أهــل الحـديث
04-11-2013, 04:20 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
للقاء الثانى
الشرح المختصر للقواعدالفقهية الكبري2
أنواع القواعدالفقهية الكبري أ-من حيث الشمول (وسعة استعابها للفروع والمساءل الفقهية) ب-الاتفاق(على مضمون القاعدة والاختلاف فيه)
أولا من حيث الشمول
1-المرتبه الاولى/هى ذات الشمول الاعم ويندرج تحت جلها ان لم يكن كلهاكل ابواب الفقه ومسائله وأفعال المكلفين وهذه القواعد ست.انما الامور بمقاصدها*اليقين لا يول بالشك*المشقة تجلب التيسير*العادة محكمة*لاضرر ولاضرار
2-الثانية/هى أضيق من سابقتها وان كانت شاملة ويندرج تحتها مسائل عدة وتقسم لقسمين الاول/وهو الذى يندرج تحت القواعد الكبري ويتفرع عليها
مثال /الضرورات تبيح المحذورات(فرعى )مخرج من قاعدة كلية وهى المشقة تجلب التيسير
الثانى/لا يندرج تحت القواعد الكبري
مثال/ الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد
3-الثالثة/قواعد ضيقة لاعموم فيها وتختص بباب واحد وتسمى الضابط
منها ما يختص بباب (التابع تابع)
منها مالا يختص ك(كل كفارة سببها معصية فهى على الفور)
القواعد من حيث المضمون
أ-متفق عندالجميع
ب-تختص بمذهب دون مذهب وهذه أحد اسباب اختلاف المذاهب
مثال(اذا تطرق الى الدليل الاحتمال سقط به الاستدلال///يعمل بها الاحناف والحنابلة دون الشافعية
اخيرا الفرق بين القاعدة والضابط
فى الغال يستخدمان ليدلا على بعضهما فى الاصطلاح لكن المعنى مختلف
فالقاعدة /هى التى تختص بأبواب شتى ويندرج تحتها مالا يحصى من مسائل الفقه
والضابط هو بيختص بباب واحد أو فرع واحد
القاعدة/متفق عليها حتى ف الصياغه
والضابط /مختلف فيه حتى بين عالم وعالم
للقاء الثانى
الشرح المختصر للقواعدالفقهية الكبري2
أنواع القواعدالفقهية الكبري أ-من حيث الشمول (وسعة استعابها للفروع والمساءل الفقهية) ب-الاتفاق(على مضمون القاعدة والاختلاف فيه)
أولا من حيث الشمول
1-المرتبه الاولى/هى ذات الشمول الاعم ويندرج تحت جلها ان لم يكن كلهاكل ابواب الفقه ومسائله وأفعال المكلفين وهذه القواعد ست.انما الامور بمقاصدها*اليقين لا يول بالشك*المشقة تجلب التيسير*العادة محكمة*لاضرر ولاضرار
2-الثانية/هى أضيق من سابقتها وان كانت شاملة ويندرج تحتها مسائل عدة وتقسم لقسمين الاول/وهو الذى يندرج تحت القواعد الكبري ويتفرع عليها
مثال /الضرورات تبيح المحذورات(فرعى )مخرج من قاعدة كلية وهى المشقة تجلب التيسير
الثانى/لا يندرج تحت القواعد الكبري
مثال/ الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد
3-الثالثة/قواعد ضيقة لاعموم فيها وتختص بباب واحد وتسمى الضابط
منها ما يختص بباب (التابع تابع)
منها مالا يختص ك(كل كفارة سببها معصية فهى على الفور)
القواعد من حيث المضمون
أ-متفق عندالجميع
ب-تختص بمذهب دون مذهب وهذه أحد اسباب اختلاف المذاهب
مثال(اذا تطرق الى الدليل الاحتمال سقط به الاستدلال///يعمل بها الاحناف والحنابلة دون الشافعية
اخيرا الفرق بين القاعدة والضابط
فى الغال يستخدمان ليدلا على بعضهما فى الاصطلاح لكن المعنى مختلف
فالقاعدة /هى التى تختص بأبواب شتى ويندرج تحتها مالا يحصى من مسائل الفقه
والضابط هو بيختص بباب واحد أو فرع واحد
القاعدة/متفق عليها حتى ف الصياغه
والضابط /مختلف فيه حتى بين عالم وعالم