أهــل الحـديث
05-11-2013, 03:30 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
قد يشكل على طلاب العلم وجود بعض المراسيل في صحيح مسلم ، ومذهب الإمام مسلم عدم الإحتجاج بالمرسل
لذلك نورد المثال وتوضيح الإشكال :
/باب تحريم بيع الرطب بالتمر إلا في العرايا
]1539 وحدثني محمد بن رافع حدثنا حجين بن المثنى حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المزابنة والمحاقلة والمزابنة أن يباع ثمر النخل بالتمر والمحاقلة أن يباع الزرع بالقمح واستكراء الأرض بالقمح قال وأخبرني سالم بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ولا تبتاعوا الثمر بالتمر وقال سالم أخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب أو بالتمر ولم يرخص في غير ذلك
فنجد أن رواية سعيد بن المسيب رضي الله عنه مرسلة
ذكرها الإمام مسلم ليس للإحتجاج وإنما لتقوية الصحيح وهو حديث ( سالم بن عبدالله)
والأحاديث التي بعدها .
قد يشكل على طلاب العلم وجود بعض المراسيل في صحيح مسلم ، ومذهب الإمام مسلم عدم الإحتجاج بالمرسل
لذلك نورد المثال وتوضيح الإشكال :
/باب تحريم بيع الرطب بالتمر إلا في العرايا
]1539 وحدثني محمد بن رافع حدثنا حجين بن المثنى حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المزابنة والمحاقلة والمزابنة أن يباع ثمر النخل بالتمر والمحاقلة أن يباع الزرع بالقمح واستكراء الأرض بالقمح قال وأخبرني سالم بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ولا تبتاعوا الثمر بالتمر وقال سالم أخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب أو بالتمر ولم يرخص في غير ذلك
فنجد أن رواية سعيد بن المسيب رضي الله عنه مرسلة
ذكرها الإمام مسلم ليس للإحتجاج وإنما لتقوية الصحيح وهو حديث ( سالم بن عبدالله)
والأحاديث التي بعدها .