omfaisal2005
11-12-2006, 04:05 AM
الأوصاف التي تختار من أجلها الزوجة
أ_ يقول النبي صلى الله عليه وسلم :(( تنكح المرأة لأربع: لجمالها ,ولمالها,ولحسبها,ولدينها, فاظفر بذات الدين تربت يداك)).
وقد قدم الجمال ,لأنه مطلب الرجال في المرأة, إذ يعجبهم أولا الجمال ثم المال ,ولكن النبي عليه الصلاة والسلام ,يوصي الشباب باختيار ذات الخلق والدين ,ولأن بالخلق تستديم محبة زوجها لها , وبالدين تحفظ عليه ماله وعرضه, ولهذا قال(( فاظفر بذات الدين تربت يداك )), أي : إن لم تفعل بهذه النصيحة والوصية ,افتقرت وأصابك الضر والبلاء.
ب- ويؤكد هذا المعنى الحديث الآخر الذي رواه الطبراني في الأوسط ))عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
1- من تزوج امرأة لعزّها لم يزده الله إلاّ ذلاّ.
2- ومن تزوجها لمالها لو يزده الله إلاّ فقراً.
3- ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله إلا دناءة.
4- ومن تزوج امرأة لم يرد بها إلا أن يغض بصره,ويحصّن
فرجه ,أو يصل رحمه ,بارك الله له فيها , وبارك لها فيه)).
ج_وفي الحديث الذي رواه ابن ماجه في سننه عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما,قال:قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ))لا تزوّجوا النساء لحسنهنّ, فعسى حسنهن أن يردهنّ.ولا تزوجهنّ لأموالهنّ, فعسى أموالهنّ أن تطغيهنّ. ولكن تزوجهنّ على الدين ,ولأمة خرماء سوداء ذات دينٍ أفضل)).
وإذا اجتمع الدين والجمال ,فذاك الكمال ولا يراد من الدين مجرد أن تكون المرأة مصلية , وصائمة, بل يراد منه أن تكون الزوجة تقيّة , ناصحة ,أمينة, عفيفة, متحلية بالآداب الإسلامية , متمسكة بأهداب الدين ,تعرف حقّ الله عليها , وحقّ زوجها ,فلا تخونه في عرضه ولا تتطلع عينها إلى غيره, ولا تبذر ماله في معصية الله, ولا تجلب له الهم والتعب ,بل غايتها إسعاده ورضاه ,ليتحقق الهدف من الزواج وهو السكن والراحة النفسيةالتي أشارت إليها الآية الكريمة((ومن ءاياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم موّدة ورحمة إنّ في ذلك لأيات لقومٍ يتفكرون)).
وفق الله الجميع....!!!!
أ_ يقول النبي صلى الله عليه وسلم :(( تنكح المرأة لأربع: لجمالها ,ولمالها,ولحسبها,ولدينها, فاظفر بذات الدين تربت يداك)).
وقد قدم الجمال ,لأنه مطلب الرجال في المرأة, إذ يعجبهم أولا الجمال ثم المال ,ولكن النبي عليه الصلاة والسلام ,يوصي الشباب باختيار ذات الخلق والدين ,ولأن بالخلق تستديم محبة زوجها لها , وبالدين تحفظ عليه ماله وعرضه, ولهذا قال(( فاظفر بذات الدين تربت يداك )), أي : إن لم تفعل بهذه النصيحة والوصية ,افتقرت وأصابك الضر والبلاء.
ب- ويؤكد هذا المعنى الحديث الآخر الذي رواه الطبراني في الأوسط ))عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
1- من تزوج امرأة لعزّها لم يزده الله إلاّ ذلاّ.
2- ومن تزوجها لمالها لو يزده الله إلاّ فقراً.
3- ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله إلا دناءة.
4- ومن تزوج امرأة لم يرد بها إلا أن يغض بصره,ويحصّن
فرجه ,أو يصل رحمه ,بارك الله له فيها , وبارك لها فيه)).
ج_وفي الحديث الذي رواه ابن ماجه في سننه عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما,قال:قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ))لا تزوّجوا النساء لحسنهنّ, فعسى حسنهن أن يردهنّ.ولا تزوجهنّ لأموالهنّ, فعسى أموالهنّ أن تطغيهنّ. ولكن تزوجهنّ على الدين ,ولأمة خرماء سوداء ذات دينٍ أفضل)).
وإذا اجتمع الدين والجمال ,فذاك الكمال ولا يراد من الدين مجرد أن تكون المرأة مصلية , وصائمة, بل يراد منه أن تكون الزوجة تقيّة , ناصحة ,أمينة, عفيفة, متحلية بالآداب الإسلامية , متمسكة بأهداب الدين ,تعرف حقّ الله عليها , وحقّ زوجها ,فلا تخونه في عرضه ولا تتطلع عينها إلى غيره, ولا تبذر ماله في معصية الله, ولا تجلب له الهم والتعب ,بل غايتها إسعاده ورضاه ,ليتحقق الهدف من الزواج وهو السكن والراحة النفسيةالتي أشارت إليها الآية الكريمة((ومن ءاياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم موّدة ورحمة إنّ في ذلك لأيات لقومٍ يتفكرون)).
وفق الله الجميع....!!!!