نصر الالجام
03-03-2007, 12:15 AM
عندما نبحث عن الانجاز نرصده بعين الحقائق والوقائع والبراهين
وفي مجال كرة القدم الحقائق بطولات وارقام وانجاز واولويات
ومن هذا المنطلق يجب ان يكون التصنيف ومن منطلق التصنيف تدون الحقائق بوقائع لا تزييف فيها
والامجاد والحقائق المشرفة للذات هي ذاتها التشريف
لن اطيل في فلسفتي الواسعة ولكن تمعنوا فيما سأكتب
اقـــــــــــــــــــول:
ان الحقائق جميعها تقول ان من يجتهد ويتعب سيحصد نتاج جهده وتعبه
وهذه مسلّمة من مسلّمات العقل البديهي
رجل تعب واجتهد يجب ان يجني
وهذا المسار السليم
وكي نصنف ونستخدم التصنيف في احد مجالات الموضوع يجب ان نعود للتاريخ .. للعمل .. للإنجاز .... للمحصلة النهائية
(ن) من الناس انجز كذا وكذا وكذا واستحق ان يصنف الاول لأنه الافضل بما انجز
و (س) من الناس انجز ولكن ليس كــ (ن) من الناس اذاً تصنيفه الثاني بعد (ن)
ستقولون انت تشرح للعقلاء ما يدركه الجهله لهذا سأتعمق اكثر:
عندما نأتي لتصنيف الاندية المحلية الاكثر انجازاً وبطولات وألقاب
سنقول جميعاً نادي الهلال (دون الجدل والخوض في طريقة الكسب او الاحقية)
يليه نادي الاتحاد ثم .........
وهكذا يتم التصنيف (بالحقائق والادلة والبراهين) دون الخوض في طريقة الانجازات ككل
هنا لو اتى احدهم وقال ان الطائي اكثر الاندية تحقيقاً للبطولات سنقول مجنون لأنك لا تستند الى وقائع او مستندات او اشياء تثبت ما تقول
هنا اردت ان اقنعكم بأن التصنيف واقع وبراهين وارقام
وعندما نأتي لتصنيف اللاعبين الافضل محلياً
سيقول الواقع التصنيفي ان ماجد هو الافضل لماذا؟؟
ستتكلم الحقائق وتقول :
ماجد اكثر لاعب سجل اهدافاً لنادٍ سعودي
ماجد اكثر لاعبي المنتخب تسجيلاً للأهداف
ماجد اكثر لاعب حسم بطولات لصالح المنتخب
ماجد اكثر اللاعبين المحليين تسجيلاً للأهداف في جميع شباك الاندية المحلية
ماجد حاز على لقب هداف الدوري 6 مرات لم ينافسه عليها احد لحد الان
ماجد........
ماجد........
لهذا هو الافضل
يليه الهريفي
لأنه :
الهريفي سجل مع المنتخب 57 هدف مع انه لاعب وسط وصانع لعب
الهريفي افضل صانع لعب مر على تاريخ المنتخب السعودي
الهريفي حقق مع المنتخب برفقة ماجد الكثير من الانجازات وكان مؤثراً فيها جميعاً
الهريفي وصل مع فريقه لكأس العالم الاولى كأعظم تشريف للمملكة العربية السعودية من احد انديتها في الالفية الماضيه
الهريفي....
الهريفي......
اي انهما على رأس التصنيف الهرمي لأفضل اللاعبين السعوديين والخليجيين ولا ابالغ عندما اقول الاسيويين
وقد يأتي شاذ ويجرح فيما اقول ويقول سامي وسنقول هل انت مجنون؟؟
فحاله كحال من يقول ان الطائي اكثر الاندية المحلية تحقيقاً للألقاب
وهنا نرى الفرق الواضح بين التزييف والتصنيف
فالحقائق هي من يتكلم
وقد يتم تزييف الحقائق او ربطها بطريقة مضحكة
كموضوع قرأته عن ان ياسر القحطاني افضل ثالث لاعب على مستوى العالم
هنا الزيف في نشر الموضوع
والتزييف هنا هو البحث عن المجد او اللقب ان صح التعبير بأي طريقة
حاله كحال بطولات الهلال صحيح اننا صنفنا الهلال اولاً ببطولاته لكن التزييف هنا هو واقع البطولات ومنهجية الحصول عليها
ياسر افضل ثالث لاعب (زيف)
والتزييف هو طريقة دفع الموضوع ووضعه بين بنود التصنيف
فهل يعقل ان يكون افضل مهاجم في العالم سنغافوري
وهل يعقل ان يكون القحطاني الثالث عالمياً مع انه ليس الاول ولا الثاني محلياً حالياً؟؟
هنا الفوارق بين الانجاز المستحق الموجب لدخول التصنيف وبين براثن التزييف
هي فلسفة اراها مقنعة (للعقلاء) وستكون صعبة الوقع على عقول الجهل المتواضعه
(((موضوع فلسفي)))
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
للكاتب/ ياسر الزهراني
وفي مجال كرة القدم الحقائق بطولات وارقام وانجاز واولويات
ومن هذا المنطلق يجب ان يكون التصنيف ومن منطلق التصنيف تدون الحقائق بوقائع لا تزييف فيها
والامجاد والحقائق المشرفة للذات هي ذاتها التشريف
لن اطيل في فلسفتي الواسعة ولكن تمعنوا فيما سأكتب
اقـــــــــــــــــــول:
ان الحقائق جميعها تقول ان من يجتهد ويتعب سيحصد نتاج جهده وتعبه
وهذه مسلّمة من مسلّمات العقل البديهي
رجل تعب واجتهد يجب ان يجني
وهذا المسار السليم
وكي نصنف ونستخدم التصنيف في احد مجالات الموضوع يجب ان نعود للتاريخ .. للعمل .. للإنجاز .... للمحصلة النهائية
(ن) من الناس انجز كذا وكذا وكذا واستحق ان يصنف الاول لأنه الافضل بما انجز
و (س) من الناس انجز ولكن ليس كــ (ن) من الناس اذاً تصنيفه الثاني بعد (ن)
ستقولون انت تشرح للعقلاء ما يدركه الجهله لهذا سأتعمق اكثر:
عندما نأتي لتصنيف الاندية المحلية الاكثر انجازاً وبطولات وألقاب
سنقول جميعاً نادي الهلال (دون الجدل والخوض في طريقة الكسب او الاحقية)
يليه نادي الاتحاد ثم .........
وهكذا يتم التصنيف (بالحقائق والادلة والبراهين) دون الخوض في طريقة الانجازات ككل
هنا لو اتى احدهم وقال ان الطائي اكثر الاندية تحقيقاً للبطولات سنقول مجنون لأنك لا تستند الى وقائع او مستندات او اشياء تثبت ما تقول
هنا اردت ان اقنعكم بأن التصنيف واقع وبراهين وارقام
وعندما نأتي لتصنيف اللاعبين الافضل محلياً
سيقول الواقع التصنيفي ان ماجد هو الافضل لماذا؟؟
ستتكلم الحقائق وتقول :
ماجد اكثر لاعب سجل اهدافاً لنادٍ سعودي
ماجد اكثر لاعبي المنتخب تسجيلاً للأهداف
ماجد اكثر لاعب حسم بطولات لصالح المنتخب
ماجد اكثر اللاعبين المحليين تسجيلاً للأهداف في جميع شباك الاندية المحلية
ماجد حاز على لقب هداف الدوري 6 مرات لم ينافسه عليها احد لحد الان
ماجد........
ماجد........
لهذا هو الافضل
يليه الهريفي
لأنه :
الهريفي سجل مع المنتخب 57 هدف مع انه لاعب وسط وصانع لعب
الهريفي افضل صانع لعب مر على تاريخ المنتخب السعودي
الهريفي حقق مع المنتخب برفقة ماجد الكثير من الانجازات وكان مؤثراً فيها جميعاً
الهريفي وصل مع فريقه لكأس العالم الاولى كأعظم تشريف للمملكة العربية السعودية من احد انديتها في الالفية الماضيه
الهريفي....
الهريفي......
اي انهما على رأس التصنيف الهرمي لأفضل اللاعبين السعوديين والخليجيين ولا ابالغ عندما اقول الاسيويين
وقد يأتي شاذ ويجرح فيما اقول ويقول سامي وسنقول هل انت مجنون؟؟
فحاله كحال من يقول ان الطائي اكثر الاندية المحلية تحقيقاً للألقاب
وهنا نرى الفرق الواضح بين التزييف والتصنيف
فالحقائق هي من يتكلم
وقد يتم تزييف الحقائق او ربطها بطريقة مضحكة
كموضوع قرأته عن ان ياسر القحطاني افضل ثالث لاعب على مستوى العالم
هنا الزيف في نشر الموضوع
والتزييف هنا هو البحث عن المجد او اللقب ان صح التعبير بأي طريقة
حاله كحال بطولات الهلال صحيح اننا صنفنا الهلال اولاً ببطولاته لكن التزييف هنا هو واقع البطولات ومنهجية الحصول عليها
ياسر افضل ثالث لاعب (زيف)
والتزييف هو طريقة دفع الموضوع ووضعه بين بنود التصنيف
فهل يعقل ان يكون افضل مهاجم في العالم سنغافوري
وهل يعقل ان يكون القحطاني الثالث عالمياً مع انه ليس الاول ولا الثاني محلياً حالياً؟؟
هنا الفوارق بين الانجاز المستحق الموجب لدخول التصنيف وبين براثن التزييف
هي فلسفة اراها مقنعة (للعقلاء) وستكون صعبة الوقع على عقول الجهل المتواضعه
(((موضوع فلسفي)))
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
للكاتب/ ياسر الزهراني