(العدد) محمود عبد الصمد الجيار

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


العدد: ما يساوي نصف مجموع حاشيتيه السفلى والعليا. فالخمسة يساوي نصف مجموع الأربعة والستة، وهكذا. ومن ثم قيل: الواحد ليس بعدد؛ لأنه لا حاشية له سفلى حتى تضم مع العليا.



العدد



المعدود



حكم العدد



تذكيرا وتأنيثا



حكم المعدود



إفردا وجمعا



إعراب المعدود



إعراب العدد



الأمثلة



1 – 2



يذكر قبله



يطابق المعدود



يطابق العدد



حسب موقعه في الجملة



صفة

1- جاء رجل واحد.
2- جاءت امرأة واحدة.
3- جاء رجلان اثنان.
4- جاءت امرأتان اثنتان.


3 – 10



يذكر بعده



يخالف المعدود



جمع مجرور



مضاف إليه



حسب موقعه في الجملة

1-جاء ثلاثة رجالٍ.
2-رأيت أربع بنات.


11 – 12



يذكر بعده



يطابق المعدود بجزأيه



مفرد منصوب



تمييز



العدد (11) مبني على فتح الجزأين في محل...



العدد (12) يعامل الجزء الأول معاملة المثنى والثاني لا محل له من الإعراب

1-جاء أحدَ عشَرَ رجلا.
2-جاءت إحدى عشْرةَ بنتا.


13 – 19



يذكر بعده



يخالف في الجزء الأول، ويطابق في الثاني



مفرد منصوب



تمييز



مبني على فتح الجزأين في محل...

1-جاء ثلاثة عشَرَ رجلاز
2-رأيت أربع عشْرة بنتا.


20 – 90



ألفاظ العقود



يذكر بعده



يعامل معاملة جمع المذكر السالم ولا يتأثر بالمعدود



مفرد منصوب



تمييز



حسب موقعه في الجملة

1-جاء عشرون رجلا.
2-رأيت ثلاثين بنتا.


21 – 22



المعطوف بالواو على ألفاظ العقود



يذكر بعده



يأخذ كل منهما حكمه المذكور



مفرد منصوب



تمييز



المعطوف عليه حسب موقعه في الجملة، والمعطوف تابع له

1-جاء ثلاثة وعشرون رجلا.
2-رأيت خمساً وثلاثين بنتاً.


100



إلى ما لا نهاية



يذكر بعده



لا يتأثر بالمعدود



مفرد مجرور



مضاف إليه



حسب موقعه في الجملة

1-جاء مائة رجلٍ.
2-رأيت ألف بنتٍ.

فوائد:
- (1-2) لا يستعمل العرب هذين العددين، إذ يكتفي بالمفرد والمثنى للدلالة عليهما.
- العدد (8) إذا كان مضافا بقيت ياؤه: جاء ثمانية رجال. رأيت ثماني بنات. وإذا كان غير مضاف وأنت تقصد معدودا مذكرا بقيت ياؤه مع تأنيثه: جاء من الرجال ثمانية. وإذا كان غير مضاف وأنت تقصد معدودا مؤنثا عومل معاملة الاسم المنقوص، أي بحذف يائه في الرفع والجر: جاءت من البنات ثمانٍ. ومررت بثمانٍ. ورأيت ثمانياً. ويجوز في النصب منعه من الصرف: رأيت من البنات ثمانيَ.
- الأعداد المعطوفة تصح قراءتها من اليسار إلى اليمين، ومن اليمين إلى اليسار.
- إذا تأخر العدد عن المعدود.. جاز فيه التذكير والتأنيث. والأفضل اتباع الأحكام العامة.
- يجوز اشتقاق صيغة "فاعل" من العدد، لنستعمله -في الأغلب- صفة، ويتوافق مع موصوفع تذكيرا أوتأنيثا. وفي المركب يصاغ من الجزء الأول بشرط توافق الجزأين مع المعدود لأنه صفة. أما ألفاظ العقود.. فلا يصاغ منها اسم فاعل، ولكنها تعطف على عدد مصوغ منه.وذلك مثل: الكتاب الخامس. الرجل الثالث عشر. البنت التاسعة والعشرون.