتماد نتائج المرحلة الثانيه لمسابقة الشعر



ونرجوا من بقية أعضاء اللجنة أن يقوموا بمراسلتي بنتائج المرحلة الثالثة بعد نشرها بيومين فقط كأقصى موعد .


وبعد التقييم جاءت النتائج كالتالي.... بالترتيب :

2 - 1 -13 -7 -12 -9 -10 - 3 - 4 - 8-11 - 14 - 5 -6

وتم استبعاد اربعة مشاركين وهم :





المشارك رقم :5

المشارك رقم : 6

المشارك رقم : 11

المشارك رقم : 14






المطلوب في المرحلة الثالثة من المسابقة :

كتابة اربعة أبيات وذلك كتعليق على الصورة في الأسفل


http://www.sfsaleh.com/upload/uploaded//123.JPG


اخر موعد لأستقبال القصائد من الشعراء سيكون يوم الثلاثاء وترسل للأخ خالد

وسيتم نشر القصائد للجميع يوم الثلاثاء بموضوع مستقل ليتمكن أعضاء اللجنة من تقييمها

واخر موعد لأستقبال تقييم اعضاء اللجنة على صندوق رسائلي الخاص بالمنتدي سيكون يوم الخميس ( التقييم من عشر درجات )

بعد ذلك سنقوم باستبعاد أربع مشاركات الأقل تقيماً من قبل جميع اعضاء اللجنة

تعلن نتائج المرحلة الثالثة يوم الجمعة القادم إن شاء الله


والله الموفق

[صالح المرزوق]

بسم الله ..

ماشاء الله تبارك الرحمن ..

ألف ألف مبروك للمتأهلين للمرحلة القادمة .. وحظ أوفر لمن ودع المسابقة ..


الحمد لله اني من ضمن المتأهلين ... وعسى الله يوفق الجميع ..


زبن بن عمير .. بيض الله وجهك .. وجميع المسؤولين عن هالمسابقة .. وما قصرت


.
.
.


صالح المرزوق

[**** شوق ****]

السلام عليكم جميعا

مشكور اخوي زبن بن عمير

على هذا الجهد المبذول

ولا نبخس اللجنه الموقره

فلهم كل الشكر والتقدير

جهود رائعه واضحه للعيان

والحمدلله تم ترشيح قصيدتي

وبالتوفيق لي ان شاء الله وللجميع

في الجوله الثالثه .. وعسى الظروف تواتي لنشارك

شوق

[فهد محزم]

الله يوفق الجميع


بس اخوي زبن


الصوره حقيقه كأنها غير مفهومه


لو غيرتوها:biggrin:

[**** شوق ****]

اخوي فهد بن محزم

كانت الصوره عندي مبهمه

بس ركزت عليها وراح اجتهد حسب فهمي

وأكيد زبن ناوي تعقيد هالمرحله شكلها مرحلة المنخل هههه

فالي والجميع يارب التوفيق

شوق

[احمد مناحي]

مساكم الله بالخير

البدايه مبروك للمتاهلين وهارد لك لمن لم يحالفهم الحظ

عندي استفسار من لجنتنا الموقره ليس احتجاج قصيدتي رقمها 11 ممكن اعرف ايش العيب اللي فيها على شان يتم


استبعادها ..


اذا ان الموضوع افاده واستفاده ارجو الاجابه

من لديه الاجابه انا باانتظاره

للجميع تحياتي

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ألف مبروك للمتأهلين أولاً
والحمد لله أني من ضمنهم وهذا من فضل ربي ....

ثم لدي عدة تساؤولات لعلَّها تجد إجابة لديك ياعزيزي زبن واللجنة الكريمة :


1-إذا كان التقييم من الدرجات العشرة فلماذا لايوضح هذا ببيان الدرجات حتى يُعلم عن كل قصيدة ودرجتها في التقييم ..
سواء من تأهل أو من لم يتأهل؟
وهذا أبسط حق من حقوق المشارِك في هذه المسابقة ..
2- إذا كانت الفكرة محاكاة لشاعر المليون فإن في كل مرحلة يتم تقييم وووضع ترتيب وهنا يكون الشاعر لايعلم ماهي نسبته؟
3- لماذا لايأتي كل فرد من أعضاء اللجنة ويضع تقييمة للقصيدة بنفسه حتى نرى مايعطي كل شخص من اللجنة القصيدة المااثِلة أمامه؟
.
.


وهارد لكل من خرج من المسابقة ..
.
.

[أبوعبدالرحمن]

وبعد التقييم جاءت النتائج كالتالي.... بالترتيب :

2 - 1 -13 -7 -12 -9 -10 - 3 -8-- 6 - 4 - 11 - 14 -



ماشاء الله علي


اذا قصيدتي اخذت المركز الاول في مسابقة بها هالاسماء الكبيرة

فانا بعلن اعتزالي للشعر كله مهو المسابقة ذي وبس


ألف مبروك للجميع


وهدي اعصابك يا امل


شكل قصيدتك رقم 5

يعني عليك خطر في الجولة القادمة

على العموم انا مع رايك هنا



3- لماذا لايأتي كل فرد من أعضاء اللجنة ويضع تقييمة للقصيدة بنفسه حتى نرى مايعطي كل شخص من اللجنة القصيدة المااثِلة أمامه؟


ياليت نشوف التقييم واتمنى انهم يبينون سبب كل درجة تخصم من أي متسابق


وهاردلك لكل من لم يحالفه الحظ

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
,
أول شيء أنا رقمي يابوعبدالرحمن هو رقم 7 هذا أولا....

الأمر الثاني :
أنا بصراحة من زمان مشككة في اللجنة , والحين ثبت شكي :هاها:
بعدين ياخي الأيام بيننا

أصبر والله يستر



والوعد قدام يابوعبدالرحمن

[أبوعبدالرحمن]

هههههههههههههههه

بدت الغيرة وبدا التشكيك


وبعدين كاتبه قصيده مهمله ولك وجه تطالبين بعد


على العموم صح لسانك وللامانه ما اعجبني بقصيدتك إلا هالبيت


بابين للجنّـه علـى مـدّ شوفـك
إما تجي رضوان أو زرت مالـك

واعجبني عشانك قدرتي تجيبين اسم خازن الجنة وخازن النار


والشطر هذا

وترخص لهم وقتك وجهدك ومالك


بس لو قدرتي تجيبين" نفسك "مع مالك كان بيكون تضمين جميل للحديث الشريف







وش رايك أنفع بلجنة التحكيم ؟

[عبدالهادي الجهني]

بالتوفيق للجميع

[النوري]

عندي استفسار من لجنتنا الموقره ليس احتجاج قصيدتي رقمها 11 ممكن اعرف ايش العيب اللي فيها على شان يتم


استبعادها ..


اذا ان الموضوع افاده واستفاده ارجو الاجابه

من لديه الاجابه انا باانتظاره



ياللي سألت اليوم.قبلكم سألنا؟
..........ولا لقينا رد ياطيب الفال.

نبارك للنتأهلين..الي الآن
ونشكر الجهود....واللجنة

[منصور الحربي]

مساءكم سكر :

.

.

>>>> مشكلتي دايما بالمسابقات مثل هذي أني مااتحمس لان جماهيري ماتخلي لي مجال أقوم باي شي ..

لكن المسابقة هذي مافيها تصويت .. ولا أس ام أس ..

<<< ياشين الطلعة بدري ..:زعلان:

.

.

خلاص من اليوم ورايح ابشجع امل عبدالعزيز لأنها أملنا الباقي نحن ( المغلوب على أمرنا ) وتمنياتي يكون الدور الجاي على ابو عبدالرحمن ..:biggrin:

[سعدالجميلي]

مشكلتي دايما بالمسابقات مثل هذي أني مااتحمس لان جماهيري ماتخلي لي مجال أقوم باي شي ..

لكن المسابقة هذي مافيها تصويت .. ولا أس ام أس ..

<<< ياشين الطلعة بدري .. صدقت يامغترب

.

.

خلاص من اليوم ورايح ابشجع ابوعبدالر حمن لأنه أملنا الباقي نحن ( المغلوب على أمرنا ) وتمنياتي للجميع بالتوفيق

انا مثل اخوي مغترب هاردك لنا

[سعدالجميلي]

فعلااقرؤها اكثر من مره تستحق المركز الاول

وشاعرها مبدع

وانا مقتنع بالنتيجه




النبـي المصطفـى وصّـاك بأمّـك=ثـم بأمّـك ثـم بأمّـك ثـم أبـوك
ما سبقهم في الغلا خالـك وعمّـك=وما يصفّ بجنبهـم تقديـر أخـوك
دمهم تركيبتـه فـي وسـط دمّـك=ولو نسيت أفضالهـم مـا عاتبـوك
من هي اللي حضنها لا ضقت ضمّك=وتفزع إليا من وطت رجليك شـوك
ومن هو اللي كـل خيراتـه تعمّـك=ما طلبتـه شـئ إلا قـال : دوووك
وقبل ما يمسح دموع الحزن كمّـك=امسحوا دمعـات عينـك وسبقـوك
لا تقـول إن برّهـم لا مـا يهمّـك=برّهم واجب ,, مثـل مـا كبّـروك

[** عذبة النوح **]

الحمد لله وحده يستحق الحمد , ثم الشكر للاخوان المهتمين بالمسابقه

كلهم , لجنه , صاحب فكره , منسق :11umbup:

الف مبروك لمن تاهل , وللامانه القصائد كنت كلها جميله , لذا رجاءا

لا يزعل اللي طلع لان مستواه عالي وهذي هي المسابقه اللي ما طلع

الحين يطلع بعدين ,, ويارب ما اطلع وافوز قولو آآآآآآآآآمين :icon_roll :icon_roll

[أبوعبدالرحمن]

منصور يطلع ؟؟

اجل من صاحب القصيدة رقم 1؟

[أبوعبدالرحمن]

وسعد الجميلي يطلع بعد



شكلكم ماتحمسمت ابد

حمستوني وخليتوني اجي من اقصاي


واخرتها تطلعون

[زبن بن عمير]

مساكم الله بالخير

البدايه مبروك للمتاهلين وهارد لك لمن لم يحالفهم الحظ

عندي استفسار من لجنتنا الموقره ليس احتجاج قصيدتي رقمها 11 ممكن اعرف ايش العيب اللي فيها على شان يتم


استبعادها ..


اذا ان الموضوع افاده واستفاده ارجو الاجابه

من لديه الاجابه انا باانتظاره

للجميع تحياتي

يااحمد خروجك لايعني انك لست بشاعر ولكن المسالة مجموع درجات لااكثر
وانك ان تبي النقد ضع قصيدتك في قسم النقد الادبي ويشرفنا المرور عليها
وليس هناك عيوب المسالة مجموع درجات فقط

[زبن بن عمير]

,
,
,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ألف مبروك للمتأهلين أولاً
والحمد لله أني من ضمنهم وهذا من فضل ربي ....

ثم لدي عدة تساؤولات لعلَّها تجد إجابة لديك ياعزيزي زبن واللجنة الكريمة :


1-إذا كان التقييم من الدرجات العشرة فلماذا لايوضح هذا ببيان الدرجات حتى يُعلم عن كل قصيدة ودرجتها في التقييم ..
سواء من تأهل أو من لم يتأهل؟
وهذا أبسط حق من حقوق المشارِك في هذه المسابقة ..
2- إذا كانت الفكرة محاكاة لشاعر المليون فإن في كل مرحلة يتم تقييم وووضع ترتيب وهنا يكون الشاعر لايعلم ماهي نسبته؟
3- لماذا لايأتي كل فرد من أعضاء اللجنة ويضع تقييمة للقصيدة بنفسه حتى نرى مايعطي كل شخص من اللجنة القصيدة المااثِلة أمامه؟
.
.


وهارد لكل من خرج من المسابقة ..
.
.

امل ليس ضروريا ان نضع الدرجات ولكن سيتم النظر في الموضوع مع بقية اعضاء اللجنة الموقرة وانا اقلهم دراية ورأياً

[زبن بن عمير]

ياللي سألت اليوم.قبلكم سألنا؟
..........ولا لقينا رد ياطيب الفال.

نبارك للنتأهلين..الي الآن
ونشكر الجهود....واللجنة

هلا نوري نفس كلام الموجه للاخ احمد
بعد التأكيد على مووضوع ان المسالة فقط مجموع درجات نطلب منك وضع قصيدتك في قسم النقد

[زبن بن عمير]

فعلااقرؤها اكثر من مره تستحق المركز الاول

وشاعرها مبدع

وانا مقتنع بالنتيجه




النبـي المصطفـى وصّـاك بأمّـك=ثـم بأمّـك ثـم بأمّـك ثـم أبـوك
ما سبقهم في الغلا خالـك وعمّـك=وما يصفّ بجنبهـم تقديـر أخـوك
دمهم تركيبتـه فـي وسـط دمّـك=ولو نسيت أفضالهـم مـا عاتبـوك
من هي اللي حضنها لا ضقت ضمّك=وتفزع إليا من وطت رجليك شـوك
ومن هو اللي كـل خيراتـه تعمّـك=ما طلبتـه شـئ إلا قـال : دوووك
وقبل ما يمسح دموع الحزن كمّـك=امسحوا دمعـات عينـك وسبقـوك
لا تقـول إن برّهـم لا مـا يهمّـك=برّهم واجب ,, مثـل مـا كبّـروك


ياسعد الله يوفقك ويوفق الجميع ويمكن الفرق بسيط ادى الى خروجك وصدقوني ان الاخوة اعضاء اللجنة ماقصروا في جهدهم ووقتهم وانصافهم

[زبن بن عمير]

بقي ان اشير الى الاخوة الاستاذة اعضاء اللجنة
الاستاذ ناصر القزلان والا ستاذ فيصل العتيبي والاستاذه لين
لذين لم يألو جهدا في التقييم والفرز

والله لايهينهم

[منصور الحربي]

مساءك سكر :

أبو عمير :

.

.

اهم شي الاخلاق ..!!

وبعدين يابعدي مااحد شكك باعضاء اللجنة أبدا .. كل مافي المسألة تبادل وجهات نظر والاختلاف ( إن حدث ) لايؤدي الى الخلاف ..!!

هذا أنا يامحاكيك طالع من الجولة الثانية وأنا ماشاء الله علي ( فتى غرابيل ):cool: وشاعر ( مافيها كلام ) :biggrin: ورغم ذلك ماتأثرت بالعكس اعتبرت خروجي من المسابقة دليل مصداقية اللجنة التي لم تحابي أحد على حساب أخر .. !! حتى لو كان بمستوى العابث مغترب !!

>>> والله ياهو أخذ مقلب بنفسه !!:wink:

الله يوفق الجميع وفالهم المليون وأقول لأبو عبدالرحمن ( المحيط الهندي ) فالك الخروج بأقرب فرصة ..!!:11age5:

.

.

دمتم بخير وصفوا النية ياجماعة الربع ولاتنسون بكرة الهلال والنصر ..:021:

[زبن بن عمير]

مساءك سكر :

أبو عمير :

.

.

اهم شي الاخلاق ..!!

وبعدين يابعدي مااحد شكك باعضاء اللجنة أبدا .. كل مافي المسألة تبادل وجهات نظر والاختلاف ( إن حدث ) لايؤدي الى الخلاف ..!!

هذا أنا يامحاكيك طالع من الجولة الثانية وأنا ماشاء الله علي ( فتى غرابيل ):cool: وشاعر ( مافيها كلام ) :biggrin: ورغم ذلك ماتأثرت بالعكس اعتبرت خروجي من المسابقة دليل مصداقية اللجنة التي لم تحابي أحد على حساب أخر .. !! حتى لو كان بمستوى العابث مغترب !!

>>> والله ياهو أخذ مقلب بنفسه !!:wink:


الله يوفق الجميع وفالهم المليون وأقول لأبو عبدالرحمن ( المحيط الهندي ) فالك الخروج بأقرب فرصة ..!!:11age5:

.

.

دمتم بخير وصفوا النية ياجماعة الربع ولاتنسون بكرة الهلال والنصر ..:021:

ياكحيلان والله ماني غاضب ويمكن فهمتني غلط
وانا ماقلت شي فقط وضحت للاخوة الكرام ان اللي يبي النقد هناك قسم
واللي يبي الدرجات سأطرحها للنقاش مع اللجنة وانا معكم ومنكم ولكم
وتبقى و
وتبقى
وتبقى
شاعر عظيم لدي شخصياً ويعجبني الى حد الجنون وللامانه اقولها

[احمد مناحي]

زبن بن عمير

لو لم يكن عندي ثقه في شاعريتي لماسجلت في هذا المنتدى الزاخر بالكثير من النجوم الساطعه في سماء الشعر فضلا عن اشتراكي في المسابقه ..

بالنسبه للنقد انا اقبل النقد وسبحان الكامل لان كل عمل انساني لايخلو من العيوب ..

اما عن تساؤلي فكان <<لحاجة في نفس يعقوب >> اما االان فـ <<< قضي الامر الذي فيه تستفتيان >>>

وخسارتي انا او اي اخ مسابقه لاتعني نهاية المطاف بالتأكيد ..


ربما اخطأت التقدير في استعجالي بالاشتراك في المسابقه..

بلاشك بالنهايه سيفوز واحد فقط وهذا يعني انه لاعجب عندما تخرج اسماء كبيره كالتي خرجت في المرحله الاولى

والمرحله الثانيه حسب ما أعلن بعض الاخوان وسيتوالى الخروج ..

على العموم بالتوفيق لمن تأهلوا للمرحله القادمه ..

[أمل عبدالعزيز]

هههههههههههههههه

بدت الغيرة وبدا التشكيك


وبعدين كاتبه قصيده مهمله ولك وجه تطالبين بعد


على العموم صح لسانك وللامانه ما اعجبني بقصيدتك إلا هالبيت


بابين للجنّـه علـى مـدّ شوفـك
إما تجي رضوان أو زرت مالـك

واعجبني عشانك قدرتي تجيبين اسم خازن الجنة وخازن النار


والشطر هذا

وترخص لهم وقتك وجهدك ومالك


بس لو قدرتي تجيبين" نفسك "مع مالك كان بيكون تضمين جميل للحديث الشريف







وش رايك أنفع بلجنة التحكيم ؟


,
,

أولاً وش عندك يوم كل شوي تحوس ردودي يابوعبدالرحمن :11retcher
الأمر الثاني قصيدتي يابوعبدالرحمن على البحر المهمل :
وهذا بحد ذاته يعتبر موطن قوة
حيث أن الشعر الأصلي الصحيح والمعلوم بصدق هو المهمل من بداية الشعر النبطي كما ذكر في تأريخ الشعر النبطي على عهد أبو زيد الهلالي وكان الأصل هو المهمل واستمر الوضع حسب ماتسعفني معلوماتي حتى جاء الشاعر محيسن الهزاني والتزم بقافية في الصدر وسار الشعراء من بعده على هذه الوتيرة ....
والدليل على كلامي شاعر المليون ابن فطيس حينما أتي بقصيدته:
ماني بمن ياتي ولايدرابه = بيت حفظته ماعرف كتَّابه

وماكان اللجنة إلا أن جعلت أول ثناء على القصيدة كونها على البحر المهمل ثمَّ بعد ذلك أعطت القصيدة أعلى درجة
..
.
ولتعلم يابوعبدالرحمن أن القصيدة المهملة الصدر تحتاج لأفكار كثيرة وكل شطر لابد أن يكون فيه فكرة , ولذا ولأن الموضوع يخص الوالدين ولاابد من اشتمال االأبيات على كل ماهو معلوم من الدين بالضرورة من فضل الوالدين تحتم على الشاعر ( الفطين ) أن يختار القافية والنوعية للقصيدة التى تجعل سبعة ابيات تشمل موضوع كاااامل عن الوالدين وتشبعه من النواحي الشرعية والإجتماعية وهذا مارأيته ياعزيزي في قصيدتي ...
حيث من يتمعن فيها بعين ثاقِبة يجدني لم أدع شاردة ولا واردة رغم قصر الأبيات إلا وذكرت فيها المفترض ذكره ..
ففي البيت الأول حديث نبوي ( رغم أنف من أدرك أبويه أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة )
الثاني : اثبات الخيرية أنها كلَّها مقترنة ببر الوالدين ..
وقد ورد في الأثر : قل للبار اعص الله ماشئت فإنه سيُغفر لك ...
الثالث:وجوب الطاعة وأن الولد هو وماله ملك للوالدين من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :" أنت ومالك لأبيك"..
الرابع: أن غالبية الذنوب يؤجل لصاحبها العقوبة في الآخرة إلا عقوق الوالدين هو الذنب الوحيد الذي يعجَّل في الدنيا وفي الآخرة يكون البقية كما ثبت في الآثار التى وردت عن السلف في عقوق الوالدين من حرمان الشهادة عند الموت إلى عقوق الأبناء بالأباء كما أوردها كثير من المؤلفين ..
الخامس: الربط بآية العبادة وقضى ربك ألا تعبد إلا إياه وبالوالدين إحساناً ) ,,,وثواب البر فيهم في الشطر الثاني في الدنيا قبل الآخرة...

السادس:النتيجة النهائية وهو ماثبت في السنَّة الصحيحة :" الوالدين بابين من ابواب الجنة "....فمن خسرها كان مصيره للنار ..
السابع :الدعاء على من لم يبر والديه وهو ماثبت في السنة :" رغِم أنف ثمَّ رغِم أنف من أدرك أبويه أحدهما أو كلاهما ولم يدخل الجنة "...
.
.
هذه قراءتي لقصيدتي والتى تمنيت من كل قلبي أن تجد من يقرأها من واقع كتابتي لها وجهدي الذي حرصت أن يكون متكامل من أول نقطة حتى آخر حرف ....اهــ....
.
.


بالنسبة لأخي الكريم زبن بن عمير:

حينما نطالب أخي زبن بالدرجات فهو من حقنا ..وحق كل مشارك وذلك لأننا كما نعلم أن المشارِك دوماً يحرص على سماع النقد والتوجيه وايضاح وجهة النظر واللجنة كانت أكثر مما ذكرت ياعزيزي ولكن لا أعلم لماذا نقص العدد؟
وفي أول موضوع نزل التقييم بلاترتيب
وفي المرة الثانية ترتيب بلادرجات
وفي المرة الثالثة؟.
.
ياعزيزي من أقل حقوق المشارِك أن يشعر بأن اللجنة بالفعل تتعامل مع النص بكل ماأوتيت من قوة ونظرة ثاقِبة ..
وقد شاهدت يازبن أنت والكثير كيف كانت تنقد القصائد في شاعر المليون أمام الملأ ومن ستة أشخاص وربما يكون هناك تخالف بين أعضاء اللجنة لوجهات نظر متباينة ,,,
نحنُ هنا نريد الدرجات الخاصَّة بالقصائد , وفي المرات المقبلة قراءة وإبدأ رأي وذكر درجة ومواطن القوة في القصيدة وهكذا دواليك..
حتى يشعر القاريء والمشارك بأن المسابقة حقيقة على مستوى منتدى شارف أعضاءه على بلوغ عدد المية ألف؟!!

.
.

والأحِبة المشاركين الذين لم يحالفهم الحظ للأمانة :
قصائدكم رائعة ولكن لابد من خروج متوالي , وربما رضاءنا غاية لاتدرك لكن على الأقل نريد مسابقة على قدر المسمى والإقتران بغرابيل ...
.
.

الإخوة الذين خرجوا ثقوا أن الشاعرية موجودة لاشك بل للبعض قصائد هي من أروع ماقرأت .. ولكن هنا كل المتواجدين بنفس القوة ولابد من الخروج لمجموعة فيؤخذ الأقل درجة بالنسبة للمشاركين ....
..


منصور الحربي :
خليك في صفي ... ههههههههههههههههههه
وأبوعبدالرحمن بكون المنافس الشريف له ...
بس أهم شيء نبي السريِّة التاااااااااااااااااااااا ااااامة .
.
.

وفي الختام هنا صفحة حوار ولابد من قول الصدق وتناول المسابقة بكل شفافية ...كما جرى على صفحات مجلة شاعر المليون ..
.
.
.

تحيتي للكل....:11ap:

[فيصل العتيبي]

مساءكم سكــر

مثل مايقول أخونا منصور الحربي

يا أخوان .. يا أخوات لماذا الإستيــاء . ؟؟

انتم شاركتم في البداية والاخــلاق 100 % والأن اشوف الوضع تغيّر .. !!

عســى ماشـــر ؟

اخواني اخواتي هنا في ( بيتنــا ) غرابيل نحن كلجنة لم نطّلع على الاسمــاء كي يكون هناك تحيّز مع شخص ما ..

وجدنا أمامنا نصوص ووضعنا الدرجات حسب صلاحية القصيدة , وأنا هنا أجزم بإنني لو شاركت بقصيدة لكنت ضمن ( المنكوبين ) بعد أن رأيت نصوص مميّزة وذات صله في الموضوع الذي طرح من قبل الأخوة وهو موضوع الوالدين ,,

ارجوكم سعة الصــدر فهي الاســاس ..

وأخيراً مايحز في نفسي أنني تفاجأت ببعض الشعراء الذين شاهدت نصوصهم السابقة في المنتدى وكانت قمة في الجمال .. !!!!

كونوا بخير ..

اخوكم

فيصل العتيبي

[احمد مناحي]

فيصل العتيبي

ابشرك لا زالت الاخلاق 100% وستبقى وطلب النقاش لايعني تغير بالاخلاق ان شاء الله ..

بالنسبه للجنه الموقره مجرد قبولنا عرض قصائدنا عليها يعني ايماننا بشرعيتها وبما اننا امنا بشرعيتها فلا يجوز لنا

الاعتراض عليها ..

والفرق شاسع بين النقاش والاعتراض ..

واظن لم يعترض احد اطلاقا الا ان كان طلب النقاش يفسر على انه اعتراض فهنا سنطبق المثل الشائع <لا ارى لا اسمع لا

اتكلم> حتى لايفسر بعض الكلام على غير معناه ..

بالنسبه لانك فوجئت ببعض الشعراء وان نصوصهم كانت قمه في الجمال في المنتدى وفي المسابقه اختلف الوضع

فكل الذي اعرفه ان الشاعر نفسه لم يتغير ولكن ربما تغير الوضع فهناك المسألة مفتوحه والمجال فسيح وهنا مسابقه

لها شروطها ولها ظروفها الخاصه ..

على العموم بالنسبه لي بدأت احس بالندم لاني طلبت الاستفسار لو كنت اعرف ان المسأله هكذا لما تكلمت ..

اخواني لجنة التحكيم :

ثقوا ثقه تامه ان التقدير موجود والاحترام ثابت والثقه فيكم لم ولن تهتز والانتماء لبيتنا ( غرابيل ) كماهو ..

دمتم سالمين ..

[صالح المرزوق]

بسم الله ..

استفسار عاجل :

الأخ الكريم زبن بن عمير وضع في بداية الموضوع :


وبعد التقييم جاءت النتائج كالتالي.... بالترتيب :

2 - 1 -13 -7 -12 -9 -10 - 3 - 4 - 8-11 - 14 - 5 -6

االارقام هذي .. هي ارقام القصائد في الجولة الماضية ؟؟ او ارقام المشتركين ؟ اللي هي ثابتة لنا من يوم بدت المسابقة ؟؟



بالتوفيق للجميع يارب


.
.
.

صالح المرزوق

[محمد الدغيري]

القصائد كانت تخوض في موضوع مهم وهادف
بين بر الوالدين وعقوق الوالدين

فـ الف مبروكـ لمن حالفه الحض وانتقل إلى المرحله القادمه
وحض اوفر لمن لم يحالفه الحض

وانا بعد اطالب بـ وضع علامات التقييم ,, لأنها نوع من أنواع الإثارة في المسابقة

[بـنـت الـشـيـوخ]

بالتوفيق للجميع0

[زبن بن عمير]

,
,

أولاً وش عندك يوم كل شوي تحوس ردودي يابوعبدالرحمن :11retcher
الأمر الثاني قصيدتي يابوعبدالرحمن على البحر المهمل :
وهذا بحد ذاته يعتبر موطن قوة
حيث أن الشعر الأصلي الصحيح والمعلوم بصدق هو المهمل من بداية الشعر النبطي كما ذكر في تأريخ الشعر النبطي على عهد أبو زيد الهلالي وكان الأصل هو المهمل واستمر الوضع حسب ماتسعفني معلوماتي حتى جاء الشاعر محيسن الهزاني والتزم بقافية في الصدر وسار الشعراء من بعده على هذه الوتيرة ....
والدليل على كلامي شاعر المليون ابن فطيس حينما أتي بقصيدته:
ماني بمن ياتي ولايدرابه = بيت حفظته ماعرف كتَّابه

وماكان اللجنة إلا أن جعلت أول ثناء على القصيدة كونها على البحر المهمل ثمَّ بعد ذلك أعطت القصيدة أعلى درجة
..
.
ولتعلم يابوعبدالرحمن أن القصيدة المهملة الصدر تحتاج لأفكار كثيرة وكل شطر لابد أن يكون فيه فكرة , ولذا ولأن الموضوع يخص الوالدين ولاابد من اشتمال االأبيات على كل ماهو معلوم من الدين بالضرورة من فضل الوالدين تحتم على الشاعر ( الفطين ) أن يختار القافية والنوعية للقصيدة التى تجعل سبعة ابيات تشمل موضوع كاااامل عن الوالدين وتشبعه من النواحي الشرعية والإجتماعية وهذا مارأيته ياعزيزي في قصيدتي ...
حيث من يتمعن فيها بعين ثاقِبة يجدني لم أدع شاردة ولا واردة رغم قصر الأبيات إلا وذكرت فيها المفترض ذكره ..
ففي البيت الأول حديث نبوي ( رغم أنف من أدرك أبويه أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة )
الثاني : اثبات الخيرية أنها كلَّها مقترنة ببر الوالدين ..
وقد ورد في الأثر : قل للبار اعص الله ماشئت فإنه سيُغفر لك ...
الثالث:وجوب الطاعة وأن الولد هو وماله ملك للوالدين من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :" أنت ومالك لأبيك"..
الرابع: أن غالبية الذنوب يؤجل لصاحبها العقوبة في الآخرة إلا عقوق الوالدين هو الذنب الوحيد الذي يعجَّل في الدنيا وفي الآخرة يكون البقية كما ثبت في الآثار التى وردت عن السلف في عقوق الوالدين من حرمان الشهادة عند الموت إلى عقوق الأبناء بالأباء كما أوردها كثير من المؤلفين ..
الخامس: الربط بآية العبادة وقضى ربك ألا تعبد إلا إياه وبالوالدين إحساناً ) ,,,وثواب البر فيهم في الشطر الثاني في الدنيا قبل الآخرة...

السادس:النتيجة النهائية وهو ماثبت في السنَّة الصحيحة :" الوالدين بابين من ابواب الجنة "....فمن خسرها كان مصيره للنار ..
السابع :الدعاء على من لم يبر والديه وهو ماثبت في السنة :" رغِم أنف ثمَّ رغِم أنف من أدرك أبويه أحدهما أو كلاهما ولم يدخل الجنة "...
.
.
هذه قراءتي لقصيدتي والتى تمنيت من كل قلبي أن تجد من يقرأها من واقع كتابتي لها وجهدي الذي حرصت أن يكون متكامل من أول نقطة حتى آخر حرف ....اهــ....
.
.


بالنسبة لأخي الكريم زبن بن عمير:

حينما نطالب أخي زبن بالدرجات فهو من حقنا ..وحق كل مشارك وذلك لأننا كما نعلم أن المشارِك دوماً يحرص على سماع النقد والتوجيه وايضاح وجهة النظر واللجنة كانت أكثر مما ذكرت ياعزيزي ولكن لا أعلم لماذا نقص العدد؟
وفي أول موضوع نزل التقييم بلاترتيب
وفي المرة الثانية ترتيب بلادرجات
وفي المرة الثالثة؟.
.
ياعزيزي من أقل حقوق المشارِك أن يشعر بأن اللجنة بالفعل تتعامل مع النص بكل ماأوتيت من قوة ونظرة ثاقِبة ..
وقد شاهدت يازبن أنت والكثير كيف كانت تنقد القصائد في شاعر المليون أمام الملأ ومن ستة أشخاص وربما يكون هناك تخالف بين أعضاء اللجنة لوجهات نظر متباينة ,,,
نحنُ هنا نريد الدرجات الخاصَّة بالقصائد , وفي المرات المقبلة قراءة وإبدأ رأي وذكر درجة ومواطن القوة في القصيدة وهكذا دواليك..
حتى يشعر القاريء والمشارك بأن المسابقة حقيقة على مستوى منتدى شارف أعضاءه على بلوغ عدد المية ألف؟!!

.
.

والأحِبة المشاركين الذين لم يحالفهم الحظ للأمانة :
قصائدكم رائعة ولكن لابد من خروج متوالي , وربما رضاءنا غاية لاتدرك لكن على الأقل نريد مسابقة على قدر المسمى والإقتران بغرابيل ...
.
.

الإخوة الذين خرجوا ثقوا أن الشاعرية موجودة لاشك بل للبعض قصائد هي من أروع ماقرأت .. ولكن هنا كل المتواجدين بنفس القوة ولابد من الخروج لمجموعة فيؤخذ الأقل درجة بالنسبة للمشاركين ....
..


منصور الحربي :
خليك في صفي ... ههههههههههههههههههه
وأبوعبدالرحمن بكون المنافس الشريف له ...
بس أهم شيء نبي السريِّة التاااااااااااااااااااااا ااااامة .
.
.

وفي الختام هنا صفحة حوار ولابد من قول الصدق وتناول المسابقة بكل شفافية ...كما جرى على صفحات مجلة شاعر المليون ..
.
.
.

تحيتي للكل....:11ap:

ياهلا

يأمل


والحقيقة جهد طيب منك انك تصيرين متسابقة وناقدة في نفس الوقت !!
يعني جبتي قصيدتك وكلتي عليها من الثناء ماتستحق وبعضها في نظري لايستحق
ولكن اعيد انني قلت سيتم سؤال الاخوان في اللجنة وان رأوا ذلك ابرك ساعه


شكرا لكم

[زبن بن عمير]

بسم الله ..

استفسار عاجل :

الأخ الكريم زبن بن عمير وضع في بداية الموضوع :



االارقام هذي .. هي ارقام القصائد في الجولة الماضية ؟؟ او ارقام المشتركين ؟ اللي هي ثابتة لنا من يوم بدت المسابقة ؟؟



بالتوفيق للجميع يارب


.
.
.

صالح المرزوق

ياكحيلان عذراً للتأخير ولكن لم ادخل الا الان

حياك الله

ومرحبا بك ملاييين

ولكن الارقام هي الارقام التي وضعها لنا الاخ خالد في موضوعه المطروح هنا وبناء على هذا الترقيم تم التصويت
وجاءت النتائج كما هي امامك

لاهنت وسلمت

[هاني محمد السلوم]

الأخ زبن
ولا ً: الف شكر على جهودك وجهود باقي اعضاء اللجنة
ثانيا ً: نقول للي خرج من المرحلة الثانية هردلك خيرها بغيرها واهم شي المشاركة والمنافسة الشريفة ويكفي أن المسابقة سوت تغيير في الروتين وبعدين جميع القصائد كانت جميلة ولازم اللجنة تختار عدد محدد

واخيرا ً الله يوفقنا وجميع المتاهلين في المرحلةالثالثة وتكون الابيات الاربعة بمستوى مشرف كما كانت قصائد بر الوالدين

ملاحظة الأخ زبن الصورة اللي انت حاط والله ياهي بتسبب مشاكل في المرحلة الثالثة (ادري انها مقصوده)

[راكان بن بدن السبيعي]

يالربع وش العلم يالربع

,,,,,, واحد على باله ما درى أنه متأهل



والله أنها منافسه شريفه والله أني ماتوقـّعت أتأهل مهوب تقليل من قدراتي ولكن لقوّة المنافسه


يعني كل القصايد اللي استبعدت من قوّها لو تنزل في منتدى شعر ثبتوها هذا دليل على قوّة المشاركه

واللجنه بشر وأنا واثق ثقه تامه أن النزاهه والدقه ديدنهم الأول



شكراً لكل المتسابقين والمتابعين

والشكر موصول لصاحب الفكره ، وبالنسبه للإختلاف في وجهات النظر بعدم وضع نسب الشعراء والدرجات أنا أرى أن هذي الفكره وليده في المنتدى ويمكن تكون الأولى في عالم النت فلا تقتلوها وهي مازالت في المهد فـــ اكتشاف الأخطاء بداية النجاح ، وتلافي الأخطاء وتطوير الفكره لابد أن يرى بعين الإعتبار



شكراً من القلب لــ زبن بن عمير وأقول بيّض الله وجهك شاعر وابن شاعر ومتفهّم .




أما بالنسبه لجمهوري فأقول لهم :


مانيب من ياتي ولايدرابه هههههههه



أما أنّي اليا جيت يحسب لي حساب=وألا أني أبقى طول الأيام غايب


الله يعينــّا على هالصوره المبهمه اللي تبي لها كلام واجد ويعينــّا على اختصارها في أربعة أبيات


نقول للمتأهلين ألف مبروك


وللمستبعدين والله أنكم تستحقون التأهل وأنكم جديرين بالفوز وبيّض الله وجيهكم على روحكم الطيبه وتفاعلكم في رقي المنتدى .




لكم فائق التقدير

[**** شوق ****]

والله ان هالصوره يازبن تبي تودينا بألف داااهيه

هذي مرحلة المنخل صدق كننا بكلية الحاسب بعد الترم الأول

ينخلون نخل :biggrin:

بس من وين جبتها هذا اللي قاهرني :11ight_li

الله يوفق واليوم أبرسل الأبيات فالي المليار :واو:

//

[فايز ماجد]

ألف مبروك

للمتأهلين

وحظ أوفر لمن لم يحالفهم الحظ

الله يعطيك العافية

أخوي زبن

أنت وأعضاء اللجنة الكرام

تحياتي لكم

[صادق الإحساس]

والفرق شاسع بين النقاش والاعتراض ..
واظن لم يعترض احد اطلاقا الا ان كان طلب النقاش يفسر على انه اعتراض فهنا سنطبق المثل الشائع <لا ارى لا اسمع لا

اتكلم> حتى لايفسر بعض الكلام على غير معناه ..

بالنسبه لانك فوجئت ببعض الشعراء وان نصوصهم كانت قمه في الجمال في المنتدى وفي المسابقه اختلف الوضع

فكل الذي اعرفه ان الشاعر نفسه لم يتغير ولكن ربما تغير الوضع فهناك المسألة مفتوحه والمجال فسيح وهنا مسابقه

لها شروطها ولها ظروفها الخاصه ..

على العموم بالنسبه لي بدأت احس بالندم لاني طلبت الاستفسار لو كنت اعرف ان المسأله هكذا لما تكلمت ..

اخواني لجنة التحكيم :

ثقوا ثقه تامه ان التقدير موجود والاحترام ثابت والثقه فيكم لم ولن تهتز والانتماء لبيتنا ( غرابيل ) كماهو ..

دمتم سالمين ..




الشاعر الخلوق
أحمد الشمري


* دوما ... أقول وأكرر سواء أكانت الكتابة في مجال الشعر / الفكر / الفلسفة / الاجتماع .... الخ

* بأن لا يجزم بأن ما هو مكتوب أمامنا من نصٍ وأي نص يكون هو لصاحبه طالما لم تكن المادة مطبوعة ورسمية !! ما عدا شعر المحاورة فهو مباشر ويطمئن له بدرجة أكبر .



* ( عالم النت ) بقدر أن له فوائد جمة ، لكن ليس له ضمان بحفظ الحقوق ، ولذا لا أُعول على كل ما يكتب فيه !!

* لهذا أهتم كثيرا بالردود وأحيانا تكون عندي الفيصل في مدى قناعتي أن هذا النص لفلان من عدمه أو على الأقل يكون عندي نسبة ليست بالقيل بعدم الجزم أن هذا النص يكون له !!


* الحوار والمناقشة تبدي لك فكر وثقافة الكاتب وأي كاتبٍ كان !!

* هما من تظهران لك فلسفته الشخصية للأمور وعليها ترى مدى قدرته على صياغة أي نص كان؟ وكيف تكون تلك الصياغة ؟ والمدى الثقافي والإدراك الفكري والحس الشاعري لهذا الكاتب !؟

* بصراحة ... أعجبني نقاشك وبلورة رؤيتك الخاصة تجاه (( الحدث )) ، وعطفا على مداخلتك كنت أقول وبأماكن كثيرة :

* حاورني / ناقشني / أقنعني ثم خذ مني ملئ كفي ورد !!

* لا تناقشني ، ولا تحاورني ، فلن تجد مني نظرة عين !!

* لكل شي مقدار يملئه ، والحوار بشفافية وهدوء وبتكافؤ فرص تداوله يملأ القلب طمأنينة ، ويغذي الفكر إدراكا ومعرفة ، ويبعث الراحة النفسية للذات ، ويزيل ما قد يعلق من شؤائب أو صوراً ضبابية قد تكون ، فتوضح الأمور بمناقشتها ومحاورتها بشفافية حقيقية .

* لكن عكس الحوار الحقيقي فهو ينقص في القلب الثقة ، ويبعث الريبة في النفس ، ويحير الفكر ، وربما .. يزيده في الأوهام والظنون ، كما أنه لا يزيده لا علما ولا معرفة !! بقدر أنه مضيعة للوقت ، ومعايشة حالة نفسية ربما ... تبلغ في بعض الأحيان بالتعاسة والبؤس قدحاً من الزمن !!

* بأمانة أعجبني أسلوبك في الحوار ، وأنا هنا لست بصدد فيما كان فيه الحوار !! فهذا لم أعش جوه وأجوائه إطلاقاً ، لأني مبتعد عن المسابقة ومتابعتها ، لكن أنا قصدت أسلوب وروح الشاعر / أحمد الشمري التي لمستهما فهما ما أعجبني كثيرا بينما مادة الحوار لم أعنيها إطلاقا !!

* قد تكون من محاسن هذه المسابقة أني أستطع أن أقرأ فكر وفلسفة شاعر رائع وحسّاس وعذب أسمه / أحمد الشمري .

* وأصدقك القول : أني لم أكن متابع لما تطرحه من قبل !! وهذا بلا شك تقصير مني وخطأ كبير وقعت أنا فيه !! لهذا أعتذر لك كل العذر على أني أعدك ( وبإذن الله ) أني سوف أجعل من ضمن مهمات متابعتي لما يطرح في صالون غرابيل الأدبي أن يكون أسم الشاعر العذب / أحمد الشمري من أولوياتي في المتابعة ، حتما أن خلف هذا الاسم شاعر ليس بالهين إطلاقا ، من يكون هذا فكره وأسلوبه حتما يكون شعره جميل ورائع .


الشاعر / أحمد الشمري http://vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif

تمنياتي لك بالتوفيق أيها الشاعر الأشم .



لك
ود و ورد




صادق الإحساس

[كان هلالي وصار إتحادي]

بابين للجنّـه علـى مـدّ شوفـك
إما تجي رضوان أو زرت مالـك



فعلا يا امل لازم تشكين باللجنه

هنا بيت لا يكتبه إلا القلة من كبار لاشعراء


قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- " ما من مسلم له والدان مسلمان ويصبح إليهما محتسبا إلا فتح الله له ما بابين من الجنة"

[احمد مناحي]

صااااادق الاحساس

كلامك يدل على فكر واعي وعقليه ناضجه بالاظافه الى جمال الاسلوب ورقي العبارات وحلاوة الروح ..

صادق الاحساس تعليقك اغناني عن كل تعليق ..

وقطعا كسب اعجاب شخص متفهم مثلك افضل بالنسبه لي من كسب عشرات المسابقات ليس تقليلا من المسابقه ولكن لاشي في الدنيا يعادل كسب احترام الرجال انا اعتبر جائزتي في المسابقه اعجابك ..

ويسعدني ويشرفني ان تكون من المتابعين لي وثق ثقه تامه بأني سأتذكر عند كل مشاركه ان هناك من يهتم بي ليكون لي دافع وحافز لتقديم الافضل ..

جعلك ذخر لاعدمتك

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,

والحقيقة جهد طيب منك انك تصيرين متسابقة وناقدة في نفس الوقت !!
يعني جبتي قصيدتك وكلتي عليها من الثناء ماتستحق وبعضها في نظري لايستحق
ولكن اعيد انني قلت سيتم سؤال الاخوان في اللجنة وان رأوا ذلك ابرك ساعه


الأخ الشاعر الكريم زبن بن عمير ....

أشكرك على ثنائك الجميل وأنا لست ناقدة ولكن قارئة جيدّة للشعر ومتذوقة للراقي منه وانتظر منّي قريباً قراءة تفصيلية لبعض قصائدك المذيّلة في توقيعك ياحفيد الشعر .. أمّا رأيك في قصيدتي فهي وجهة نظر أحترمها والأذواق تختلف من شخص لآخر !!

نأتي للمهم ...

حقيقة لم أفهم إلى الآن ماهو سبب التكتّم الشديد على التقييم الذي قام بتقديمه أعضاء لجنة التحكيم فاذا كان هذا التقييم قد وصل إليك عبر صندوق الرسائل الخاص فأين المشكلة في نسخ هذه الرسائل ( كما هي ) ولصقها هنا للجميع حتى يعرف كل متسابق سواء من أُقصي من المسابقة أو بقي تقييم كل عضو من أعضاء اللجنة لقصيدته ويجمع بنفسه درجاته ويعرف أين موقعه وهذا هو المفترض من البداية إلا اذا كان هناك مايحرج من نشرها وهذا ماسيدور في خلد الأغلبية طالما استمر هذا التعتيم وهذا ليس تشكيك بأعضاء اللجنة فهم قد قاموا بدورهم وأوصلوا التقييم لديك في وقته بل سيكون دعم لمصداقية اللجنة وشفافيتها .. يا أخي ملف إيران النووي لم يتم تعتيمه بهذا الشكل !!:11oto:

إذاً نشر التقييم كاملاً مطلوب الآن ..
وهو ليس أمراً منّا ولاتفضّلاً منك ولكن حق طبيعي لكل شاعر أو شاعرة شاركوا في هذه المسابقة شئنا أم أبينا !!وقد رأيت بعينك أخي زبن كيف تساءل الشعراء الذين لم يحالفهم الحظ عن سبب الخروج !!
ولأننا نعلم أن اللجنة عينها لاتعرف صاحب القصيدة مطلقاً كلُ هذا يجعل المتسابقين يطلبون الدرجة التى نالتها قصائدهم بلاتشكيك في نزاهة اللجنة ...
ومنتدى غرابيل منتدى شفافية وحريَّة في ابدااء الرأي والمطالبة بحق كل شخص يعلم أن هناك من سيلبي مطلبه ..
ناهيك عن أنني أعلم أنك تكتُب لنا فقط النتائج ولاتعتبر كلماتي هنا اتهام لأي شخص بعينه نهائي بل هي هكذا المسابقة وهذه مطالبها ولابد من التعامل معها بكل وفاء...
سيكون لي عودة ..

دام الجميع بصدق ونقــــاء !!

[**** شوق ****]

<<<< دخلت تقرأ حست الموضوع صُيّرَ من مسابقه إلى مشاجره بالردود:خجل:

هدوء ياجماعه ترى الدعوه كلها نت ماتحتاج نحمل فيما بيننا


عن أذنكم :blushing:

[مشاعر حالمه]

شووووق

اقول شدّي حيلج يالغاليه تراني معج وان شاء الله تفوزين على ابو عبدالرحمن وعلى أمل ^_____^<== قوية خخخخ

: )

ترى ماباقي شي بكره اعلان نتائج المرلحة الثالثه ^____^

موفّقين كل ابووووووكم

تحيتي لكم / مشاعر حالمه

[زبن بن عمير]

,
,
,



الأخ الشاعر الكريم زبن بن عمير ....

أشكرك على ثنائك الجميل وأنا لست ناقدة ولكن قارئة جيدّة للشعر ومتذوقة للراقي منه وانتظر منّي قريباً قراءة تفصيلية لبعض قصائدك المذيّلة في توقيعك ياحفيد الشعر .. أمّا رأيك في قصيدتي فهي وجهة نظر أحترمها والأذواق تختلف من شخص لآخر !!

نأتي للمهم ...

حقيقة لم أفهم إلى الآن ماهو سبب التكتّم الشديد على التقييم الذي قام بتقديمه أعضاء لجنة التحكيم فاذا كان هذا التقييم قد وصل إليك عبر صندوق الرسائل الخاص فأين المشكلة في نسخ هذه الرسائل ( كما هي ) ولصقها هنا للجميع حتى يعرف كل متسابق سواء من أُقصي من المسابقة أو بقي تقييم كل عضو من أعضاء اللجنة لقصيدته ويجمع بنفسه درجاته ويعرف أين موقعه وهذا هو المفترض من البداية إلا اذا كان هناك مايحرج من نشرها وهذا ماسيدور في خلد الأغلبية طالما استمر هذا التعتيم وهذا ليس تشكيك بأعضاء اللجنة فهم قد قاموا بدورهم وأوصلوا التقييم لديك في وقته بل سيكون دعم لمصداقية اللجنة وشفافيتها .. يا أخي ملف إيران النووي لم يتم تعتيمه بهذا الشكل !!:11oto:

إذاً نشر التقييم كاملاً مطلوب الآن ..
وهو ليس أمراً منّا ولاتفضّلاً منك ولكن حق طبيعي لكل شاعر أو شاعرة شاركوا في هذه المسابقة شئنا أم أبينا !!وقد رأيت بعينك أخي زبن كيف تساءل الشعراء الذين لم يحالفهم الحظ عن سبب الخروج !!
ولأننا نعلم أن اللجنة عينها لاتعرف صاحب القصيدة مطلقاً كلُ هذا يجعل المتسابقين يطلبون الدرجة التى نالتها قصائدهم بلاتشكيك في نزاهة اللجنة ...
ومنتدى غرابيل منتدى شفافية وحريَّة في ابدااء الرأي والمطالبة بحق كل شخص يعلم أن هناك من سيلبي مطلبه ..
ناهيك عن أنني أعلم أنك تكتُب لنا فقط النتائج ولاتعتبر كلماتي هنا اتهام لأي شخص بعينه نهائي بل هي هكذا المسابقة وهذه مطالبها ولابد من التعامل معها بكل وفاء...
سيكون لي عودة ..

دام الجميع بصدق ونقــــاء !!

ياهلا ياامل
وغريبة تقولين مانتي ناقدة وترجعين تقولين انتظر مني قراءة تفصيلية لبعض قصائدي تناقض عجيب!!
ماعلينا

انا لم اقل عن قصيدتك شي ولم أبدرأيي حتى اللحظة
اما النتائج اكرر كما كررت سابقا لست بصانع قرار منفرد ولكني جزء من كل ان رأى الاخوان في اللجنة ذلك فسأكون اول من يوافق وآخر من يعترض
شكرا

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,,

أهلاً يازبن بن عمير ..


وغريبة تقولين مانتي ناقدة وترجعين تقولين انتظر مني قراءة تفصيلية لبعض قصائدي تناقض عجيب!!

أنت كمن قرأ الآية ( لاتقربوا الصلاة ) وتوّقف ولم يكملها ( وأنتم سكارى )

أمل لاتناقض نفسها ألبتّة وحين قلت أنا لست بناقدة قلت بعدها " ولكنّي قارئة جيّدة للشعر ومتذوقّة جيّدة للراقي منه " وقلت سأقوم بقراءة قصائدك قراءة تفصيلية وليست " نقدية " وهناك فرق .. وهذا ليس بجديد على أمل فقد سبق أن قدّمت هذه القراءة للعديد من القصائد في السابق ولابأس من المتابعة الآن !!

[علي عبدالرحمن الأسمري]

بالتوفيق للجميع