أهــل الحـديث
21-06-2013, 02:40 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم
أنا أستمع حالياً إلى دروس في شرح نزهة النظر للحافظ ابن حجر، وأقوم بتلخيصها، لكن أحياناً تستوقفني بعض الإشكالات، معظمها مرتبط بدقتي الشديدة في صياغة الألفاظ، ومواضع كتابتها، أتمنى من الإخوة إرشادي إلى الصحيح.
سؤالي الأول: الشروط الخمسة وهي: عدالة الراوي وضبطه، واتصال السند، وسلامة الحديث من الشذوذ والعلة، هل من الأفضل كتابتها ضمن شروط الحديث الصحيح، ثم تبيين الفرق بينه وبين الحسن، أم أذكرها على أنها شروط الحديث المقبول عموماً وأبين عند كل من الصحيح والحسن مقدار ضبط الراوي؟
السؤال الثاني: ما التعرف الصحيح للحديث المقبول من هذين التعريفين:
* ما جمع شروط القبول الخمسة، وهنا نعتبر أن الحسن لغيره قد جبر قصوره فجمع الشروط الخمسة.
* ما جمع شروط القبول الخمسة أو كان ضعيفاً وتوبع.
أم هناك تعريف أفضل؟
السؤال الثالث: هل إفادة العلم الضروري من شروط التواتر أم هو نتيجة له؟
أعتذر على الإطالة، وجزاكم الله خيرا.
السلام عليكم
أنا أستمع حالياً إلى دروس في شرح نزهة النظر للحافظ ابن حجر، وأقوم بتلخيصها، لكن أحياناً تستوقفني بعض الإشكالات، معظمها مرتبط بدقتي الشديدة في صياغة الألفاظ، ومواضع كتابتها، أتمنى من الإخوة إرشادي إلى الصحيح.
سؤالي الأول: الشروط الخمسة وهي: عدالة الراوي وضبطه، واتصال السند، وسلامة الحديث من الشذوذ والعلة، هل من الأفضل كتابتها ضمن شروط الحديث الصحيح، ثم تبيين الفرق بينه وبين الحسن، أم أذكرها على أنها شروط الحديث المقبول عموماً وأبين عند كل من الصحيح والحسن مقدار ضبط الراوي؟
السؤال الثاني: ما التعرف الصحيح للحديث المقبول من هذين التعريفين:
* ما جمع شروط القبول الخمسة، وهنا نعتبر أن الحسن لغيره قد جبر قصوره فجمع الشروط الخمسة.
* ما جمع شروط القبول الخمسة أو كان ضعيفاً وتوبع.
أم هناك تعريف أفضل؟
السؤال الثالث: هل إفادة العلم الضروري من شروط التواتر أم هو نتيجة له؟
أعتذر على الإطالة، وجزاكم الله خيرا.