الحداثــــــــــــــه

[نايف الثبيتي]

السلام عليكم

يامساء/صباح الفل والورد

قصيده تحكي عن موضوعها



من نتايج فحص دم الشعر في تحليله=شفت بالمجهر حياه وشفت عالم ثاني
ما بكثر بالكلام وملحته تقليله=منقل الا ماعرفت وشفت بالاعياني
الشعر شيب ورجلينه معاد اتشيله=وان نهض مره يطيح مكسر الجنحاني
والسبب ماهو بشعر النظم والتفعيله=والمقفى نظم دام انه على الميزاني
البلا من لف عن خطه مع التحويله=واندفع خلف الحداثه يبدع القيفاني
الحد اثه الحداثه لعنبو منهيله=خربت فكر السليم ولهجة القرأني
القصيده نص والربطه تجي توصيله=والكلام بدون معنى والحكي مجاني
قالو ان الفيل غرد ثم نادى الفيله=والحمام البيض صار يغازل الغرباني
والقمر يحلب عصير وينثره باحليله=والنجوم الساهره تشرب عصير الراني
مهزله في مهزله لكن مابه حيله=طالما جمهورها المسلم مع العلماني
والله اعلم بالنبط لو ينقرض مع جيله=يمكن تهون الحداثه دون علم ثاني
وسلامتكــــــــــــــــــ ــــــم

[محمد الروقي]

الشعر شيب ورجلينه معـاد اتشيلـه
وان نهض مره يطيح مكسر الجنحاني
والسبب ماهو بشعر النظم والتفعيلـه
والمقفى نظم دام انه علـى الميزانـي
البلا من لف عن خطه مع التحويلـه
واندفع خلف الحداثه يبـدع القيفانـي


يا ربي حيه وحي ماجاب

يشرفني معانقتها اولا ولي الفخر بذالك

مع صح لسااااااااانك وخبري فيك اروع واروع تقبل تحياتي

اخوك

7
7
7
7
7

[زايد الروقي]

ابو عبدالله



صح لسانك


و يا هلا فيك بعد هالغيبه



دمت مميز يا بو عبدالله

[فايز آل بذال]

الحـد اثـه الحداثـه لعنبـو منهيلـه
خربت فكر السليـم ولهجـة القرأنـي

:)

قالو ان الفيل غرد ثم نـادى الفيلـه
والحمام البيض صار يغازل الغربانـي
والقمر يحلب عصير وينثره باحليلـه
والنجوم الساهره تشرب عصير الراني



ههههههههههههههههههههههههه ههههههه




يا اخي انت فارق ورب البيت


الله يرحم والديك يا نايف


اشهد انك شاعر مجنوووووووووون




صح كل كل كلك

اخوك

[مسعود الرشيدي]

السلام عليكم

يامساء/صباح الفل والورد

قصيده تحكي عن موضوعها



من نتايج فحص دم الشعر في تحليله=شفت بالمجهر حياه وشفت عالم ثاني
ما بكثر بالكلام وملحته تقليله=منقل الا ماعرفت وشفت بالاعياني
الشعر شيب ورجلينه معاد اتشيله=وان نهض مره يطيح مكسر الجنحاني
والسبب ماهو بشعر النظم والتفعيله=والمقفى نظم دام انه على الميزاني
البلا من لف عن خطه مع التحويله=واندفع خلف الحداثه يبدع القيفاني
الحد اثه الحداثه لعنبو منهيله=خربت فكر السليم ولهجة القرأني
القصيده نص والربطه تجي توصيله=والكلام بدون معنى والحكي مجاني
قالو ان الفيل غرد ثم نادى الفيله=والحمام البيض صار يغازل الغرباني
والقمر يحلب عصير وينثره باحليله=والنجوم الساهره تشرب عصير الراني
مهزله في مهزله لكن مابه حيله=طالما جمهورها المسلم مع العلماني
والله اعلم بالنبط لو ينقرض مع جيله=يمكن تهون الحداثه دون علم ثاني
وسلامتكــــــــــــــــــ ــــــم




الشاعر الرائع نايف الثبيتي




ماقول الا صح لسانك على هذه القصيده الجزله




وتقبل منـــــــي فأأأأأأيق الاحـــــــــترام

[عايدالعنزي]

الشاعر

نايف الثبيتي

صح لساااااانك

وعلى شااااانك


ابداااااع وامتااااع

جزل جزل جزل


لك

جل

احترامي

وتقديري

[بـنـت الـشـيـوخ]

الشاعر نايف الثبيتي

,, لله دركـ ,,

وصـــــــح لسااااااااااااانكـ ملايين

على هالقصيدة الجزلة

ولاهنت

[صادق الإحساس]

يا : مساء / صباح

النور والنرجس والياسمين والعنبر
على المبدع / نايف الثبيتي المعروف



آآ ه . من هذا الأسبوع !!

يبدو انه أسبوعا حاميا فيه " الوطيس !!" ولا يريد أن يسدل أستاره بما قد حصل فيه !! بل يرغب جر معه باقي من أسابيعِ المستقبل

لكننا ...
بحمد الله ( رابطي عصابة حمراء ) على رؤوسنا !! طالما نحن على حق فيما نكتب ما نؤمن ونعتقد به!


أولا / وقبل كل شيء : صح ألسانك ملايين وعشت يالقرم ، حتى " لا ننسى " ثم يأتي المتصيدون ليصطادوها علينا !!




نأتي ..
لفكرة أو موضوع قصيدتك وهي / أو هو : عن " الحداثة !! "

نفسي / والله نفسي / ومنى عيني أن يكون لدينا :ـ


" ثقافة قبول الآخر " و " عدم الإقصائية له " حتى لا نصبح :ـ

(( متطرفين في المجال الذي نكون فيه )).


حسنا ... الحداثة لها مالها وعليها ما عليها !!

لكن ...
أنت تنتقد كل الحداثة على أنها " سلبية " بدليل بيتك هذا :ـ


إقتباس

البلا من لف عن خطه مع التحويلـه
واندفع خلف الحداثه يبـدع القيفانـي



وعجز البيت بقولك (( واندفع خلف الحداثة )) أطلقت " انتقادك السلبي " لكل " الحداثة " !! ولم تحدد ما تكره منها بل " أطلقت " الكلمة دون " تقييد !! ".


يا أخي وصديقي العزيز / الحبيب / الغالي / نايف الثبيتي


لماذا لا تقبلون بالطرف الآخر ؟ وتأخذون جميله وتنقدون وتتركون قبيحة !!؟

الحداثة بها أناس والله مبدعون وخذ مثال أبن قبيلتك المبدع / محمد الثبيتي فله قصائد في قمة الجمال لمن يقرأ له بكثير من الإنصاف والإدراك !!





إقتباس

الحداثـه الحداثـه لعنبـو منهيلـه
خربت فكر السليم ولهجـة القرأنـي

أولا / أبد لم تخرب الحداثة فكر من كان مؤمنا بربه / وفاهما لما يقرأ / مثقفا في المجال الذي يقرأ فيه / واعيا ومدركا لما حول !! ويجب أن نحسن الظن في الناس على أنهم أصلا / عقلاء / مدركون / أذكياء ، وليسوا / سذج / أو حمقاء !! لكي يأتي لهم شعراء النبط ( الشعبي ) " الأذكياء " لوحدهم لتوعية هؤلاء الناس من " بشاعة " وخطر الحداثيون !!

ثانيا / القرآن لغة وليس بلهجة !!

ولو أخذت بقولك هذا وجعلناه ((( معيارا وقانونا ))) لنقد ومحاسبة الحداثة والحداثيون !!

فبالمقابل علينا أن نأخذه وننقد الشعر النبطي ( الشعبي ) ونقول أنه قد أفسد لغة " القرآن " وهي " اللغة العربية الفصحى و ( ليس اللهجة العامية لكل موطن )) .

هذا ما يقوله قوم اللغة العربية الفصحى عليكم أيها النبطيون ( الشعبيون ) ، وأنتبه " واحذر " أنت أخي الحبيب ومن يسير على هذا النهج في المحاربة (( المفتعلة )) للحداثة وأهلها بأن (( قوم وشعراء الفصحى المتشددون مثلكم " المتطرفون " )) يقولون :

أن أولئك القوم أي [ الشعراء النبطييون ( الشعبيون ) ] يفسدون اللغة العربية والذوق العام للشعوب حيث يجب العودة " للغة القرآن الكريم " الأم وهي (( اللغة العربية الفصحى ))

بالطبع ... أنا لا أوافقهم في ذلك القول لأن القرآن الكريم " محفوظا " من عند اللهِ ( عز وجل ) وبالتالي اللغة العربية " بالتبعية " محفوظة تبعا لحفظ القرآن الكريم ، الذي هو الأساس وطالما حفظ الأساس فلا يعني لنا غيره !!

لكن بالمقابل أيضا لا أرى أن ما تقولون به أيها (( النبطيون )) الشعبيون صحيحا في هذه الجزئية ((((( بالذات ))))) وإلاّ حق لنا أن نطبق هذا المعيار عليكم انتم أولاً ((( وبحذافيره ))) ونرى مدى اتفاقكم معه أو مخالفتكم له !!

طبعا ... النتيجة معروفة ولا تحتاج إلى كثير من الذكاء والإقناع !!

لهذا فالمعيار السابق ليس لكم به حجة " إطلاقا " على أن تقيموه على الحداثيين !! ما لم تطبقوه أنتم أولا على أنفسكم ثم تقولوا به على غيركم !!





إقتباس

القصيده نص والربطه تجي توصيلـه
والكلام بدون معنى والحكـي مجانـي

قالو ان الفيل غرد ثم نـادى الفيلـه
والحمام البيض صار يغازل الغربانـي

والقمر يحلب عصير وينثره باحليلـه
والنجوم الساهره تشرب عصير الراني


لا يا نايف !! / لا يا نايف حبيبي !!

ليس صحيحا أن كل نصوص الحداثيون " قبيحة " مثلما ذكرت بأبياتك التي بالأعلى !!


ولك أن تقرأ مثلا للمبدع / محمد الثبيتي وسوف ترى له نصوص جميلة و أنه لا يقول بمثل ما تذكر من القبح !!

نعم هنالك نصوص تحسب على شعر " الحداثة " وهي " سيئة للغاية " وبها كثير من " المخالفات " لكن بالمقابل هنالك نصوص " قمة " في الجمال !!

فلا يعني أن ما لا تحبه أنت ومن " شايعك " كله قبيح !!



أما بخصوص الربط والتوصيل ومثل ما يقول به البعض من حيث الوزن والقافية !!

فأنت حينما تريد الحكم على أمر معين فعليك أن تحاكمه وفقا لقانونه الخاص به !! لا أن تطبق عليه قانون غيره !!

فمثلا ... في الشعر النبطي ( الشعبي ) أثناء محاسبتك على شاعره يوجد هنالك أمور وشروط عدة يجب الالتزام بها من " ضمنها " الوزن والقافية مثلا ... وتحاسب بها شاعر النبط ( الشعبي ) عليها ، لكن لا نحاسبة على النواحي الفنية من إعراب و .... و .... و .... الخ والتي تقول بها قواعد اللغة العربية الفصحى ، لأننا بقانون الشعر النبطي ولسنا بمعايير اللغة العربية الفصحى !!

كذلك شاعر الحداثة (( الحداثي )) ليس لك أن تحاسبه عليها " فليس " هذا قانونه الذي " يحق " لك أنت وغيرك أن " تحاسبه " وفقا له ، لأنه لا يوجد بقانونه ما تقول أنت به ولا يلزمه بذلك !!

ولو كنت مصرا (( أنت ومن يشايعك في هذا الرأي )) في أن تقيم عليهم هذا الأمر فحق أيضا لشعراء (( الشعر العربي الفصيح )) أن يقيموا عليكم معشر الشعراء النبطيون ( الشعبيون ) ما لديهم من قواعد وشروط لا تتفق مع الشعر النبطي ( الشعبي ) !!



إقتباس

مهزله في مهزله لكـن مابـه حيلـه
طالما جمهورها المسلم مع العلمانـي

والله اعلم بالنبط لو ينقرض مع جيله
يمكن تهون الحداثه دون علـم ثانـي


لا إله إلاّ الله / محمد رسول الله

أي علماني أو لبرالي أو شيوعي !!

ليس كل الحداثيون علمانيون !! كما أنه ليس كل " النبطيون " موحدون ولا يتركون القيام من على (( سجادة الصلاة )) من كثرة الإيمان فيهم !!



يا أخي أحسنوا الظن في الناس !!

طيب .. ما هو رأيك أني قرأت مرة قصيدة في الشعر النبطي ( الشعبي ) لم أرى أحدا سبق هذا الشاعر في " الفجور والفسق والإسفاف والقبح " لا من شعراء العربي الفصيح أو شعراء الحداثة !!

حتى انه مس (( الذات الإلهية )) بطريقة " بشعة جدا " ــ أستغفر الله العظيم من ذلك القول ــ ، وتكلم عن (( جسد الأنثى )) ما لم " يتخيله العقل " ، وتحدث عن (( جسد الرجل )) بطريقة لم يخطر ببالي وأنا رجل أنه " يستطيع تصوير الرجل بتلك الحالة !! "


أخي الشيطان حينما يركب رأس أي إنسان ويتبع " هواه " وليس له حظ في " دين الله " فلا تستغرب أن يصل به " هواه " بأن يقول مالا يقبله أي عقل !! سواء كان هذا الهاوي حداثي تجديدي أو عربي فصيح أو نبطي شعبي !!


أحسنوا الظن في الناس يا نايف حبيبي أحسنوا ..

وما أتاكم من جميل القول فخذوه سواء من حداثة أو من غيرها وما أتاكم من قبيحه فاتركوه ومن أي ناحية تكون !!

ومن لم " يعجبه " فن من فنون الأدب العربي فلا أحد " يلزمه " فيه لكن بالمقابل لا" يتشدد " ويصبح " متطرفا " بعدم القبول من غيره أن يقول ما لا يعجبه لكن حتما هو سوف يعجب غيرك !!

أنا حينما أكون مع شعراء " الحداثة " ويمس أحدهم أحداً في الشعر النبطي ( الشعبي ) فوالله أني " أقعد له " مدافعا عن شعراء النبط ( الشعبي ) لهذا لا تتصور أني " ضدك " أو ضد شعراء النبط ( الشعبي ) لكني " أحب " أن يكون العدل بين الجميع ، ويوجد لدينا " قبول " الجديد فيما يجب قبوله ، و" نختلف " في الأذواق لكن " لا نحتقر " بعضنا البعض أو " ننزل " من قدر بعضنا لبعض بسبب أنه لم يعجبني !! كما يجب " احترام " عقل وفكر القارئ أو المتذوق لشعركم بعدم محاولة إفهامه أن " خصمكم " البغيض ذاك ( أي الحداثة ) بجميع أشكالها وصورها قبيحة !!

هذا فيه " استخفاف " بحق القارئ لكم و" استصغار " بعقله وفكره ، حينما يقرأ لك ولغيرك محارتكم " المفتعلة " ، وحينما يذهب ويقرأ لشعر " الحداثة " برؤية غير رؤيتكم سوف يعلم أنكم كنتم تستخفون بعقله وفكره !!


ولنتفق على قواعد ثلاثة يجب عدم مسها بأي حال أو بأي طريقة كانت وهي :ـ

ـ الدين والأدب العام .
ـ الوطن وماله علينا من حقوق .
ـ الأشخاص في ذواتهم .

غير ذلك فللجميع له حق " الاتفاق " أو " الاختلاف " لكن ليس لهم حق " التطرف " لما يهوونه ، ولعلمك يوجد بالمقابل " متطرفون " مثلك في المجالين الآخرين الشعر ( العربي الفصيح / وشعر الحداثة ) .

أكرر القول :

صح ألسانك يا نايف الثبيتي


وأنا قصدت أن يكون ردي عن الحداثة في مشاركتك أنت لا في مشاركة غيرك بسبب جوهري وهو : الخوف أني لو قلت بهذا عند غيرك وفي مشاركاتهم لقيل أن ذلك مجرد ( كره وحقد و ... و ... و ... الخ )

لكن حينما تكون في مشاركة احد أصدقائي والذين والله أحبهم ( وهم يعلمون بحبي ) فسوف يعلم الجميع أني في تعاطيه او ممارستي للكتابة لا أنطلق من دافع " أالتزمت أو الانتصار للذات " بقدر أني أنطلق من دافع أني أحمل ( فكر / ورؤية / معينة ) أرى أن ( العدل قمتها / والثقافة مضمونها ) لهذا أشيد بما يتوافق مع رؤيتي / وفكري / وذوقي وأناقش / وأدفع ما يخالف هذا الفكر أو الرؤية .


وأنت يا / نايف الثبيتي مبدع و لا شك في ذلك وتعرف رائيي فيك من قبل لكن لا أراك موفقا في هذه القصيدة ولو قلت : أن " بعض من شعر الحداثة " مثلما ذكرت لقبلناها منك لكن " الكل " صعبة وغير منطقية أو حقيقة كل نصوص الحداثة يكون بهذا الشكل القبيح !!!؟.


تظل دوما مبدعا يا / أبا عبدالله حتى حينما تكون ضدنا فلا نملك إلاّ أن " نرفع العقال " لتحيتك على " جمال شعرك " ونتمنى منك ومن الأخيار مثلك ((((( قبول ))))) الطرف الآخر بما يتفق مع ا((( العقل والحق )))
وأن لا تلقي بالا " للمتطرفين شعرا " بل كن " متسامحا / ونقيا / وساميا " كما عهدتك .

ــ(( واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ))ــ


لك
ود وحب وورد




صادق الإحساس


.

[نايف الثبيتي]

الشعر شيب ورجلينه معـاد اتشيلـه
وان نهض مره يطيح مكسر الجنحاني
والسبب ماهو بشعر النظم والتفعيلـه
والمقفى نظم دام انه علـى الميزانـي
البلا من لف عن خطه مع التحويلـه
واندفع خلف الحداثه يبـدع القيفانـي


يا ربي حيه وحي ماجاب

يشرفني معانقتها اولا ولي الفخر بذالك

مع صح لسااااااااانك وخبري فيك اروع واروع تقبل تحياتي

اخوك

7
7
7
7
7
محمد الروقي

الله يبقيك يبن العم

وصح بدنك والروعه والله اجدها بمرورك الذي شرفني

الله يبقيك وانت راع الاوله دائما بدون قصور بالاخوان

لك مني التقدير والاحترام

اخوووووووووك نايف الثبيتي

[نايف الثبيتي]

ابو عبدالله



صح لسانك


و يا هلا فيك بعد هالغيبه



دمت مميز يا بو عبدالله

زايد الروقي

صح بدنك

شرفني مرورك وحياك الله

تقبل مني التحيه والتقدير

اخوك نايف الثبيتي

[نايف الثبيتي]

الحـد اثـه الحداثـه لعنبـو منهيلـه
خربت فكر السليـم ولهجـة القرأنـي

:)

قالو ان الفيل غرد ثم نـادى الفيلـه
والحمام البيض صار يغازل الغربانـي
والقمر يحلب عصير وينثره باحليلـه
والنجوم الساهره تشرب عصير الراني



ههههههههههههههههههههههههه ههههههه




يا اخي انت فارق ورب البيت


الله يرحم والديك يا نايف


اشهد انك شاعر مجنوووووووووون




صح كل كل كلك

اخوك

فايز ال بذال

صح بدنك يالغالي

كل كلماتك فخر لي واعتز بها

والله يرحم والديك ووالدي والديك

ولو ماستفدنا منك الا هالدعوه فوالله انها تكفي عن كل شيء

لك مني التقدير والاحترام

اخوووووووووووك نايف الثبيتي

[سـعـد الحويماني]

حضوري للاستمتاع

ورايي قد وصلك يالغالي


اهلا بك بك يانايف

اخوك

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,

,

قالو ان الفيل غرد ثم نـادى الفيلـه
والحمام البيض صار يغازل الغربانـي
والقمر يحلب عصير وينثره باحليلـه
والنجوم الساهره تشرب عصير الراني
مهزله في مهزله لكـن مابـه حيلـه
طالما جمهورها المسلم مـع العلمانـي

الشاعر الجزل ( نايف الثبيتي )

الحداثة والحداثيين داء ابتلي به الشعر فصيحه ونبطيه
ولكن الذائقة السليمة لاتتقبل مثل هذا الغثاء ولايصّح إلا الصحيح في نهاية المطاف

لك تقديري وصح لسانك وكلك..
.
.

[نايف الثبيتي]

الشاعر الرائع نايف الثبيتي




ماقول الا صح لسانك على هذه القصيده الجزله




وتقبل منـــــــي فأأأأأأيق الاحـــــــــترام

مسعود الرشيدي

صح بدنك يالغالي

شرفني مرورك واسعدني ثنائك

لك تقديري واحترامي

اخووووووووووووك نايف الثبيتي

[نايف الثبيتي]

الشاعر

نايف الثبيتي

صح لساااااانك

وعلى شااااانك


ابداااااع وامتااااع

جزل جزل جزل


لك

جل

احترامي

وتقديري

عايد العنزي

صح بدنك يالغالي

شرفني مرورك واسعدني اطرائك

لك تقديري واحترامي

اخوووووووووووك نايف الثبيتي