جواهر عبدالله
10-02-2007, 03:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد ..
أُتابع معكم سلسلة دروس الصلاة في الأذان والإقامة .. والتي توقفنا فيها عند :
سلسلة دروس الصلاة [ الأذان والإقامة 2 ] (http://www.sfsaleh.com/vb/showthread.php?t=89533)
مسائل في متابعة المؤذن
بعيداً عن الخلاف في وجوب متابعة المؤذن أو سنية ذلك ، فإن هذه السنة كادت أن تندثر عند كثير من الناس إلا من رحم الله تعالى ، فأصبحنا نسمع الأذان يدوي ومع ذلك نحن في مجالسنا التي يكثر فيها القيل والقال لا نتوقف لدقائق معدودة نتابع فيها المؤذن حتى ننال على أثر ذلك الأجر العظيم .
ويكفي في ذلك حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً ، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة ) رواه مسلم .
ما حكم متابعة المؤذن ؟
الصحيح أن متابعة المؤذن سنة ، وهو رأي جمهور العلماء ، والدليل على ذلك ما ورد عن أنس بن مالك وفيه : ( ... أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع مؤذناً ، فلما كبّر قال : على الفطرة ، فلما تشهد قال خرج من النار ... الحديث ) رواه مسلم .
فلو كانت المتابعة واجبة ، لما تركها النبي صلى الله عليه وسلم .
وأصرح منه قول النبي صلى الله عليه وسلم لمالك بن الحويرث ومن معه : ( إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم ) رواه البخاري ومسلم .
فالمقام مقام تعليم وتدعو الحاجة إلى بيان كل ما يحتاج إليه ، وهؤلاء وفد قد لا يكون عندهم علم بما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في متابعة الأذان ، فلما ترك النبي صلى الله عليه وسلم التنبيه على ذلك مع دعاء الحاجة إليه ، وكون هؤلاء وفد لبثوا عنده عشرين يوماً ثم غادروا ، يدل على أن الإجابة ليست بواجبة .
ما كيفية متابعة المؤذن ؟
متابعة المؤذن تكون سراً ، لكن لا بد من تحريك اللسان بذلك ، حتى ولو كان يطوف ، فإنه يتابع وهو يطوف ، وكذلك لو كان يقرأ القرآن فإنه يتابع ، لأن الأذان يفوت والقراءة لا تفوت .
إذا سمع المؤذن وهو يصلي فهل يتابعه أم لا ؟
إذا كان في الصلاة ، فالصحيح أنه لا يتابع المؤذن وهو يصلي ، خلافاً لشيخ الإسلام حيث يرى ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن مسعود : ( إن في الصلاة لشغلاً ) رواه البخاري ومسلم .
ولأنه لو تابع المؤذن وهو في الصلاة لأدى ذلك إلى خروج الصلاة عن مقصودها ، لكن لا بأس إذا كان الذكر قصيراً ووُجد سببه في الصلاة ، كما لو عطس فحمد الله ، فلا بأس بذلك .
للمشاركة في الدرس
ـ إذا سمع المؤذن وهو يقضي حاجته فهل يتابعه أم لا ؟
ـ ماذا يقول من سمع المؤذن ؟
ـ هل يستحب للمؤذن والمقيم إجابة أنفسهما ليجمعا بين ثواب الأذان والإجابة ؟
ـ ما الحكم لو سمع مؤذناً ثانياً وثالثاً ؟
بانتظار تفاعلكم .. ولا تنسوني من صالح دعاءكم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد ..
أُتابع معكم سلسلة دروس الصلاة في الأذان والإقامة .. والتي توقفنا فيها عند :
سلسلة دروس الصلاة [ الأذان والإقامة 2 ] (http://www.sfsaleh.com/vb/showthread.php?t=89533)
مسائل في متابعة المؤذن
بعيداً عن الخلاف في وجوب متابعة المؤذن أو سنية ذلك ، فإن هذه السنة كادت أن تندثر عند كثير من الناس إلا من رحم الله تعالى ، فأصبحنا نسمع الأذان يدوي ومع ذلك نحن في مجالسنا التي يكثر فيها القيل والقال لا نتوقف لدقائق معدودة نتابع فيها المؤذن حتى ننال على أثر ذلك الأجر العظيم .
ويكفي في ذلك حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً ، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة ) رواه مسلم .
ما حكم متابعة المؤذن ؟
الصحيح أن متابعة المؤذن سنة ، وهو رأي جمهور العلماء ، والدليل على ذلك ما ورد عن أنس بن مالك وفيه : ( ... أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع مؤذناً ، فلما كبّر قال : على الفطرة ، فلما تشهد قال خرج من النار ... الحديث ) رواه مسلم .
فلو كانت المتابعة واجبة ، لما تركها النبي صلى الله عليه وسلم .
وأصرح منه قول النبي صلى الله عليه وسلم لمالك بن الحويرث ومن معه : ( إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم ) رواه البخاري ومسلم .
فالمقام مقام تعليم وتدعو الحاجة إلى بيان كل ما يحتاج إليه ، وهؤلاء وفد قد لا يكون عندهم علم بما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في متابعة الأذان ، فلما ترك النبي صلى الله عليه وسلم التنبيه على ذلك مع دعاء الحاجة إليه ، وكون هؤلاء وفد لبثوا عنده عشرين يوماً ثم غادروا ، يدل على أن الإجابة ليست بواجبة .
ما كيفية متابعة المؤذن ؟
متابعة المؤذن تكون سراً ، لكن لا بد من تحريك اللسان بذلك ، حتى ولو كان يطوف ، فإنه يتابع وهو يطوف ، وكذلك لو كان يقرأ القرآن فإنه يتابع ، لأن الأذان يفوت والقراءة لا تفوت .
إذا سمع المؤذن وهو يصلي فهل يتابعه أم لا ؟
إذا كان في الصلاة ، فالصحيح أنه لا يتابع المؤذن وهو يصلي ، خلافاً لشيخ الإسلام حيث يرى ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن مسعود : ( إن في الصلاة لشغلاً ) رواه البخاري ومسلم .
ولأنه لو تابع المؤذن وهو في الصلاة لأدى ذلك إلى خروج الصلاة عن مقصودها ، لكن لا بأس إذا كان الذكر قصيراً ووُجد سببه في الصلاة ، كما لو عطس فحمد الله ، فلا بأس بذلك .
للمشاركة في الدرس
ـ إذا سمع المؤذن وهو يقضي حاجته فهل يتابعه أم لا ؟
ـ ماذا يقول من سمع المؤذن ؟
ـ هل يستحب للمؤذن والمقيم إجابة أنفسهما ليجمعا بين ثواب الأذان والإجابة ؟
ـ ما الحكم لو سمع مؤذناً ثانياً وثالثاً ؟
بانتظار تفاعلكم .. ولا تنسوني من صالح دعاءكم .