االزعيم الهلالي
26-06-2013, 11:00 AM
لــقد استحـــلوها يا رســول الله .. فماذا بعد ؟!
قال صلى الله عليه وسلم ( ليكونَنَّ من أمَّتي أقوامٌ ، يستحلُّونَ الحِـــرَ والحريـــرَ ، والخمـــرَ والمعـــازِفَ )
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث:ابن القيم - المصدر: تهذيب السنن - الصفحة أو الرقم: 10/153
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لن يأتي احد ويقول ان هذه الاربعة حــلال نصــا .. ولكن التحايل .. او القــيام بها بسهولة وبدون تخوف او رهبة .. بل وعلانية ..
الغــرابة الشديدة في السجـــود لله شكرا على القيـام بهذه المعصيــة بتميــز وونجاح فيهـا !!
أليس هذا من الاستحلال للحرام ؟
بل ودعــاء الوالــدين للناجــح في المعصــية .. ( يارب وفقه ونجحه واجعله المتميز ) !!!
أليس هذا من الاستحلال للحرام ؟
ثم مــاذا ؟ النصــر على العدو ؟
ارتفاع شأن الأمة بين الأمم ؟
الامة يهابها اعداؤها ؟
توحد الصفوف ؟
لا والله
.................................................. ................
الناتج /
** قــال تعالى ( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
ان تغيروا للخير .. يتغير حالهم للخير .. وان تغيروا للشر تغير حالهم للشر
** قال تعالى ( واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا )
واي فسق بعد استحلال معصية الله عز وجل !!
** في الحديث :
يا رسولَ اللهِ، أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : ( نعم، إذا كثر الخبث ) .
الراوي: زينب بنت جحش أم المؤمنين المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3598
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وما اخبث ما رأينا من استحلال ما حرم الله ..
نسأل الله السلامة وان يقينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن .. واذا بقوم فتنة ان يقبضنا اليه غير مفتونين ..
قال صلى الله عليه وسلم ( ليكونَنَّ من أمَّتي أقوامٌ ، يستحلُّونَ الحِـــرَ والحريـــرَ ، والخمـــرَ والمعـــازِفَ )
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث:ابن القيم - المصدر: تهذيب السنن - الصفحة أو الرقم: 10/153
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لن يأتي احد ويقول ان هذه الاربعة حــلال نصــا .. ولكن التحايل .. او القــيام بها بسهولة وبدون تخوف او رهبة .. بل وعلانية ..
الغــرابة الشديدة في السجـــود لله شكرا على القيـام بهذه المعصيــة بتميــز وونجاح فيهـا !!
أليس هذا من الاستحلال للحرام ؟
بل ودعــاء الوالــدين للناجــح في المعصــية .. ( يارب وفقه ونجحه واجعله المتميز ) !!!
أليس هذا من الاستحلال للحرام ؟
ثم مــاذا ؟ النصــر على العدو ؟
ارتفاع شأن الأمة بين الأمم ؟
الامة يهابها اعداؤها ؟
توحد الصفوف ؟
لا والله
.................................................. ................
الناتج /
** قــال تعالى ( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
ان تغيروا للخير .. يتغير حالهم للخير .. وان تغيروا للشر تغير حالهم للشر
** قال تعالى ( واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا )
واي فسق بعد استحلال معصية الله عز وجل !!
** في الحديث :
يا رسولَ اللهِ، أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : ( نعم، إذا كثر الخبث ) .
الراوي: زينب بنت جحش أم المؤمنين المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3598
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وما اخبث ما رأينا من استحلال ما حرم الله ..
نسأل الله السلامة وان يقينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن .. واذا بقوم فتنة ان يقبضنا اليه غير مفتونين ..